「這個妹妹我曾見過的」莫非賈寶玉是山東人？
2020-09-03 愛濟南新聞客戶端
張雨綺帶著山東倒裝句上了熱搜。
不久前，在綜藝《乘風破浪的姐姐》中，張雨綺帶著山東倒裝句上了熱搜：「我怎麼那麼醜，化得」「明天給吳亦凡打電話，咱倆」「你眼睛怎麼這麼紅，今天」……
本來廣大山東人對「倒裝句大省」之名的態度還是「沒有吧，我覺得」，這下子一舉實錘!
好吧，山東是有傳統底蘊的論倒裝;文化人都愛倒裝你們沒發現嗎?再說，語言是活的文化，誰是倒裝還不一定：有人習慣主謂賓，也有地方官方語法就是主賓謂。
▶真的愛倒裝句嗎山東人?
據說全國人民都知道，山東人全都是平平無奇的倒裝句小天才。在山東，人們平時打招呼的畫風一般是這樣的：
——吃了嗎你?
——沒有呢還。
——去吃吧一起?
——吃啥啊咱?
——知不道!
乍一看這似乎不是什麼值得自豪的事，所以山東人對「此處人人愛倒裝」的論定，並不是十分認同。實際上這個說法幾年前就開始冒出來，但山東人的回應一般都是：沒感覺啊平時;說啥呢這些網友;明明都很正常我們說話!
但隨著明星們的不斷加持，加上諸多公眾號和大V們的蓋章，「倒裝句」大有代替「挖掘機」成為山東人最大的梗之勢。本著自黑不是黑的精神，山東人開始直面現實：還真是這樣，一直沒意識到呢我們!
山東省內的方言，不同區域差別其實很大，但說到倒裝，卻是一個公約數。除了乘風破浪的德州姑娘張雨綺憑一己之力為山東倒裝句代言外，山東新生代流量小生的代表、來自青島的黃子韜，微博上的日常表述多是這樣的：
你們是想累死我可能;什麼玩意兒這都是些?5777這數字喜歡;雙馬尾哪個女孩沒扎過……
另一個熱門綜藝《爸爸去哪兒》某集中，臨沂大帥哥張倫碩對張亮兒子說：「我不逼你，叔叔」——並不是張倫碩衝小亮仔喊叔叔，他的意思是：「叔叔我不逼你」。
果真，山東從東到西、從南到北，從沂河之邊到黃海之濱，妥妥的都是倒裝句高手。
有兩張圖在網上流傳很廣，據說是山東人愛用倒裝句的鐵證——肯德基門上貼著告示：所有玩具沒有了都;校車後面刷著警示語：請停車等候當停車指示牌伸出時。
豆瓣上有人展示了一張微信截圖，其中一人發言說：微信有倆文章被刪除了後臺直接剛才。
這三重倒裝運用得如此清新脫俗又行雲流水、毫無雕琢痕跡，底下有人評論說這得是山東省文科狀元吧?也有人說這位其實是個北京人，只是娶了個山東老婆。
所以現在如果你說沒有一個山東人能逃得過倒裝句，他的態度基本會是：可能這樣比較方便吧我覺著，但也不是特別普遍其實，習慣了也可能是。
在山東人終於認領了倒裝句特質後，全國各地反倒自發組成了後援團。
——愛說倒裝句的難道不是我們廣東人嗎?給支筆我、你走先、有問題我覺得，「粵語倒裝天下無雙」。
——各個省份都這樣啊，比如港臺劇裡：不是吧阿sir?比如天津話：說嘛呢你介是?東北話：不稀得說你我都!
▶論倒裝的文化與歷史
誠如祖國各地兄弟省份對山東人的應援，雖然我們經常倒裝而不自知，但倒裝的也不只山東這一山一水。
如果評選「史上最動人的一句情話」，這句必然會擁有姓名——「這個妹妹我曾見過的」。
什麼前世姻緣、心有靈犀、一見鍾情，這一個倒裝句看似尋常地一舉全囊括。莫非賈寶玉是山東人?
再翻翻《西遊記》，齊天大聖的身體裡貌似也流著山東人的血液：「萬望菩薩方便一二，救我老孫一救」(五行山下被壓五百年，收了鋒芒向觀音服軟)、「象那千裡之內，蜻蜓兒展翅，我也看見」(吹噓自己的千裡眼)。最有意思的一處，別人告訴他弼馬溫一官「沒有品從」，當時還未被生活碾壓過的猴王天真地自忖「沒品，想是大之極也!」
不單單是用倒裝句表達，都直接是用倒裝句來思考了，或許大聖祖籍山東?
周星馳巔峰時期的喜劇代表作《九品芝麻官》裡，候補知縣包龍星與廣東四大名狀之一方唐鏡鬥嘴，方挑釁包：「咬我呀你!打我呀笨蛋!」
大概這倒裝句的挑戰指數十級，所以包龍星和師爺跳上前去痛扁了這位名嘴，然後還一臉無辜：「大家都聽到了，是他讓我打的」「像這種要求我這輩子都沒見過」。
但有時候倒裝句又自帶緩和屬性。德雲社有段「四人約架」的相聲，嶽雲鵬孫越郭麒麟幾個人為爭德雲一哥，連吵帶鬧約好「找個野湖幹起來」，孫越脫口而出一句「打不死你我」。本來挺嚴肅一個事兒，讓這一倒裝，狠勁兒立馬消解了很多!雖然全國人民都倒裝，但現在山東人也想明白了，為什麼只有山東的倒裝最有名?因為誕生了孔孟之道、作為儒學發源地的齊魯大地文化底蘊最深厚、歷史最悠久。
倒裝，那是從春秋、論語、詩經時代就開始的傳統：
子耶，言伐莒者?——是你嗎，說討伐莒國的?
甚矣，汝之不惠!——也太嚴重了，你的不聰明!
美哉室!——太美了，這房間!
大哉，堯之為君也!——偉大啊，堯作為君主!
久矣吾不復夢見周公。——太久了，我不再夢到周公。
從那時起，山東這塊土地上的人們就一路繼承倒裝的真諦。濟南走出的「二安」之一、大詞人辛棄疾，其名句「七八個星天外，兩三點雨山前」(天外七八個星、山前兩三點雨)、「八百裡分麾下炙，五十弦翻塞外聲」(麾下分八百裡炙、翻五十弦塞外聲)，倒裝得天衣無縫。
不過正如玩轉三重倒裝的還是北京人，詩詞裡面的倒裝最高境界要推生於河南老於四川的杜甫。著名的「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」，不是倒裝高手根本不懂是幾個意思——實際上老杜要表達「鸚鵡啄餘香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝」，但他真想要強調的是「香稻粒鸚鵡啄餘，碧梧枝鳳凰棲老」。要說詩人都不好好說話，這兩句算是登峰造極。
所以，山東人習慣倒裝、擅長倒裝，很大原因是我們語言文字運用能力比較強。
▶「倒裝」與「正裝」的相對性
既然說到語言文字的運用，就來真正探討下語序問題。
討論倒裝，首先要明白什麼是正裝。世界上絕大部分語句的組成部分，都是主(S)謂(V)賓(O)語法三要素。漢語語序常見排列是SVO，很多語言的句式也都是這個結構。但不同語言中這三要素的排列並不相同，SOV, OSV,OVS,VSO,VOS都有。
簡單地說「我吃飯」，在世界語言大家庭裡，可以有多種表達方法：我吃飯、我飯吃、飯我吃、飯吃我、吃飯我、吃我飯，都可以。
比如日語，就是典型的SOV結構，最重要的放在最後。在日本人眼中，這是正常語序。日本著名語言學家金田一春彥曾開玩笑地說過：世上各國人講話都是顛三倒四的，只有我們日本人講得堂堂正正。
這告訴我們，不要隨便說某個人說話是倒裝，是誰倒裝還不一定!
以人數來論，SVO語法佔有壓倒性局面，畢竟光中國就有14億人口。但按照語言體系種類來說，SOV語言比SVO還要多。也就是說，說「我飯吃」的語言種類，要多於「我吃飯」的語言。從歷史角度來看，人類最早的語法順序是SOV。因為現存的原始語多為SOV，比如原始漢藏語系，原始印歐語系，突厥語系，蒙古語系，通古斯語系等。而且留心下會發現，嬰兒語言通常也傾向SOV。大概這個語序是人類的本能。
但從語言成熟程度來看，SVO似乎更具科學性。雖然考慮到民族情感，很難比較哪種語序技高一籌，但至少不少人造語言如世界語、邏輯語、大同語等，傾向於SVO，認為這樣更容易突出接受關係。
語言是活的使用體系，每時每刻都在發生著變化。人們的習慣偏好改變、社會潮流導向或者某段時期內特定的文化衝擊等等，都會使其發生變化。一個語言結構內部也可能有眾多的異樣情形，比如為人們所津津樂道的倒裝。
在咱們大一統的SVO裡，各種「亂序」很常見，也就是所謂的倒裝。倒裝——包括賓語前置、定語後置、狀語後置(又稱介詞結構後置)、謂語前置等等，多半是為了強調。
與日語不同，我們通常是重要的先說：山東人我是——強調賓語「山東人」;沒有吧我覺得——強調「沒有」;不都這麼說話嗎一直——強調主句。
這也正是今天的漢語倒裝句為什麼多出現在口語裡的原因，思維要快過表達，先想到的東西脫口而出，然後一邊說一邊再補充其他部分。
至於為什麼山東人的倒裝句最為集中突出?廣大網友們已經形成了一致的看法：因為更爽直啊山東人!
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有一種感覺叫似曾相識,這個妹妹我曾見過
我國四大名著之一的《紅樓夢》中，有這麼一個場景：賈寶玉第一次見到林黛玉的時候，便笑道：「這個妹妹我曾見過的。」但其實，他並沒有見過。在我們的周圍，不光賈寶玉有這種感覺，很多成年人也會有這種似曾相識的感覺。 -
生活觀察丨山東人說話愛用倒裝句的源頭，找到了
：「我怎麼那麼醜，化得」「明天給吳亦凡打電話，咱倆」「你眼睛怎麼這麼紅，今天」……本來廣大山東人對「倒裝句大省」之名的態度還是「沒有吧，我覺得」，這下子一舉實錘！如果評選「史上最動人的一句情話」，這句必然會擁有姓名——「這個妹妹我曾見過的」。 -
海王男友:「這個妹妹我見過」
依珊與男友小張是在大學的畢業晚會上相識，男友是當天晚會的主持人，依珊則是表演的琵琶《枉凝眉》，晚會結束後小張找到了依珊並開玩笑說，你彈琵琶的樣子跟平時的你一點都不一樣，你這個妹妹我在哪裡見過。小張這一句話便把依珊逗笑了，依珊反問小張，你見過我平時的樣子？誰料小張在手機裡找到一個照片，是依珊打傘拿書的側臉。 -
賈寶玉為何對林黛玉情有獨鍾?
賈寶玉和林黛玉初見，就產生了莫名的親切感，一個心裡想，一個嘴裡說，意思再明白不過，這兩人曾經是見過的。其實何止是見過，兩人還有情有義。 拋開這些不說，就是兩人生活在賈府，也是情投意合，兩心相印的地方多了去了。 -
林黛玉賈寶玉初見,發生了什麼?
近日據可靠消息來源，面若中秋之月色、如春曉之花、名滿京城的賈寶玉公子竟然摔了玉。小編帶你一尋究竟。 原來巡鹽御史林如海女兒林黛玉因母病亡、外祖母賈母憐其無人依傍教育，邀請其赴外祖母家賈府。據說林姑娘有閉月羞花之貌（無圖無真相，小編選擇用照片說話），生性聰明，極工詩詞。 -
賈寶玉對女性社會角色很認同?賈寶玉:我見了女兒,我便清爽!
(第三十六回)寶釵實在看不下去，便見機勸導，哪知賈寶玉卻反唇相譏：「好好的一個清淨潔白女兒，也學的釣名沽譽，人了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事立言豎辭，原為導後世的鬚眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風，真真有負天地鍾靈毓秀之德！」(第三十六回)有一次，賈雨村要見賈寶玉，寶玉不願去見，這時湘雲笑道：「還是這個性情不改。 -
賈寶玉明明很喜歡林黛玉,為何卻處處留情,常常親近其他女子?
當她與寶玉相見時，書中寫到黛玉一見寶玉心中吃了一驚想到：「好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此！」而寶玉見到黛玉便說到：「這個妹妹我見過的。」這大抵就是我們所說的前生有緣，所以今生一見如故。一見傾心。但為什麼賈寶玉和林黛玉之間既有前世的姻緣，今生又一見傾心互生歡喜，但最後卻沒有好的急劇，寶玉又時常親近其他的女子呢？ -
林黛玉對賈寶玉的愛是慢性自殺?
寶玉在許多人眼中是個不講道理的小霸王，半瘋半痴。黛玉卻不會這麼看。黛玉從寶玉身上能看到自己的影子。只不過自己把瘋魔的那部分壓抑得比較深，但也還是易傷感、愛生氣的。難怪寶黛相見，彼此都覺得對方似曾相識。黛玉是心裡暗想：「好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此！」寶玉則明說了：「這個妹妹我曾見過的。」賈母笑話他：「可又是胡說，你又何曾見過他？」 -
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其實，賈寶玉和林黛玉的愛情可以叫《三生三世石頭記》，下面我來細數一下寶黛的三世情緣。第一世賈寶玉的第一世。「女媧鍊石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈的頑石三萬六千五百零一塊，那媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。 -
泥花草|「這個妹妹,我曾經見過的......」
今年我留意到，母草六月就已經開花了。只是整個夏天太熱，戶外活動幾乎減少至零，而母草們的花期又長，乃們九月初才從空調房裡出來，一見兩歡。第一次遇見泥花草時，我差點把它認成了旱田草。它們的花形真的很像，但又總覺得有哪裡不太對。再細看，發現這兩種的葉子明顯不同。 -
財話紅樓之:富貴閒人賈寶玉
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孤獨的賈寶玉
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甄寶玉、賈寶玉
——納蘭性德《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》孤獨的人是可恥的。英雄惜英雄，甄寶玉與賈寶玉終於見面了。「寶玉，我等你太久了！」 甄寶玉、賈寶玉異口同聲道。賈寶玉見到甄寶玉，想到夢中相見之景，並且素知甄寶玉為人，必是和他同心，以為得了知己，只因初次見面，且又賈環賈蘭在坐，不便造次故用一些客套話極力誇讚。 -
賈寶玉寧死不碰薛寶釵?她褪下麝香串時,賈寶玉的想法已暗示一切
不過，由於林黛玉先一步進了榮國府，自幼和賈寶玉耳鬢廝磨，日久生情，反而始終未能俘獲表弟的垂青，總是處處晚了林妹妹一步。在曹雪芹筆下，林黛玉是絳珠仙草轉世，原本就是投胎報恩的。不過，儘管賈母曾有心讓雙玉聯璧，卻終究未能敵得過現實。林黛玉總是一副病病殃殃的模樣，仿佛一陣風便能吹倒，還總是醋意頻生，免不了惹得賈寶玉發狂，加之母親、父親相繼過世，自然成了無依無靠的浮萍。 -
賈寶玉的夢話說明什麼?
關於「金玉姻緣」的說法，由於薛寶釵出生時所遇見的那個和尚所說的話，導致書中所有的人，都知道這個說法，所以，賈寶玉也就知道了。但是，關於「木石姻緣」的說法，似乎除了廣大的讀者之外，也就只有那一僧一道以及所謂的太虛仙境的那些神仙們知道了。除此之外，賈府的所有人，除了賈寶玉之外，都是不知道這件事的。那麼，賈寶玉知道「金玉姻緣」是事實，但怎會知道「木石姻緣」？他夢見了什麼？ -
賈寶玉朋友圈有幾個聊天群?
文/吳明慧【作者簡介】吳明慧，筆名：北南，生活在江南的北方人，中學歷史教師，業餘酷愛讀書寫作，在新浪博客上寫作十一年，散文隨筆偶見報端。（一）寶玉朋友圈中置頂的毫無疑問，是黛玉了寶黛初見就已在心底早早認可了彼此：這個妹妹我曾見過的；像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此。且自從黛玉入賈府，老外婆便將她同寶玉放在同樣的心肝位置來疼愛，寶黛之間的親密友愛便與別的姊妹有些不同。即便後來多了一個寶釵，仍無法撼動黛玉的置頂地位。 -
賈寶玉前世神瑛侍者是和尚?答案就在絳珠仙草棲身的「三生石」上
警幻亦曾問及灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：「他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。」絳珠仙草生長在西方靈河岸三生石畔，得赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉。這裡點出絳珠仙草的故鄉和神瑛侍者的出身為西方。中國神話體系，西方屬於佛國，靈山、靈河都是佛國的山水。