提到濟公，我們很容易想到以前看過的電視劇《濟公》。裡面的濟公，穿得破破爛爛，但卻法力無邊，能夠用法力來幫助許多困苦的老百姓，懲惡揚善，匡扶正義。相信直到現在，都對遊廣昌老師版的濟公印象深刻。
今天我們就跟大家聊聊，現實版的濟公，到底是什麼樣子？
01出生富貴，與佛有緣！
濟公的俗名叫李修緣，也有的人認為叫李修遠。他出生在一個姓李的富貴人家，高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。並且他還是是臨海都尉李文和的遠孫。可以說，濟公要是放到在現在妥妥的一個富二代！
因為李家世代信佛，濟公的父親李茂春將近40的時候，還沒有後代。但他一心虔誠信佛，終於生了個兒子，他就是濟公。李茂春認為這是佛的安排，於是請了國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下深緣！
至於有人說濟公是降龍羅漢，其實這裡面有一個傳說。相傳在濟公出生時，正好趕上國清寺羅漢堂的第十七尊羅漢（即降龍羅漢）突然傾倒，於是人們便把濟公說成是羅漢投胎。這也是說濟公是降龍羅漢的原因所在！
02年少修佛，皈依佛門！
濟公少年的時候因為深受天台山「佛宗道源」的思想和李府世代積善信佛家族文化的薰陶，潛移默化之下，就有了方外之念。
後來，由於因為他的雙親都先後去世，自己獨自一人無依無靠，就皈依了佛門，法號道濟，先入國清寺，後來又來到了杭州投奔靈隱寺瞎堂慧遠禪師，這位「佛海禪師」為濟公頒發了用具。
然而這個剛剛步入佛門的和尚，卻沒有如大多數僧人一般安心坐禪，而是變得舉止瘋癲起來。他言行叵測、不愛念經、打坐也耐不住，沉浮於市井之間，最喜歡跟小朋友玩在一塊，最喜鬥蟋蟀，呼洞猿之類的遊戲。
這個和尚，按正常人的眼光來看真的是一個很差勁的和尚，所以廟裡的僧人給他取了個外號叫「濟癲僧」。
03行為不羈，施善人間！
正常的和尚整日吃齋念佛，濟公卻不同，他每天走街串巷，而且高興了還真的是喝酒吃肉。
並且在別人問他為什麼你是和尚，卻還要吃肉的問題時，他還說了一句詩來解答
「佛祖留下詩一首，我人修身他修口」
「他人修口不修心，唯我修心不修口」。
這首詩看上去是濟公在為自己的不羈行為做解釋。
但實際上，詩中更蘊涵了人生的大道理：有的人看上去口中吃齋念佛，但是心裡卻無意向善，背地裡卻做盡不道德的事。判斷一個人是不是真、善、美，僅僅從表面上觀察是不夠的，更重要的是要透過現象看本質。
而且，還必須經過長時間地的觀察、鍛鍊，才能說明他的真誠和善良。濟公用自己的行為，最終證明了這一切！
濟公不僅喜歡幫人治病，而且還喜歡懲惡行善。所以百姓雖然嘴裡叫他瘋癲和尚，但實際上打心裡尊敬他。因為他幹的事情都是為了百姓好，人們都說他是羅漢轉世。至於電視劇裡那些神仙的手段，真是歷史中的濟公當然是沒有了，因為他是人不是神。
歷史上的濟公是一位性格率真並且很有才華的名僧。濟公佛學造詣頗高，但其一生行徑與一般出家僧人也確有不盡相同的地方。濟公一生飄逸瀟灑，遊行四方，足跡遍布浙、皖、蜀等地。他經常衣衫不整，為人採辦藥石，治病行醫，解憂解難，常常靈驗，廣濟民間疾苦。因此，其德行為人們所傳頌。
濟公是高僧，還非常的有學問，這就能給他帶來很高的社會地位。同時他穿著破舊的衣帽，也表現了出一種「坦蕩無私」的胸懷，更別說還有許多有權勢的信眾。所以面對一些為非作歹的權貴，他也敢於直面對抗。而對百姓之間的一些爭議，濟公也會出來調解。
這麼一來，濟公行俠仗義，樂善好施的善舉在民眾中就留下了很好的名聲。以至於在民間有著許多地方為他立廟供奉。
04「濟公「代表的是普通大眾對「善」的信仰！
其實，雖然說濟公是一位得道高僧，其實還不如說他是一位普通大眾的一員。因為他的衣著，他的言語，他的行為都更貼近我們普通百姓的形象。
所以，其實濟公就是一種普通百姓對公平正義，對懲惡揚善的一種追求，對」善「的一種信仰的典型代表。
所以，這也正是為什麼濟公會給我們留下如此深刻的印象，因為他就是代表著我們內心深處對「善」的一種追求，一種執著！
我們普通大眾對「善」的追求，並不是說非要為國家，為社會做出多麼驚天動地的大事一樣，也不是非要拯救黎民蒼生的那樣偉大，而是實實在在的把身邊的一些小善做好，把我們力所能及的一些好事辦好。
這就是大多數人對善的追求，雖然看起來是很小的追求，但如果人人都能去做，那麼再小的善事乘以十四億之後，它也會變得很大很大！
所以，在這裡還是借用劉備的「勿以善小而不為，勿以惡小而為之！」來與大家共勉！願我們都能心存善念，那麼將來必有福報！
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