能想到別人的難處，福報就這麼來的（圖片來源：鳳凰佛教）
在世間為什麼我們的福報不足？這也是其中之一，我們見病人就遠離了——他家有病人了，咱遠離吧，別去看了，他萬一跟我借錢怎麼辦？他萬一有點什麼事找我怎麼辦？或是有要我出力等等的事情怎麼辦？因為怕麻煩，怕承擔責任，就遠離了。當你遠離的時候，你的福報同時也遠離了。為什麼有的人福報非常大呢？因為他能夠照顧病人，有慈悲心。
講一個例子：海城有一個居士，他講述過他們家以前的事情。在他父親那一代，每到過年的時候，三十晚上包餃子，蒸熟的餃子除了供佛、供神以外，他把餃子幹嗎呢？拿到火車站，他認為火車站有很多要飯的，回不去家的，他給火車站要飯的人分餃子。
你想那個年代非常困難，誰家吃點白面都不容易，年齡大的都知道，過年才吃頓餃子，平時想要吃點細面、白面的，是不可能的，白面都很少很少。可他們家包了餃子，卻拿車站分給那些要飯的吃。
改革開放以後他們家做生意，一直到現在都很順利。能想到別人的難處，福報就這麼來的。這個福報是靠我們布施，靠我們慈悲去關心和愛護他人所得來的，並不是靠供財神爺得來的。很多人學佛以後，還供財神爺去求福報，這都是不正確的，這和佛的教導完全是兩個概念。
【法師簡介】妙祥法師，遼寧海城大悲寺住持。居家學佛期間開始過午不食，嚴持五戒。後禮安慈法師剃度，於山西五臺山受比丘戒。1995年自五臺山行腳至遼寧蓋縣，沿途託缽乞食，不摸金錢。1996年至1999年在遼寧本溪深山止語閉關，期間主修楞嚴七，每七122天，頭7天常立不坐，中7天發願；後7天誦咒，共22天不睡，接著靜坐100天。閉關三年共打八個楞嚴七。2000年起住錫海城大悲寺，每年率大悲寺僧團行腳乞食至今。鳳凰佛教《般若講堂》欄目今日刊登法師開示如上。