在日本,判死刑為什麼那麼難?

2021-02-23 bookface

很久沒有看推理小說了,周末在家讀了讀《消失的13階梯》。

書裡對日本死刑制度的討論和描寫都很深入,這一點很長見識也很引人深思。

事實上,日本不是個廢除死刑的國家,但為什麼法院就是不判死刑?

波叔覺得,跟一個日本人有關係。

這個人叫永山則夫。

因為他,日本改變了死刑的量刑標準,自他以後,在日本,判處死刑變成極其困難。

他究竟幹了什麼?

殺人,還不止殺一個,死者跟他無怨無仇。

按理說,他應該償命,可是他犯案的時候還未成年。

正因如此,他成了日本戰後死刑判決史上的爭議人物。

他是連環殺人案的兇手,也是詩人、作家。

成年後的永山則夫

1949年永山則夫出生在北海道一個有8個孩子的家庭。可以說,他的生活,從小就看不到希望。

父親酗酒醉死街頭,母親帶著4個孩子出走,剩下的4個只能自生自滅,永山則夫就是被留下的其中一個。

他跟著患有精神病的姐姐拾荒為生,還被有暴力傾向的哥哥虐待,這使他性格也變得喜怒無常。當有人問他長大以後想做什麼,他回答:想自殺。

自小缺乏教養,他不知道什麼是愛,也辨不清是非。

生活的磨難讓他絕望,便有了報復社會的想法。

1968年,19歲的永山則夫潛入駐日美軍基地的宿舍,盜走了一把左輪手槍。

出來後在大街上,先後射殺了四個人。

一個看門人,一個夜巡警察,以及兩名計程車司機。他並不認識這些人,只是見到,開槍了,人死了。

就是那麼簡單,沒有什麼雜復的理由,19歲的少年成了惡魔。

因為當時日本法律規定,20歲才算成年人,山永則夫被判了無期。

在獄中,恐怖和罪惡的氣氛使他陷入思考,他開始學習認字,讀書,慢慢地可以在本子上寫詩寫散文。

永山則夫的練習簿

書籍為他打開了一個新世界,他渴望讀書,甚至開始讀陀思妥耶夫斯基和契訶夫。

這個本來目不識丁的少年,思想越來越深刻。

第十次開庭時,法院就函館計程車司機的案件進行審理。他陳述道:

函館的案子是我幹的最壞的一起。但是,我想說一句,只要月亮上還有沙子,只要資本主義還存在,這個世上的悲慘事件就不會消失。

後來,他以自己艱辛的少年經歷為題材開始寫故事,成為了一名「兇手作家」。

《為什麼,海》

1971年3月,他將十本獄中的筆記集合成冊,以《無知的淚》為題出版。他說:

我是無知的,不僅沒弄清真正的敵人是誰,還殺了無辜的人。

他還相繼創作了《木橋》《棄兒》《異水》《日本》《華》等作品。他將稿費寄給了受害者的家屬,還捐贈給了世界各地的貧困童工。東京的出版商以及兒童慈善事業人士還共同建立了「永山兒童基金」。

《無知的淚》

更讓人叫絕的是,有女粉絲讀過他的書,竟然愛上了他,並與他獄中結婚。

1979年7月10日,案件再審,東京地方法院判處永山則夫死刑。永山不服,上訴到東京高等法院。

1981年8月21日,東京高等法院在判決中推翻之前的死刑判決,減刑至無期徒刑。因為東京高等法院認為,永山犯罪時尚未成年,童年生長環境惡劣,並且他已經結婚有配偶,減刑以期悔過。

這樣的判決,就跟江歌案一樣,檢方當然不服,繼續上訴到日本最高法院。1983年,最高法院推翻東京高裁的判決,要求重審。

在判決書中,最高法院對死刑量刑標準這樣寫道:

按照現行死刑制度的立法,根據犯罪的性質、動機、方法(特別是殺害方法之連續性與殘虐性)、遺屬所受感情傷害、社會影響、犯人的年齡、是否有前科、犯罪後的情況考察。罪行確實十分嚴重,無論從量刑的角度來看,還是從預防犯罪的角度來看都可以被處以死刑。

即使犯罪時是未成年人(日本20歲以下為未成年人),但是因為已經到了18歲(日本法律規定18歲以下不能處以死刑),罪行極其惡劣,也應判處死刑。

此後,永山則夫的案件成為了決定死刑的標準,被稱為 「永山基準」,包括以下9點:

1.犯罪的性質

2.犯罪的動機

3.犯罪的方法,特別是殺害方法之連續性與殘虐性

4.結果嚴重性,特別是被殺與被害者數

5.遺屬之被害感情

6.對社會的影響

7.犯人的年齡

8.前科

9.犯罪後的情況

按照「永山準則」,死者人數是判處死刑最為重要的標準,被告人只殺害1人時被判處死刑被認為是「反常」的。

說到這裡,大家是不是有點明白,為什麼陳世峰能撿回一條命?

在反反覆覆的上訴和重審中,1987年3月18日,東京高級法院重審,終於改判永山則夫死刑。那時距他殺人犯案已經過了18年。

1997年,永山則夫殺人後的第29年,他終於被處以絞刑。

但是從永山則夫的一連串法院審理開始,日本司法部門對於死刑執行的批准越來越慎重。20世紀90年代後,不少死刑犯十幾年都沒有執行死刑,有些受害者家屬到死都看不到死刑的執行。

沒錯,他有才華,誠心悔過,也有人接受他。

但是他犯下的罪永遠無法彌補,給受害者親屬帶來的傷害永遠無法抹去,給社會造成的影響你無法忽視。

記住,今天的善並不能抵消過往的惡。

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