今天我們來談一談智者學派。關於智者學派，你應該知道這十點知識。
第一，智者學派不是一個統一的哲學派別。以傳播知識與辯論術為職業的一批古希臘哲學家，被人們稱之為智者。因為這些學者只是在思想上有共同之處，並沒有理論體系，所以智者學派不是一個統一的哲學派別。
第二，不同時期的「智者」有不同的含義。公元前5世紀，智者泛指聰明並具有某種知識技能的人後來自然科學家、詩人、音樂家，甚至政治家統稱智者，而公元前5世紀後期「智者」多指傳授知識獲得報酬的人，有商業性質。
第三，智者學派的誕生離不開經濟實力的提升。當時希臘的貨幣經濟已經十分成熟，貨幣經濟的發展推動著商品經濟的進步。當時古希臘人因地制宜開展貿易使得希臘工商業飛速發展，為民主政治的發展奠定了經濟基礎。
第四，智者學派是古希臘民主政治的產物。經濟的繁榮令政治生活也有了很大的進步。古希臘確立的城邦民主制使得古希臘公民參與政治生活的積極性很高。公民們為了更好的使用的自己的權利，表達自己的看法，使周圍人信服自己的觀點，迫切的需要在提升文化修養與論辯這兩個問題上下功夫。
第五，智者的出現與學者們轉移了研究的焦點有關。隨著古希臘民主政治與經濟的發展，精神世界活躍了起來，關心的焦點發生了改變。學者們不再局限於思考自然，而是開始思考「人」，思考國家制度、個人幸福等社會問題。綜合第三、四、五點，智者出現了。
第六，智者學派飽受爭議。因為公元前5世紀後期「智者」多指傳授知識獲得報酬的人，有商業性質。所以柏拉圖斥智者為「批發精神食糧的商人」。儘管智者對邏輯學、語言修辭學做出了貢獻，但後期某些智者不顧事實，玩弄概念成為了詭辯論者。
第七，羅素與黑格爾為智者學派正名。因為智者學派被柏拉圖和亞里斯多德長期的批判，所以導致智者學派一直被大眾誤解，直到黑格爾與羅素的出現。黑格爾曾說：「我們現在要從一個積極的方面，嚴格地說是從科學的方面，考察智者學派的古希臘哲學中的地位。」
第八，智者學派具有辯證法思想。比如智者學派的代表人物普羅泰戈拉，發揚了恩培多克勒的觀點。（關於恩培多克勒的觀點可以看上一篇文章）他提出萬物的產生都是運動、變化、彼此混合的。這一觀點可以看出他的思想具有樸素唯物主義，揭示了人與萬物間的辯證法思想。
第九，智者學派是認識論史的開端。在早期哲學中，哲學家的目的是使哲學變成科學。正因為如此，自覺的認識論研究無一點可能。自智者學派出現之後，哲學家們開始回答關於認識的問題，開始研究知識的來源、感官能否提供知識等。
第十，智者的出現對後世西方教育的發展產生深遠影響。智者教育思想豐富了教育對象的範圍，拓寬教育的領域，促進了文化的傳播，注重實踐教育，為後世教育的發展提供了人文教育的思路。