成語「安身立命」源自佛教
安身立命
見《五燈會元·長沙景岑禪師》:「問:學人不據地時如何?師曰:汝向什麼處安身立命?曰:卻據地時如何?師曰:拖出死屍著。」「安身立命」與下文「著身處」意同。「問:如何是學人心?師曰:盡十方世界是爾心。曰:恁麼則學人無著身處也。師曰:是爾著身處。曰:如何是著身處?師曰:大海水,深又深。曰:學人不會。師曰:魚龍出入任升沉。」可見在禪語中,安身立命指在根本處見性亦即悟心而言。後以安身立命指生活有著落,精神有所寄託,事業有成就。如言「安身立命之所」。《水滸傳》第二回:「延安府老種經略相公鎮守邊庭……那裡是用人去處,足可安身立命。」茅盾《創造》:「他老了,少壯時奔走衣食,不曾定下安身立命的大方針。」