有些人信主後只要遇上不順心的事，不管三七二十一，一股腦兒把過錯推給神。神的安排不是最好嗎？為什麼安排我經歷這些磨難？！好像神是造成人生不幸的罪魁禍首。
近年來，「信耶穌，得永生；信耶穌，上天堂……」這一類以偏概全的福音信息廣為流傳，很容易使人產生錯覺，以為信耶穌就能驅邪免災、萬事亨通。對救恩錯誤的理解帶出對神錯誤的期望，抱怨也由此產生。
事實上，神從未應許基督徒一帆風順，《聖經》反而多次表明基督徒會經歷比信主前更多的苦難，如約16:33徒9:16提後1:12提後3:12等等。因信稱義、承受永生才是神給我們所做的最好安排，「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。」（羅5:6）
「冤有頭，債有主。」苦難的源頭也大不相同——
一、出於自己的罪。
信主≠成聖！若不依從聖靈的指引而依從頑固的罪性，基督徒也要咽下罪的苦果。貪杯誤事、抽菸致癌、吹空調吹成關節炎……這叫自作自受，怨不得別人。
二、出於別人的罪。
人是活在彼此牽連、相互影響、錯綜複雜的社會關係中，偷盜、搶劫、暴恐……以及不良的社會體制都會給人帶來傷害。
三、出於魔鬼的攻擊。
一個人信主的那一刻即捲入看不見的屬靈爭戰（不管你願不願意）。自古以來，魔鬼與神爭奪靈魂的戰爭一刻不曾停歇。越是與主親近，受到的攻擊越猛烈。
四、出於神的管教。
哪個父母會任由孩子胡作非為？「管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。……凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」（來12:8-11） 信耶穌就要與主「同釘十字架」、同死同埋葬、「使罪身滅絕」（羅6）。這是一個痛苦而漫長的過程，絕非一蹴而就。主耶穌說：「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11:12）努力意味著辛苦，在安逸享受中達到成聖的境界純屬痴心妄想。 對基督徒在世的遭遇，主耶穌早有預言：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16:33）
誠然，憑我們的經驗和理智很難對苦難的源頭做出準確判斷，但有主的應許：「在我裡面有平安。」只要常在基督裡，即使身處逆境，我們也能經歷主在狂風巨浪中仍然安睡的平安。諸事不順時，與其追究責任，不如安下心來解決問題。「主耶和華以色列的聖者曾如此說：『你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。』」（賽30:15）在安靜平穩中重新得力，是神教導我們的脫困訣竅，關鍵看你肯不肯聽神的話。
一位姊妹的孩子到了入託年齡，她特別想讓孩子去離家不遠的幼兒園，這樣方便接送。為此，她懇切求神預備。可惜事與願違，附近的幼兒園都已經滿員。姊妹開始抱怨，神的安排不是最好的嗎？怎麼連個離家近的幼兒園都不為我預備？過了沒多久，她住的小區裡新開一所幼兒園，孩子順利入託。姊妹方才恍然大悟，原來神為我預備的比我預想的要好得多。
神的意念高過人的意念、神的道路高過人的道路，這是每個基督徒對神基本的認識。很多時候，我們走自己規劃的道路而不是神的道路，若干年後回頭再看，原來我們四處碰壁是因為自己的道路根本行不通，神的道路才最適合我們。約瑟被手足賣到埃及、被主母誣陷入獄，可謂倒黴透頂。可是他沒有怨天尤人，仍願意順從神的安排和引領，在平靜安穩中等候神的旨意成全。等到遍地饑荒，他才明白：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創50:20）
「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅8:28）萬事也包括不順心的事。艱難困苦的環境很容易使人軟弱，「在百般的試煉中暫時憂愁，」（彼前1:6）此時，我們當以約瑟為榜樣，守住信仰，耐心等候神的時間。
透過風霜雪雨的縫隙，看見烏雲線上的陽光，是基督徒必備的素質！仰望神的恩典和大能，神必會在恰當的時間救你擺脫困境，進入風輕雲淡的美好境界。「我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」（羅8:18）