「五一」獻歌《國際歌》,經典絕倫,一定要聽!
2021-02-23 河間教育一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪裡，不管他怎樣感到自己是個異邦人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，——他都可以憑著《國際歌》的熟悉的曲調，給自己找到同志和朋友。
——列寧
五一國際勞動節在每年的五月一日，它是全世界無產階級、勞動人民的共同節日。五一勞動節的產生原因和《國際歌》的創作背景有著千絲萬縷的關係，現在就讓我們在這個值得紀念的日子聆聽這首激動人心的曲目吧！
劉歡與孫楠近日在某比賽重新演繹的國際歌，大寫加粗的好聽！
《國際歌》的由來
1871年5月28日，凡爾賽反動軍隊攻陷了世界上第一個無產階級政權——巴黎公社的最後一個堡壘——貝爾-拉雪茲神甫公墓，導致革命失敗。全城開始了大屠殺，無數革命志士倒在血泊中。面對著這一片白色恐怖，法國詩人鮑狄埃（1816－1888），懷著滿腔熱血，奮筆疾書，寫下了國際歌氣壯山河的歌詞。
《國際歌》熱情謳歌了巴黎公社戰士崇高的共產主義理想和英勇不屈的革命氣概。該歌曲向資本主義宣戰，充分表現了革命無產階級不屈的豪邁氣魄。《國際歌》這首歌曲為行板，降B大調，4/4拍子。全曲只有一段貫穿首尾的旋律，為帶副歌的二段體結構。悲壯的前奏過後，深沉的第一主題昂首進入，表現出革命志士們不屈的氣節；樂曲的中段旋律在調性上實際上轉為屬調（即F大調），始終莊嚴、雄渾，曲調中愈發透出光明與希望；最後，樂曲的前奏經過自然再現，在氣勢宏大的高潮中結束，預示著共產主義的偉大理想一定會實現。
《國際歌》早期的中文版本，由瞿秋白轉譯自俄文版並於1923年6月15日發表，此版本有三組歌詞，大致對應法文歌詞第一、二、六段和副歌。其中「Internationale」（國際的精神）在歌詞中音譯為「英特納雄耐爾」，原來是國際工人聯合會（第一國際）的簡稱，有時表示國際共產主義。
早在20世紀之初，中國的一些刊物上就出現過未曾署名的《國際歌》中文版。最早有署名的中文版本應該是鄭振鐸與其好友耿濟之在1920年10月翻譯發表留下來的。但是以詩的形式出現，沒有附曲，不適合唱頌。
1923年，瞿秋白從蘇聯回到中國，將《國際歌》重譯。
1926年3月18日，巴黎公社55周年紀念時，國民革命軍第三軍政治部印行《國際歌》傳單，有三組歌詞，大致對應法文歌詞第一、二、六段和副歌；其中「Internationale」在歌詞中先音譯為「英特爾拉雄納爾」，再音譯為「英特爾納雄納爾」。
1931年，中華蘇維埃共和國（即中央蘇區）成立時，決定以《國際歌》作為國歌。
1962年，中國音協和中央人民廣播電臺邀請有關專家，對《國際歌》譯文重新加以修訂。
《國際歌》還是中國共產黨全國代表大會的演奏歌曲。從中共三大起，每次中國共產黨全國代表大會及地方各級代表大會閉幕時和黨的重大活動結束時，都會演奏《國際歌》。
文字編輯：李素榮 劉 鶴 | 圖文編輯：王建海 魏銀超
審核：沙志強 | 監製：趙增成
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所以我們知道歐仁·鮑狄埃是巴黎公社的委員，巴黎公社起義被鎮壓後，他在激憤中寫下這首後來真正具有了國際性的歌——難怪歌詞裡說「這是最後的鬥爭」，難怪充滿悲愴、激越之情。說我們是在《國際歌》歌聲中長大的，就像說我們聽著《東方紅》長大一樣，半點兒也不誇張。其時中央人民廣播電臺有兩個最重要的權威信息發布時段，早上六點半「新聞和報紙摘要」；晚上八點整「各地人民廣播電臺聯播」。 -
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為什麼聽《國際歌》的時候總有一種不怕死的感覺？因為《國際歌》是革命的宣言，是無產階級戰鬥的號角，她的旋律悲壯，才能激奮人們為理想奮進，就正如你提出的有種不怕死的精神去為實現同一地球村而奮鬥終生！《國際歌》分三段，貫穿一段旋律，前奏一響起，就有種悲壯雄厚深沉的感覺，讓人感覺革命志士不屈不饒的英雄氣概，後段展現出通過無產階級團結起來才能看到了光明和希望！ -
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1888年6月，法國工人作曲家彼埃爾·狄蓋特(1848-1932)懷著滿腔的革命激情為該詩譜曲，這就是著名的《國際歌》。7月，法國裡爾一次工人集會首次高唱這首歌。歌中充滿革命理想主義和革命英雄主義精神，大氣磅礴、氣壯山河、震撼人心，立即受到工人們的喜愛。 從此，《國際歌》飛越千山萬水，穿越各個國界，迅速響徹全球，成為第一國際、第二國際的會歌和事實上的各國共產黨黨歌。 -
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是國際共產主義運動中最著名的一首歌。熱情謳歌了巴黎公社戰士崇高的共產主義理想和英勇不屈的革命氣概。向資本主義宣戰，充分表現了革命無產階級不屈的豪邁氣魄，這首歌曲在世界範圍內流傳極廣。它曾是第一國際和第二國際的會歌；上世紀20年代，蘇聯以《國際歌》為國歌。1944年正式改用新國歌后，則把《國際歌》作為聯共（布）黨（1952年改名蘇聯共產黨）黨歌。 -
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《國際歌》中文譯配版權應屬瞿秋白
首先是歌名，在筆者見到的文獻中，將L'Internationale歌名譯為「國際歌」的，是瞿秋白1920年11月起撰寫至1921年10月稿竟的《餓鄉紀程》，經友人改以《新俄國遊記》為名在國內初版於1922年。 有報導的在中國最早公開傳唱《國際歌》的，是瞿秋白。 -
重溫《國際歌》的政治文化意蘊
今年是《國際歌》詞作者歐仁·鮑狄埃逝世130周年，同時也是俄國「十月革命」勝利100周年。在這個時刻，我們重溫《國際歌》，有著特殊的政治文化意蘊。 在中國共產黨近97年的奮鬥歷程中，一代又一代共產黨人為追求國家獨立、民族復興、人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。 -
中文版的《國際歌》歌詞只有原文一半!
》版本應該是下面這個版本，這首歌作為唐朝樂隊第一張同名專輯海外版的加歌出現，不得不說唐朝樂隊演繹的比之前什麼大合唱版本更有激情。這首歌后來被稱為《國際歌》，大抵與此有關。《國際歌》在傳播過程中曾被譯為多種文字，由於各國歷史、文化的差異，今天的《國際歌》，其用語和表達較之原文已有較大出入。比如「滿腔的熱血已經沸騰」，在法文中「熱血」應為「理性」；「不要說我們一無所有」，在法文中「一無所有」應為「一錢不值」等。 -
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