中國古代以宗教形勢組織群眾，從而進行反抗政府活動的事例數不勝數。比如清朝末年最大的一場起義運動太平天國起義，便是洪秀組織拜上帝教，招攬群眾之後，發動金田起義。
歷史上還有一個教派，簡直是起義標誌招牌，那便是白蓮教。以白蓮教組織信眾，隨後發動起義的事件很多。本文為大家介紹的是白蓮教的一位女首領——唐賽兒。
唐賽兒是山東人氏，家庭貧寒，自幼習武。雖然日子過得不怎麼樣，但是一家人卻努力活著。可惜的是命運捉弄，唐賽兒最終走向了起義的道路。
明太祖朱元璋去世之後，皇太孫朱允炆繼位，是為建文帝。建文帝統治初期，就受到自己叔叔燕王朱棣的威脅。
朱棣發動靖難之役，中央軍與燕王軍隊作戰，山東受戰亂波及，百姓生活苦痛。等到朱棣上位之後，又計劃遷都北京，大修宮殿，大量徵調民夫，山東百姓首當其衝。更何況後來還有南糧北運工程，以及修建大運河了。
唐賽兒的父親就被徵調服役，一家人生活更加苦痛。後來山東又發生災荒，朝廷不僅不賑災，還照例收取稅賦。由此賣兒賣女，啃食樹根樹皮之事已成常態。
唐賽兒18歲的時候嫁給林三，林三後去找官府討糧反被打死，她徹底陷入絕望。父親聽說此事憤憤而終，不久母親也跟著去了，從此唐賽兒成了孤家寡人。
與明朝政府有著血海深仇的唐賽兒，最終走向起義道路。因為官府殘暴統治，百姓深受苦痛，白蓮教在山東一帶盛行，信眾無數。
唐賽兒想要與政府抗衡，就必須有自己的隊伍，於是想到了借白蓮教之名招攬群眾的辦法。她派人在外傳播自己找到一個劍盒之事，說劍盒裡有神兵奇書。
百姓們聽了紛紛說唐賽兒得到一把神劍，只有她自己能用。她還有一本奇書，上面記載了各種神奇的異術，是仙法。
等到謠言越傳越廣之時，唐賽兒自號「佛母」出現，並說自己有剪紙成兵的奇術。百姓深信不疑，紛紛跟隨唐賽兒身邊。
她以卸石棚寨為中心，分成四寨，修造壁壘，囤積糧草和清水，為起義做準備。隨著宣傳加深，唐賽兒身邊跟隨的信眾越來越多，最終於永樂十八年發動起義。
起義後官府派青州衛都指揮使高鳳殲滅山寨，不想反被唐賽兒所滅。初戰告捷，各地紛紛效仿唐賽兒起義，掀起起義浪潮。
在這次起義中，唐賽兒幾次打退官府鎮壓，斬殺兩員大將，但最終起義還是被官府剿滅。起義失敗後，唐賽兒不知所終。
朱棣怕她隱藏在尼姑道姑之中，於是下令將那段時間的尼姑道姑都抓捕到京城一一審問。
「凡北京和山東境內尼及道士悉捕至京師詰問之。」
「凡軍民婦女出家為尼及道者，悉關京師。」
大概有一萬多名尼姑道姑受此影響，但仍然沒有唐賽兒的蹤跡，她就如此消失在人世。
後世有流傳唐賽兒其實被抓捕，但是後來卻憑藉神奇異術脫掉手腳鐵鏈，從官府中逃離，後跑到草原上當了一個小的部落首領。
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