身為父母，在有意無意中總把自家孩子和別人家的孩子進行比較。由於「這山看到那山高」心理作祟，總覺得孩子是別人家的乖。於是「別人家的孩子」一詞悄然發生了語義增值，既是對人家孩子的充分肯定，也被賦予了優秀孩子的潛在含義。
在當下，「別人家的孩子」一詞常見於各類媒體，傳播廣泛；那麼古代有沒有「別人家的孩子」呢？有，不過表述與現在不同而已。
顏回是孔子最得意的弟子，孔子對顏回也多有稱讚。《論語》「雍也」篇中記載有孔子對顏回直言不諱的讚詞：「賢哉，回也！」在《周易》「繫辭下」中，也記載有一句孔子稱讚顏回的話：「顏氏之子，其殆庶幾乎？」意思是顏回修養真的差不多了，顏家後繼有人呀。這句話，可謂是「別人家的孩子」的最早表達形式。孔子為什麼要稱讚顏回呢？《論語》解釋說，顏回「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」可見顏回因為安貧樂道，為孔子所激賞。《周易》中的說法是，顏回「有不善未嘗不知，知之未嘗復行也。」也就是說，顏回心懷仁德，善惡瞭然，對於何為不善異常警惕，因而就不會犯過錯了。
孫權，字仲謀，是三國時期的重要人物，比曹操晚一輩。建安十八年初，曹操與孫權在濡須會戰月餘，沒有佔到什麼便宜。裴松之在《三國志》注中說，曹操見孫權親自刺探軍情且軍伍整肅，曾感嘆：「生子當如孫仲謀！」這句話，也是曹操把孫權看成「別人家孩子」的證明。這段史實，後來被辛棄疾寫進了《南鄉子·登京口北固亭有懷》一詞中：「天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。」這首詞對孫權給予高度評價，認為他是曹操和劉備的對手；而所引曹操的話語，從側面肯定了孫權的優秀。
說到孫權，有必要提一下他哥哥孫策。孫策平定江東，成了割據一方的梟雄。孫策在袁術眼裡，也是不折不扣的「別人家的孩子」。陳壽在《三國志》中記載，袁術經常感嘆：「使術有子如孫郎，死復何恨！」這句話也被羅貫中一字不改地寫進了《三國演義》中。這裡所謂的「孫郎」，指的就是孫策，可見不僅袁術認為孫策優秀，就連史學家陳壽和小說家羅貫中，也認為孫策很優秀。
柳宗元字子厚，小時候也是「別人家的孩子」。韓愈在《柳子厚墓志銘》中說，「子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。」柳宗元少年博學能文，21歲進士及第，26歲參加博學宏詞科考試中榜。在「三十老明經，五十少進士」的科舉角逐場上，柳宗元可謂春風得意，難怪成了「別人家的孩子」，被無限看好。當然，眾所周知，柳宗元詩文俱佳，造詣極深，成就非凡，被後世推崇為「唐宋散文八大家」之一。
據李濬《松窗雜錄》記載，唐中宗曾召見宰相蘇瓌、李嶠的兒子，問他們近來讀過什麼書，讓他們說來聽聽。蘇瓌的兒子蘇頲說：「木從繩則正，後從諫則聖。」李嶠的兒子則道：「斫朝涉之脛，剖賢人之心。」蘇瓌的兒子應對很切景，又充滿了正能量；李嶠的兒子以商紂王的典故應對，話語雖工，卻洋溢著負能量。因此唐中宗評價說：「蘇瓌有子，李嶠無兒。」儘管司馬光曾指斥這則故事虛妄不實，但是無損這則故事流播廣泛，也無損蘇頲完美詮釋了「別人家的孩子」的涵義。需要指出的是，蘇頲小時了了，大亦可嘉。蘇頲後來很有地位，被封為許國公；文章也寫得好，與燕國公張說齊名，被時人稱為「燕許大手筆」。
其實，十個指頭有長短，人世間的孩子，有芝蘭玉樹，也有朽木糞牆。芝蘭玉樹廣受讚譽，朽木糞牆則備受鄙夷。上面「李嶠無兒」之說，就是鄙夷之一端。至於劉表的兒子被曹操蔑稱為「若豚犬耳」，則更為不堪了。
「別人家的孩子」，讓人羨慕有加，但是把自己的孩子培養好，實乃當務之急。自己的孩子培養好了，那麼在他人看來，自然也就成了「別人家的孩子」。有道是「少年智則國智」，「少年強則國強」，當中國社會所有的孩子都很優秀，那麼國家強盛不是指日可待嗎？
來源：光明網-《光明日報》