作者：凱紫
唐朝很多詩人曾憑一首詩，抱得美人歸。
例如崔郊，他和姑母的婢女兩情相悅，可是姑母后來卻將婢女賣給了權貴於頔。崔郊在寒食節那日，好不容易和心上人見上一面，還沒來得及互訴衷情，便不得不分離，傷心欲絕的他寫下了「侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」
而讓他沒想到的是，當這首詩傳到於頔的耳中，於頔不但沒有怪罪崔郊，反而成全了崔郊和婢女的深情，甚至還倒送萬貫錢財。
而像崔郊這般幸運的還有韓翃，他的愛妾柳氏在安史之亂中被蕃將沙吒利所劫，他寫下一首《章臺柳》，「章臺柳，章臺柳，顏色青青今在否」，連唐肅宗也被感動，最後下詔讓柳氏重歸韓翃。
才子佳人終成眷屬，滿足了人們對美好愛情的追求，所以每當出現這樣的故事，必會廣為流傳。而唐朝卻有這麼一個詩人，他因為寫下一首「拒婚詩」，而讓人們記住了他。
這首詩名為《至京兆尹李鑾》，全文如下：
山上青松陌上塵，雲泥豈合得相親。
世路盡嫌良馬瘦，唯君不棄臥龍貧。
千金未必能移姓，一諾從來許殺身。
莫道書生無感激，寸心還是報恩人。
這首詩的作者名為戎昱，是中唐詩人。其實歷史上對於戎昱的評價並不高，滄浪詩話曾言「戎昱在盛唐為最下」；《大曆詩略》也曾說「戎昱，戴叔倫詩，品既不高，體又不健」。
但其實我一直覺得，戎昱不算是盛唐詩人，他應該是中唐的，而且雖然他的詩難以和李白杜甫相提並論，但也有自己的風格。
例如他的《詠史》，「社稷依明主，安危託婦人」，這兩句是對「和親」政策的最大諷刺。如此大膽辛辣，一般詩人可比不上。而這首《至京兆尹李鑾》同樣顯示了他的傲骨錚錚。我們也知道，在宋朝有「榜下捉婿」的婚姻文化，但是其實從科舉開始，這樣的文化就隨之誕生。
很多富豪甚至是達官貴人都會在新科進士中，挑選女婿的人選。而一表人才的戎昱在高中進士後，便被引起了京兆尹李鑾的注意。李鑾見戎昱風流倜儻，又文採飛揚，便想將女兒嫁給他。他覺得戎昱的姓氏很像北方遊牧民族，心中不喜。於是各種暗示戎昱改姓，否則婚事就定不了。
而戎昱雖然感激李鑾的賞識，但卻絕不願意改姓，背棄祖宗，於是他便寫下了這首「拒婚詩」，盡顯錚錚傲骨。
詩歌開頭便表明了他不願結親的心意。他說自己和李千金是雲泥之別，不想高攀。這裡的「青松」既是為了和「塵土」做對比，也是表明了他不願屈服的傲氣，所謂「大雪壓青松，青松挺且直」便是如此。而接著的頷聯是對李鑾的感激。
韓愈曾言「世有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬常有，而伯樂不常有」，而李鑾顯然就是戎昱的伯樂。當時的戎昱雖然高中進士，雖然前途可期，但仍然是個窮小子。而李鑾願意將女兒嫁給他，他的心中不可能沒有觸動，但他並非是毫無原則，毫無底線之人。
所以在第三聯，他毫不猶豫地拒絕了李鑾。在他看來即使是千金也不能讓他改姓，這是他的原則，他的底線。
我們也知道李白一生有過三段婚姻，其中兩次都是當上門女婿，但是他的嶽父也沒有過分到讓他改姓。而李鑾雖然對戎昱有知遇之恩，但是他的「改姓」要求實在太過分，別說是戎昱這樣一個傲骨錚錚的文人，就是一般人也是不會接受的。
接著的最後一聯他又回到了「報恩」的問題上。他表明不是自己忘恩負義，若有報恩的機會，想必他也會義不容辭的。全詩寫得很堅定又很婉轉，他對「改姓」的拒絕是堅定的，但他同時又婉轉地表明了自己對李鑾的感激。
所以這首「拒婚詩」其實寫得很有情商，既表現自己的不卑不亢，又不會傷了主人的面子，當真是令人叫絕。