曾國藩真的是笨，他自己說自己「餘性魯鈍」「秉質愚柔」，梁啓超則說他「在並時諸賢傑中稱最鈍拙」，左宗棠也說他「才短」「欠才略」「才亦太缺」。
而他最大的聰明和一切的成就，正是來自於他的笨。曾國藩愛讀《老子》，他是得了老子「大巧若拙」之真諦的。若比作武功，曾國藩正對應「重劍無鋒，大巧不工」的境界。用曾國藩自己的話說，就是「天下之至拙，能勝天下之至巧」。
很多人把曾國藩的成功歸結為勤、慎、恆等方面，他自己也如此說。其實「拙」才是這一切的底子，這也其實是一個心理學問題。
曾國藩書法
守拙，才能勤
為什麼守拙才能勤？因為笨人知道自己在才智上不佔優勢，所以他若是想拉近自己跟別人的差距甚至超過別人，就只能在勤快上下功夫；因為拙，就能自覺地去勤。
正是因為勤，在修身上曾國藩才做得到每天做完早起、讀書等12條日課，而一點一點磨掉自己的習氣；在做事上曾國藩才做得到帶兵時那樣的「結硬寨，打呆仗」，天天挖壕溝防死敵人或者圍城困死敵人，而一點一點蹭到自己的目標。
這就是曾國藩成功的秘密，也是我們為什麼做不到的秘密——曾國藩的守拙而勤，實質並不是笨，而是放低姿態，採取老老實實的態度，打好自己的根基。如此才能保證穩當，不出紕漏、不走歧路。穩，就是快。所以他才說——
平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。
而世人最易犯的毛病，是耍小聰明、愛玩機巧、好走捷徑；於是容易因為根基不穩、把控力弱，流於輕浮極端，跑偏走歪而誤了時光和自己，這就是所謂聰明反被聰明誤。守拙如同走地上大路，就算需要翻山越嶺，貴在踏實可靠；機巧則如同走平衡木，遇到懸崖可能更快跨過，也可能萬劫不復。
曾國藩的守拙而勤誠然是因為笨，而他仍然取得了巨大的成功，這便是他給予我們的最大啟示——世間最可怕的事情，是一個人聰明，還勤奮。
曾國藩書法
守拙，才能慎
曾國藩曾作過一副對聯——
戰戰兢兢，即生時不忘地獄
坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷
前半句，可謂說盡了他的謹慎。他能夠在晚清官場惡劣的環境下平步青雲並全身而退，與他的謹慎有著極大關係。這謹慎，則還是源於他的守拙。
為什麼守拙才能慎？因為他知道自己笨，所以才尤其害怕出漏子、捅婁子，而小心加小心。人最容易在自己擅長和有把握的事情上栽跟頭，所以才會有那句俗話——小心駛得萬年船。
曾國藩的做法，也尤其值得我們在處世和做事上借鑑——
敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細皆不敢忽；恕則凡事留餘地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。
古來才人，有成有不成，所爭每在「疏密」二字。……古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
曾國藩的巨大成功，不就是那長履大任、福祚無量的最好證明嗎？但凡照著這個路子走，盡力去做到，人這輩子就算是有譜了。而世人尤其是那些聰明人，卻往往是胸有傲人之志、手無縛雞之力，好高騖遠、眼高手低，驕傲輕浮、疏忽怠慢。曾國藩十分重視人在小事和細節上的態度，因為這背後反映的，是人的心性。
智者千慮，何況不免必有一失。曾國藩守拙而慎，真正要告訴我們的，根本不是笨還是聰明、謹慎還是疏忽，而是對自己心性與心志的要求，這是修養、處世和立業的根基所在。只有守拙而慎，才是立於不敗之地的最堅實依靠。
曾國藩書法
守拙，才能韌
曾國藩讀書笨，用他自己的話說：「他人目下二三行，餘或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者，餘或沉吟數時不能了」。但因為有一顆守拙之心，他也找到了適合自己的法子——
一書未讀完，斷不看他書，東翻西閱，都是徇外為人。
一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。此所謂耐也。
這背後正是一股韌勁兒，讀書就需要如此。何為韌？是忍，是耐，最後則落到恆。對於這三點，曾國藩曾用一句話說透——初有決定不移之志，中有勇猛精進之心，末有堅貞永固之力。
尤其對這個恆字，曾國藩強調更多，他自己就是對此做得最徹底的；最精到的談論，也同樣出自於他——
凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成。
西方學者有個「一萬小時定律」——要想在某個領域成為專家，需要持續付出一萬小時的學習和積累。這和曾國藩的恆可謂異曲同工，用他自己的話說則是——
步步前行，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長籲短嘆也。
曾國藩正是憑藉著這份忍力、耐性、韌勁、恆心，踏踏實實一步一個腳印地登上了他讓人只能仰望的人生巔峰。
這背後，同樣是守拙的作用。笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心；笨拙的人從小歷盡挫折，因此抗打擊能力特別強；笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鑽過去，因此不留死角。「拙」看起來慢，其實卻是最快，因為這是扎紮實實的成功，不留遺弊。
相反，那些聰明的人不願意下「困免之功」，遇到困難繞著走，基礎打得松松垮垮。世間聰明亦成功的人也不少，根基穩固、不留遺弊的卻不多，常常是風光一時，最終悽涼。只有既聰明又守拙而慎，才能既達得到那種境界，又能達到得更快。
所以曾國藩說——
君子赴勢甚鈍，取道甚迂，得不苟成，業不苟名，艱難錯迕，遲久而後進，銖而積，寸而累，及其成熟，則聖人之徒也。
這句話最為完美地詮釋了老子的「大巧若拙」與「大智若愚」。
曾國藩的大巧不工，說白了就是做事踏實。結合起來，其實就是人人知道、簡單平實的那兩句話——老老實實做人，踏踏實實做事。
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