以前人教版叫《伯牙絕弦》，部編版不僅改了名字，連內容和下面的注釋也改變了。大家注意看看。
課文解析：
《伯牙鼓琴》是部編版教材語文六年級上冊的一篇文言文。故事盪氣迴腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑑賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。子期死後，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，「破琴絕弦，終身不復鼓琴。」古人說：「士為知己者死。」伯牙鼓琴，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
教學過程：
一、故事導入
1、指名回答知音的意思。
2、老師講一個非常有名的關於知音的故事，主人公是伯牙和鍾子期。
這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上並無確切記載。相傳伯牙是當時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。他既是彈琴能手，又是作曲家，被尊稱為「琴仙」。一次，他奉命出使楚國，當時他乘船到了漢陽江口，因為風浪太大，於是就將船停在一個小山下面，到了晚上的時候，風浪漸漸平息，雲開月出，夜色朦朧，伯牙的心境也變得十分純淨，於是就拿出了隨身攜帶的琴彈奏起來，但是一曲未終，琴弦卻斷了一根，他停下來四處望，見一個青年男子站在月光下，男子微笑解釋自己只是個打柴的，路過聽見琴聲就站在那裡聽，伯牙就問他是否能說說自己剛彈的曲子。沒想到此人竟然真的知道此曲，於是就請他上船，換上琴弦重新彈奏，而這個男子也都能解出伯牙彈到之處的情感和表達的心意。伯牙十分高興，請教了他的名字，就是我們後來都知道的鐘子期了。兩人就開始談論起琴法和樂理，越彈越投機，覺得相見恨晚。二人約定第二年再次相見，當伯牙如約來到了約定的地點，卻不見鍾子期，之後又發生了什麼故事呢？你們想知道嗎？那我們就跟著作者一起走進今天的課題《伯牙鼓琴》
3、齊讀課題，根據注釋，解釋課題：伯牙彈琴。
二、初讀課文，層層訓練
1.學生自由讀文，要求讀準字音。
2．指名讀課文，檢查學生朗讀情況。
（1）指名讀課文。
（2）正音。
師：（出示容易讀錯的字詞。）文言文朗讀有一定難度，下面幾個詞語能讀對嗎？
課件出示：鼓琴 哉 若 巍巍 湯湯 絕弦 終身
指名讀，全班齊讀。
師：下面的句子，能讀好嗎？依次出示：
巍巍乎/若/太山。
湯湯乎/若/流水。
鍾子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復/鼓琴，以為/世/無足/復為/鼓琴者。
（斜線是停頓符號，「乎」字是語氣詞，在朗讀語氣詞時適當延長後再停頓，一詠三嘆，頗有音樂美。湯湯要讀對，第一個為是二聲，第二個為是四聲)
學生試讀，集體評議。
3、師範讀，引導學生注意停頓。
4、師領讀，引導學生感受文言文的節奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。
5、自讀練習，注意讀準字音，讀通句子。
過渡：「書讀百遍，其義自見」，同學們能把課文讀得正確、流利了。課文中有一些難字、不常見字，你們是怎麼理解它們的呢？我們以前也學過文言文，大家能說說有哪些學習文言文的好方法嗎？
（學生舉例，教師根據學生的回答小結：①藉助文中注釋、工具書、相關資料；②聯繫上下文；③反覆朗讀，用心思考。）
三、研讀課文
（一）理解文意。
1、小組合作，理解文意。
2、小組內交流重點字詞的含義。
3、呈現組內不能解決的問題，教師指導。
預設1：「方鼓琴而志在太山」中「方」的意思。
師：「方」是剛才的意思。
預設2：「少選」，在文中應該怎麼翻譯？
師：「少選」在課下的注釋是極少的時間，我們可以用過了一會兒來代替。
預設3：「以為世無足復為鼓琴者。」中的「足」在文中的意思是什麼？
師：「足」在文中的意思是值得。
預設4：文中的「巍巍」、「湯湯」這些疊詞有什麼好處？
師：疊字的運用使詩文既呈現一種音韻之美、節奏感，又使作家詩人的感情得以酣暢淋漓的表達。這些詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對鍾子期的內心有了更深切的感受。
4、師：現在請同學們結合課文注釋，小組內合作，試著翻譯全文。
小組成員匯報，師適時出示：
伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發自己志在大山的情懷，鍾子期情不自禁地感嘆說：「彈得太好了，高昂激越，像大山一樣高峻!」過了一會兒，伯牙又表達了自己志在流水的意向，鍾子期又禁不住說：「彈得太好了，迴旋跌宕，像流水一樣浩蕩。」後來，鍾子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認為失去知音，世上便再沒有他值得為之彈琴的人了。
過渡：那現在大家就知道剛才老師講的故事的後續了，第二年，當伯牙滿懷期待的趕來與子期相遇時，萬萬沒有想到，面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。一位老人告訴他，子期病逝前一再叮囑自己死後要把遺體葬在江邊，等他的知音伯牙來的時候，能再聽到他的琴聲。可是，知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期，是什麼方式呢？預設：破琴絕弦，不再鼓琴。
（二）品讀課文。
1、大家聽到這裡能明白為什麼伯牙要破琴絕弦嗎？
預設：因為子期死了，知音沒了。
2、大家從文中哪句話中可以看出子期是伯牙的知音的呢？
預設：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山；善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
師小結：不管伯牙用琴聲表達高山還是流水，子期都可以快速、準確的聽出來。子期就是伯牙的知音。所以後世也會用高山流水比喻知音難覓或者樂曲高妙。同學們齊讀前三句，感受他們的知音之情。
3、所以鍾子期死後，伯牙的琴還有人能聽的懂嗎？用文中的文字表達。
預設：以為世無足復為鼓琴者。
4、師：所以伯牙就做了一個決絕的決定
預設：破琴絕弦，終身不負鼓琴。
師小結：這一行為充分寫了伯牙失去知音的巨大悲痛和不再彈琴的拒絕態度。
我們就帶著這種心情齊讀課文，感受一下伯牙的傷痛。
四、總結升華
1、通過伯牙和子期的故事，你們對知音是否有了更深刻的認識了呢？
預設：知音就是能明白自己，懂自己的人。
師總結：知音也指通曉音律的知己，能賞識自己的人。
2、大家看PPT老師整理的一些關於知音的詩句，大家一起來讀一讀，再感受一下。
人生得一知己足矣
士為知己者死
海內存知己，天涯若比鄰
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
師總結：雖然知音難覓但是我們依舊在尋尋覓覓，希望可以找到自己的那個知音。若是你找到了知音一定要珍惜。
五、布置作業
讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中記載的有關「伯牙絕弦」的故事。