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阿爾貝·加繆（1913-1960）一般被認為是一位荒誕派代表作家，但也有不少批評家根據其作品反映了生活的荒謬和缺乏理性，而一廂情願地將他劃入存在主義之流。對此，加繆在生前就很不以為然，並且自稱其所信奉的是以「均衡與節制」為主要內容的古希臘哲學，而與各種各樣的「主義」沒有半點關係。那麼我們作為後人也沒有深究的必要，還是來看看他的作品吧！
加繆早年在法國的殖民地阿爾及利亞上大學，雖然在讀期間學的是哲學卻對於戲劇保持著濃厚的興趣，還曾跟隨某劇團週遊世界，進行巡迴演出，並且開始寫散文、劇本。至於後來小說的創作，是回到巴黎做新聞記者之後的事情了。一開始默默無聞的他直到1942年，發表了中篇小說《局外人》，才一舉成名。
這部小說用了一種奇怪的語言風格——簡單、明晰甚至單調乏味的自言自語，敘述了青年職員默爾索參加母親的葬禮之後，在海灘上故意殺了一個人，最後被送上法庭、等待判決這麼短短的幾天裡的心理活動。更奇怪的是，作為殺人犯，默爾索竟然對這一切無動於衷，他對外界事物持一種憂鬱、不安和絕望的態度，即使面對神明和死亡，他也表現出一副傲視和冷漠的樣子，令周圍的所有人大惑不解卻又無所適從。
通過這個：「局外人」，加繆試圖反映出二戰之前的西方青年對於混亂的世界秩序的態度，即所謂的二十世紀畸零人的精神狀態：一方面，這種人認為這個世界存在的或能夠意識到的，都是「荒謬」；另一方面，他本身作為一種存在，又要反抗這個荒謬和不合理的世界，哪怕這種反抗僅止於默爾索這種精神上的表現。
據此，我們可以理解到：加繆用這種具有古典主義散文風格的文字，來塑造了一個現代青年的精神處境，實際上是為了達到更密切的契合，從而揭示出一種極端冷漠的人生哲學。這正如諾貝爾獎委員會的授獎詞所說：
他的重要文學創作以明澈的認真態度，闡明了我們同時代人的意識問題。
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