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日本投降後,戰敗士兵回國看見妻子,為何卻稱不如戰死在戰場上?
二戰中日本對亞洲各國犯下了滔天罪行，可當日本宣布投降後，戰敗的士兵陸續被遣返回國。可當他們回國看到妻子的那一刻，不少人徹底心涼了。原來很多妻子對回國的丈夫直言質問他們為何不為帝國戰死在戰場上，而是像懦夫一樣灰溜溜的回國？很多日本軍人受不了這樣的「屈辱」，選擇剖腹自盡。日本軍人的妻子為何會如此質問、嘲諷丈夫，甚至公然羞辱丈夫後選擇與丈夫離婚？
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明朝士兵戰死後,留下的妻妾怎麼辦?朱元璋的做法讓劉伯溫很不滿
也就是說，倘若戰爭到來的話，死去一個士兵，那麼毀掉的就可能是一個家庭。因此，為了穩住民心，統治者必須妥善安排這些士兵的妻妾，才能夠讓士兵們願意為其衝鋒陷陣。顯然的，對於這個問題，朱元璋便想到了一個不錯的解決方案。在明代劉辰所著的《國初事跡》一書中有這樣的記載，朱元璋每次派軍出戰的時候，就會把作戰將士的妻子組織到一起，然後統一照顧。
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1945年日本投降,被遣送回國的士兵,下場如何?比囚禁他們還要慘
但唯一心中五味雜陳的，就是被天皇派遣到中國戰場的日本士兵們。在出徵之前，他們都接受的軍國主義無底線的洗腦。為了所謂的「大東亞聖戰」，他們別離故土，與親人相離，前往陌生的中國。在聽到天皇宣布投降的消息之後，一部分士兵不信，依舊負隅頑抗。但終究還是被我方剿滅。一部分士兵覺得自己內心的信仰崩塌，當即切腹自盡。當然，這些都是小股的士兵。
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二戰結束後,為何很多回國的日本兵,見到妻子後卻剖腹自盡?
日本在投降書上簽字二戰期間，日本向中國發動侵華戰爭，但在廣大中國人的浴血奮戰下，歷經14年，日軍最終低頭投降。奇怪的是，那些戰敗的日本兵在回國見過自己的妻子後，卻紛紛選擇自盡身亡，這是為何？準備回國的日本兵已經經歷了失敗的巨大心理壓力，卻在回家後，還在遭受妻子的冷嘲熱諷，這樣的態度對這些士兵而言，註定是個不小的打擊。多重恥辱的打壓下，令很多士兵無法承受，最終選擇剖腹自盡。
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唯一沒被「洗腦」日本師團,別人打仗他們撈金,投降時還近乎滿員
但在那個時期，日軍卻出現有這麼一個奇葩師團，打仗時怕的要命，每當上戰場的時候都會用各種理由推脫，或者是不願意出全力。戰後卻非常積極，完全不像受過這樣思想教育的人。 日本原本就是個小島國，人口少，戰爭爆發後，前線傷亡慘重，兵力嚴重不足。於是，許多無心向戰的人都被日本政府強制拉去當兵了。便被迫入伍了。大阪師的成員都是頭腦靈活的小生意小販。但畢竟不是正規軍，戰鬥力不好，不追求所謂的武士道精神和軍國主義，只想好好活著。在這種情況下，他們遇到我軍總是避戰，經常以各種理由拒絕上前線。
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二戰日本最大的恥辱一直隱瞞,20萬士兵投降一晚遭屠殺,因果報應
原來二戰期間，日本士兵也遭到過大屠殺，20萬人一夜擊斃因果報應呀！
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《八佰》影片中，真實的士兵的結局如何了？
而這四天抵禦日軍的軍隊，僅僅是當時被蔣介石留下的一個營，即國民革命軍第19集團軍第72軍88師第262旅第524團第一營。但是當時的日軍指揮官松井石根卻提出，要求國民黨這四百士兵在撤退到英租界後，全部繳械投降、限制這四百士兵的自由。然而，謝晉元和他的88師524團第一營的全體官兵，對日軍的這一要求，卻是全然不知。
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商鞅變法後的秦國士兵為何所向披靡?衝鋒不眨眼,打仗不要命
商鞅變法是春秋戰國時期最為徹底、最為全面的變法，尤其變法後在秦國確立起的軍功制，可以說是秦國能夠完成大一統的基礎條件。那麼為何商鞅變法後的秦國士兵為何所向披靡？因為這些士兵衝鋒不眨眼，打仗不要命。本篇飛魚就從商鞅變法說起，聊聊被神化了的商鞅。變法措施借鑑了李悝。
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為什麼古代一打仗就缺糧食?難道不打仗士兵就不吃飯了嗎?
也正因為如此，古時候打仗，首先要想的是如何保住自己的糧草大營，而又千方百計的去斷敵方的糧道，基本上糧道一斷戰役勝負就能分曉了。比如著名的官渡之戰，曹軍打敗袁紹的根本原因，就是燒了袁紹的糧草大營——烏巢。諸葛亮揮淚斬馬謖，也正是因為馬謖沒有守住糧道街亭。街亭一失，諸葛亮北伐前功盡棄，只能帶著北伐大軍撤回蜀漢。
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[菲]生存故事:一位日本士兵拒接相信第二次世界大戰結束
小野田接受的命令非常清楚：阻止敵軍在島嶼進行打擊（其中包括毀壞他到達時使用的簡易機場），而且永遠不要投降，或是自殺。 「我成為一名軍官，我接到了一項命令。如果我不能執行，我會感到羞恥。我有著極其強烈的競爭意識，」 多年後，2010年，小野田說到。 這項命令成為小野田的驅動力。
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古代軍中士兵是如何解決生理需求的?越王勾踐想出妙招,沿用千年
古代戰場因為交通工具落後，行軍要麼靠走，要麼靠馬，一般打仗都要打好幾年，所以士兵的生理問題一直是一個大問題，途中也會因此有許多逃兵，為了解決這個問題，勾踐想出了一個非常缺德的主意。第一種就是士兵帶上自己的妻子，這其實是比較合乎倫理道德的。前線士兵的妻子不僅可以照顧士兵的起居，而且生理問題得到解決。不過一般來說沒有士兵這樣做，因為前線實在是太苦了，而且不知道軍隊是不是遇到突襲，再加上軍營中男子眾多，帶上妻子十分不便。第二種就是允許士兵在取得勝利之後搶掠。
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日軍投降後留下遺孤在中國,這些日本小孩下場咋樣了?
日軍甚至連小孩都不放過，可他們萬萬沒想到，在日軍戰敗投降之後，有大量的日本小孩遺留在了中國，據統計戰後的日本遺孤多達4000多人，有的甚至是嬰兒。 這些日本人的小孩是怎麼來的呢？日本早就制定了所謂的國策，從1931年日軍佔領東北後，日本就開始了大規模的移民，除了武裝人員，還有士農工商各個階層的人。 1936年，日本內閣就制定了一個計劃，20年內要向東北移民100萬戶，500萬人，這麼龐大的移民佔到了日本農業人口的四分之一，當然這個計劃是沒有實現的。
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日本女子,與32名日本士兵一起流落荒島,其事跡還被拍成了電影
日本，位於亞洲東部，屬於海島國。由於國土面積有限，加上又比較缺資源，所以他們擴張起來就連太平洋上的小島嶼也不放過。據史料記載，在太平洋上有個叫做安娜塔漢的小島，在這個島上就曾演繹了一出32名日本士兵與1名日本女人流落孤單的故事，整個過程讓人看到了人性的醜陋。
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二戰時期,日本是如何對本國受傷的士兵和戰俘的呢?一起來看看吧!
二戰時期，日本是如何對本國受傷的士兵和戰俘的呢？一起來看看吧！ 二戰時期，日本對待本國受傷士兵和敵國被俘人員簡直就是天壤之別。 別看二戰期間，日本鬼子以兇狠殘暴著稱，但是對待本國受傷士兵，還是很在意的。
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古代日本士兵為什麼背後插個旗子?
說屁股插旗子是開玩笑，其實，日本士兵是在背後插旗子：背後有個布制的空筒，套住旗杆縫好。那麼，問題來了，為什麼古代日本人打仗時，士兵的背後要不厭其煩地插著一桿旗子？要知道，雖然行軍衝鋒時万旗飄飄，看上去很拉風的樣子，但背後插著碩大一面旗子，士兵跑起來頂著風，增加了阻力，豈不是更加辛苦？日本人為什麼固執地不肯拔下這個累贅？旗幟，是古代戰爭的標識物，用來區分敵我、誇耀軍容的。日本人的旗幟也不外如此，只不過對中國人來說，日本人的各類旗子實在多了點、亂了點。
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抗戰士兵救了一名日本女護士,結婚40年後,這才發現妻子身份不簡單
中國的遠徵軍俘虜了14個日本士兵，其中還包括了一名日本護士兵，當時的中國許多地方都遭受過日軍的荼毒，無論軍民對於日軍都是恨之入骨，再加上作戰的情況等問題，所以遠徵軍的長官喬明固下令將這些戰俘統統正法。 當時這是一位名叫劉運達的連長戰了出來，他表示這些男性日本士兵有罪，那名女護士只是作為醫療人員上的戰場，不應該和這些士兵同罪相處，還是饒她一命吧，由我負責押送這名女戰俘回陣地關押，喬明固點頭同意了劉運達的想法。
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士兵周末外出請假,難在哪裡?
然而，若官兵雙休不得空，外出還需要編一個「正當理由」，那這樣的外出還有什麼放鬆可言？ 1 士兵周末外出請假，難在哪裡？ 「為啥外出必須得有要緊事要辦才行？而參觀不能成為正當的請假事由？」
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日本士兵每人都背著一個背包,有什麼用?
其實只要仔細觀察，二戰時期日本士兵的野戰背包不盡相同，不同時期日軍士兵攜帶的款式也各不相同。確切地說，先後出現有兩個款式，太平洋戰爭爆發前日軍士兵使用的是「昭五式」，跟整個日軍裝備的昭五式軍服、軍鞋等屬於一個系列，它在1930年（昭和五年），「九一八事變」爆發前定型。
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古代日本士兵為什麼背後插個旗子?耍帥?
看過日本戰國史的人都會發現日本人有一個特點：為什麼打仗的時候每個人都要背一個旗子？
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日本投降後,美國將軍問天皇:為什麼不切腹謝罪?
說通俗一點，學習歷史可以使你智慧，可以使你變得更聰明 日本最為著名的一種精神支柱就是武士道精神，而說到武士道精神就不得不提切腹自盡。切腹自儘是一種很痛苦的行為，但在日本人看來是光榮的。我們經常能看到，日本人在打仗的時候輸了軍官就會說剖腹來彌補自己的過失，同時他們中的部分為了戰敗不被抓也會選擇剖腹。