[大綱]
一.敬虔父母育屬靈偉人（13）
二.聖別於世俗主看為大（15）
三.引多人歸神主看為大（16）
四.令人喜樂者主看為大（14）
五.為主而活者主看為大（17）
絕大多數人的欲望，都是身居高位，備受重用，得人尊敬。比起受藐視輕蔑，人更願意受尊崇愛戴，被看為寶貴。在聖經人物裡面，凡婦人所生的人之中最大的，且被神重用的一位，他的名字就是施洗約翰。在主面前為大的施洗約翰，透過他的一生，我們可以一同蒙恩得造就。
一.敬虔父母育屬靈偉人（13）
路加福音1：13：「天使對他說：撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。」
諺語云：「瓜田出瓜，豆田出豆。」施洗約翰誕生於一個敬虔的家庭，父親是聖殿的祭司，母親也是亞倫的後商。1：6指出：「他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的。「這說明了這對大婦的虔誠。
伊利莎白老邁無孕，在神面前恆久禱告，後來在神的大能之下生下兒子，起名叫約翰。施洗約翰是敬虔的父母禱告，蒙應允而得的兒子。我們在求兒女時要待告，在尋找配偶時也要禱告，這樣才能被神被人視為寶貴。神告訴我們：「不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。」
作父母的若要使兒女被主看重，得神重用，自己就當在神面前行義，順從神的道，無可指摘，清清白白地度日。孩子不會遵照父母的言語或願望成長，而是仿效父母的行動為人，父母作出好的表率，孩子才能成長得優秀。據美國某輿論調查，酒徒的後商中出現許多乞丐、強盜和殺人犯。相反，憑信心敬虔度日的人的後裔中，則有許多教授，科學家，醫生，法官及聖職人員。
聽到父母的祈禱聲，在虔誠度日的父母膝下成長的人，在主面前會成為偉大的人。
二.聖別於世俗主看為大（15）
路加福音1：15：「他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。」
施洗約翰效法父母，也是個敬虔度日的虔誠人，他淡酒濃酒都不喝，只吃蝗蟲野蜜，身穿駱駝毛衣服，生活在曠野。
那些喜愛世俗生活，象世人一樣貪愛吃喝宴樂，奢侈放蕩，無所節制的人，無法成為偉大人物，也作不了大事。只有那些不沉溺於世俗，不以肚腹為神，單單為神的榮耀，為主的旨意，經受孤獨貧窮，艱難磨練的人，才能被神看得為寶為尊，為神所大大使用，並且能大膽無畏地傳講悔改之道。
被聖靈充滿的人能夠被神重用。主的眾門徒和使徒保羅也都被聖靈充滿，大大為神使用。舊約摩西在何烈山燒著的荊棘中，遇見了神，以利亞先知在迦密山上，使火從天降下來，施洗約翰也藉著以利亞一樣的心志能力作工。
三.引多人歸神主看為大（16）
路1：16：「他要使許多以色列人迴轉，歸於主他們的神。」
施洗約翰使多人歸回主面前。一個靈魂比天下還寶貴，從罪惡與死亡中將之拯救出來，致使他們歸向神，此人必蒙神的眷愛，又被神重用。
主耶穌來到世界上，拯救無數靈魂脫離罪惡，歸向神。耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成祂的工」（約4：34）。神的旨意乃是尋回迷失的羊。耶穌遵從天父的旨意，為了拯救一個迷失的敘加城婦人的靈魂，曾經專門從猶太地走到撒瑪利亞。並且主還囑咐我們，要往普天下去傳揚福音。
使徒保羅把傳福音救靈魂的事，看得比自己的性命還寶貴。他說：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音」（徒20:24）。
傳福音而引領多人歸主者，這人在神面前為大，在神的國為大。
四.令人喜樂者主看為大（14）
路加福音1：14：「你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。」
只顧自己歡娛，而致他人痛苦者，乃是小人，損人利己者在主面前卑微無比。然而施洗約翰卻不然，他從誕生於世，就給父母帶來無窮的歡喜和盼望。
主耶穌為了使人類從罪惡和死亡中得拯救，成為神的聖民，在用黃金寶石裝飾的天國裡永享歡喜快樂，自己因此背負了沉重的十字架。象麥子埋地一樣，犧牲自己而造福多人者，便為偉大；只圖個人痛快，而給他人帶來痛苦者，渺小之極。
五。為主而活者主看為大（17）
1.一生預備主道路（太3：3）
太3：8，「這人就是先知以賽亞所說的，他說：「在礦野有人聲喊著說：預備主的道，修直祂的路！』」
地上的國必定滅亡，歸於無有，惟獨神的國才永恆。為地上之國而活的人，在今世可能會享受榮華富貴，但世上的國既然曾經遭受水的審判，將來也必遭火的審判。
施洗約翰不為這些而活，相反為神的兒子耶穌基督而活，他所作的工，就是預備主的道，修直主的路。以賽亞書40：4指出：「一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平。高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。」
對於心高氣傲的人，施洗約翰就令之降卑，使他胸懷接待主耶穌的心；對於那些如深谷般痛苦絕望的心靈，他就帶來安慰與勇氣，使之將主迎接在心。約翰所作的，就是這樣的預工。正如皇帝出巡前，有臣僕為之鳴鑼開道，除掉一切幹擾鸞駕的障礙，同樣，施洗約翰就是為主預備和修直道路。為萬王之王神的兒子基督而活的人，偉大非凡，正如現今在總統身邊作親隨的人便了不起一樣。我們也要常常與主同行，事奉主，這就是作大事，這樣的人便為大。
戲臺上主角已經上了場，而那些臨時客串者仍然穿梭不息的話，那麼主人翁的榮光就被遮蓋了。施洗約翰竭盡了自己的使命，在歷史的舞臺上，他為主畢盡了全力，等到真正的主人公耶穌一登臺，他就馬上退居幕後。
2.自己衰微主興旺（約3：30）
約翰福音3：30：「他必興旺，我必衰微。」
若是我們為主而活，自己也會因此蒙福得能力。一個人寧肯自己衰微，也要使神國興旺，從而立志捨棄一切為主，那麼他將被主看為大。天使長路西弗事奉神時，頗顯出大能，其他天使都將榮耀尊貴歸給神，而它卻將榮耀竊歸己有，自高自大。它寧可神國敗壞，也要企圖藉自己的名，自己的榮耀，自己的勢力，樹立自己的國度，因此這個天使淪變為撒但。
然而施洗約翰當受群眾尊崇，聲望蓋過耶穌時，卻把自己的門徒打發去耶穌那裡，作了主的門徒。為了讓主興旺，約翰寧肯自己的勢力衰減，直到被囚入監，不再有什麼活動。當主耶穌作工時，他就降卑自己，單單高舉主，甚至為主而捨命。施洗約翰的榮光太大，以致有遮擋主榮耀的可能，所以其頭顱被斬而殉道，為的是使人們單單仰望主。
為主盡忠的神僕人，到最後很容易成為人到主面前的攔阻，也很容易墮落成遮蓋神榮耀，妨害主聖工者。教會中真正的明星應該是主耶穌，而多少人炫耀個人的聲譽榮耀，企圖在教會裡為主為王，以致遮蔽了主的榮光。因此相比在社會上做大人物，享受世人一時的尊敬，被主看為大的人更為有福，因為這樣不僅在世上得神的重用，連在天國也成為大。
祝願各位都得如此洪福！
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