最近熱播的國產古裝科幻網劇《慶餘年》中，慶帝和陳萍萍等人都想從北齊肖恩嘴裡得知「神廟」裡隱藏的秘密。劇中，肖恩道出神廟所在之地，那就是北齊之北的北極之地。從劇中我們得知，原來神廟是在未來世界的北極。「神廟」也是勾起我們對這部電視劇好奇心的一個重要的科幻梗。而翻看過往的科幻歷史，我們發現，1912年梅裡愛的《徵服北極》不正是他鏡頭下的「神廟」。
《徵服北極》是梅裡愛在他電影事業的末期的著名影片，是梅裡愛電影事業最後輝煌的代表。從劇情來說在很大程度上沿襲了《月球旅行記》的故事套路。議會眾人討論去北極以及如何到達。
然後他們最終選定了乘坐飛機去。在飛達北極的途中，探險者們遇到了各種光怪陸離的星際。比如，各式各樣的飛行器，手持星星的仙女們，各種奇形怪狀的星體。最終他們到達北極，卻在北極遇到了北極的一個怪物--雪人。經過一番搏鬥，最終探險者們還是沒有打敗雪人，他們不得不跪地臣服北極雪人。後來，他們回到議院。在影片最後的一個場景，北極出現了企鵝、海豹這些原本在南極的生物。究其原因，原來，1911年12月14日，挪威著名極地探險家羅阿德阿蒙森歷盡艱辛，闖過難關，成為人類第一個登上南極點的人。而此時北極卻未有人涉足。在當時，人們會自然的聯想北極和南極景象應該是一樣的。
這部影片，梅裡愛向我們展現了他的雄心--不僅僅要探索宇宙，還探索地球上的未知領域。從電影的手法來說，他更多的是運用舞臺戲劇的手法呈現光怪陸離的未知世界。借用「神廟」一詞，北極中遇到的那個雪人，不正是這座「神廟」中的守護神。
電影折射的是歷史。第二次工業革命，促使當時的法國生產力得到極大的發展，法國也因此成為19世紀末20世紀初的資本主義強國。那個時期，各個資本主義強國進入瓜分世界市場的階段，無論是在經濟、軍事領域還是文化領域，他們都基於向世界進行殖民擴張。北極，隱喻的就是那些未開拓之地、未徵服之地。雪人就是他們的阻力。這部電影在當時來說也受到出版商的追捧，究其原因，它不僅僅滿足了觀眾的好奇心，而且通過影片也折射了當時法國人開拓世界市場的野心。
神廟，從北極出發。