圖賞|看元曲選圖 賞關漢卿雜劇

2021-02-19 中國崑曲社

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【小編閒話】南宋滅亡之前，關漢卿生活在燕京一帶。南宋亡後，即南下至揚州、杭州等地。他一生沒有做官，全力於雜劇創作。雜劇作品有六十多種，今存十多種。小編為您簡單介紹其幾部代表作。

元曲選 《竇娥冤》

元曲選 《救風塵》

元曲選 《單鞭奪槊》

元曲選 《蝴蝶夢》

元曲選 《魯齋郎》

藝術特色　

激烈壯闊的美學風格

戲劇衝突的明確二極

將戲劇衝突建立在社會衝突之上。（不是人與命運的，也不是人性格的弱點）

衝突中的正義力量：美德的代表者，大多那些身居下賤、心懷高尚的人。光明的結尾，寄託了關漢卿深刻的情感。

衝突中的邪惡力量：黑暗到極點的社會現實，與上述力量成對比反差。

不朽的豐碑

題材與風格的廣泛：題材廣，為後人樹立了雜劇創作的幾乎全部模式（除仙佛和隱居）。風格或激烈雄壯，或嬉笑怒罵，或悽苦怨憤。

緻密的戲劇組織：注重傳奇性，心理描寫、場面安排、關目處理從人物現實出發，結構緊密

高超的語言藝術：從市井話本和主流詩詞尋求鮮活和文學的語言。

☆ == 中國崑曲社 == ☆

文字 / 百度百科、林鶴宜講義

圖片 / 網絡、林鶴宜講義

編輯 / 麗潔

審編 /濯浪畸士

背景音樂 / 《竇娥冤》（京劇大師 程硯秋）

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  • 關漢卿在中國劇壇上的歷史地位
    在元曲鼎盛的十三世紀，關漢卿獨領風騷，於眾多元曲作家中，是極具代表性的一位,被公認為最有成就的「元曲四大家」之首。這不僅是因為他創作的年代最早，對元雜劇有開創之功，而且作品最多，造詣很高。因而，受到元、明、清等歷代戲劇人士的極力推崇。
  • 【公基專項】元曲四大家
    元曲四大家指關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就，因此被稱為「元曲四大家」。一、關漢卿關漢卿，號已齋，亦作一齋，漢卿是他的字，是元代著名的戲劇大師。關漢卿被稱為「曲聖」。
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    當時有姓名記載的雜劇作家就有八十餘人，關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家，代表了元代不同時期、不同流派的雜劇創作成就，因此後人稱他們為「元曲四大家」。按主體分類：個人、家庭、社會、民族、國家等 。2.元曲四大家(1)關漢卿，號已齋，亦作一齋，漢卿是他的字，是元代著名的戲劇大師。
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  • 元曲四大家
    元曲四大家指關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就，因此被稱為「元曲四大家」。關漢卿，號已齋，亦作一齋，漢卿是他的字，是元代著名的戲劇大師。
  • 公基考點|元曲四大家
    當時有姓名記載的雜劇作家就有八十餘人，關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家，代表了元代不同時期、不同流派的雜劇創作成就，因此後人稱他們為「元曲四大家」。按主體分類：個人、家庭、社會、民族、國家等 。元曲四大家(1)關漢卿，號已齋，亦作一齋，漢卿是他的字，是元代著名的戲劇大師。大約生於金代末年卒於元成宗大德初年，元代雜劇作家。
  • 元曲四大家及其代表作
    一、元曲四大家是誰關漢卿，馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為「元曲四大家」，關漢卿位於「元曲四大家」之首。我國戲曲藝術經歷了一個漫長的孕育過程，到宋金時期漸趨成熟，元代雜劇興盛，成為我國戲曲史上的黃金時代。當時有姓名記載的雜劇作家就有八十餘人，關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家，代表了元代不同時期、不同流派的雜劇創作成就，因此後人稱他們為「元曲四大家」。
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    在元代眾多的雜劇作家中，關漢卿是公認的元曲四大家之首，王國維視其「當為元人第一」。
  • 關漢卿與他的劇作
    關漢卿，據《元曲鑑賞詞典》介紹、號已齋叟。大都（今北京）人。所作雜劇今知有六十餘種。現存《竇娥冤》、《望江亭》、《救風塵》、《拜月記》、《蝴蝶夢》、《單刀會》等十三種。散曲作品現存數十套，其戲曲作品，大多反映黑暗的社會現實，表現人民的苦難和反抗精神。人物性格鮮明、曲詞本色。對元雜曲劇繁榮發展影響很大。與鄭光祖、白樸、馬致遠並稱「元曲四大家」。
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