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我們今天還需要宏大敘事嗎?
宗教、官史無不有一套自己解釋歷史的宏大敘事,這套宏大敘事與我們對自身、對世界的理解,與意識形態交織在一起,自以為能囊括一切,但常常被詬病遺漏掉的群體(比如小人物、女性、邊緣人物)和細節(比如偶然性和不確定性)要比宏大敘事能解釋的東西多得多。但即便如此,宏大敘事依然以其恢弘和偉大打動人心,而且我們不得不承認,我們或多或少都受到宏大敘事的影響。
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宏大的敘事,糊塗的心智
、正義的敘事,可以有效降低智商。宏大的、正義的敘事的帶來情緒化的好處 —— 免於思考現實,免於自我審視,遇到事情發洩就完事了。總之,我跟隨了某個神聖的說法,我就是正義的,毋庸置疑的。比如,在華德福體系裡,不使用電子產品,只給孩子天然玩具,是毋庸置疑的正確。這裡面父母可以免於觀察和思考 —— 21世紀的孩子跟原始人類,生存娛樂環境有哪些不同?
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《決勝時刻》:平民底色的宏大敘事 | 名家
如前所述,《決勝時刻》最令人印象深刻的是,儘管這是一部反映新中國建國前夕的國共和談、解放戰爭決戰、和談破裂後解放軍百萬雄師過大江的重大革命歷史題材影片,全片格局宏大,是一部融戰爭元素、諜戰元素、動作元素和愛情元素為一體的宏大敘事電影。但正如編劇何冀平所說,這部電影有以往這類宏大敘事電影不一樣的格調。
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宏大敘事中的煙火味
《灣區兒女》將國家戰略的宏大敘事轉換為年輕人奮鬥成長、家庭悲歡離合的百姓敘事,使故事更有煙火氣,極大地增強了審美的接近性和帶入感。
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《太行之脊》:宏大敘事與個性化表達
《太行之脊》將宏大敘事與個性化敘事相結合,在歷史事件的真實描繪中注入歷史理性,用主人公的個人選擇體現歷史發展趨勢。 在敘事策略方面,《太行之脊》充分調動了愛情、諜戰等觀賞性較強的故事元素,將嚴肅的歷史思維轉化為生氣盎然而又具有史詩性的情節結構,既注重表現歷史進程的完整性,又注重人性、人情的豐富、飽滿。劇中的愛情故事不是點綴,而是歷史景象的有機組成部分。
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《太行之脊》:宏大敘事與個性化表達
《太行之脊》將宏大敘事與個性化敘事相結合,在歷史事件的真實描繪中注入歷史理性,用主人公的個人選擇體現歷史發展趨勢。在敘事策略方面,《太行之脊》充分調動了愛情、諜戰等觀賞性較強的故事元素,將嚴肅的歷史思維轉化為生氣盎然而又具有史詩性的情節結構,既注重表現歷史進程的完整性,又注重人性、人情的豐富、飽滿。劇中的愛情故事不是點綴,而是歷史景象的有機組成部分。
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劉家民//重構愛情的宏大敘事:電視劇《好先生》對「愛」的新拓展
重構愛情的宏大敘事:電視劇《好先生》對「愛」的新拓展(信陽師範學院文學院)摘要:《好先生》雖然以愛情為主線,但卻將其放置於較為廣闊的社會生活場景中,通過對當下影視狀況與社會現實的反思,對愛情進行了極具藝術性地重新建構。
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《八佰》:個體生命匯聚而成的宏大敘事 | 名家
在這種宏大敘事中,領導層既是戰爭的指揮者,也是影片的敘述者,敘述跟著領導層的指揮鋪敘,跟著被指揮的戰爭進程展開,片中也有個體,但個體整齊劃一,因為他們是堅決服從命令的下級,是宏大敘事的堅實註腳。《八佰》作為戰爭片,也是宏大敘事,但它的出發點並不始於領導層,而是從個體生命出發,從千差萬別,色彩各異的草根士兵的出發:山東話、河南話、四川話、江西話、山西話、陝西話、湖北話、安徽話、廣東話……沒有一部華語片使用了如此眾多的方言!
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《八佰》:個體生命匯聚而成的宏大敘事|名家
在這種宏大敘事中,領導層既是戰爭的指揮者,也是影片的敘述者,敘述跟著領導層的指揮鋪敘,跟著被指揮的戰爭進程展開,片中也有個體,但個體整齊劃一,因為他們是堅決服從命令的下級,是宏大敘事的堅實註腳。《八佰》作為戰爭片,也是宏大敘事,但它的出發點並不始於領導層,而是從個體生命出發,從千差萬別,色彩各異的草根士兵的出發:山東話、河南話、四川話、江西話、山西話、陝西話、湖北話、安徽話、廣東話……沒有一部華語片使用了如此眾多的方言!
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《大秦賦》滅國大戰起 宏大敘事勾勒歷史脈絡
宏大敘事勾勒歷史脈絡 生動群像彰顯歷史風採《大秦賦》以宏大敘事的手法清晰展現了戰國晚期天下趨之一統的歷史脈絡。全方位描繪了嬴政與呂不韋、李斯等明君強臣帶領大秦東出掃滅六國的過程,也凸顯出韓非、李牧等抗秦之士為國慷慨赴死的風骨與節氣,讓觀眾多角度感知到兩千多年前那段風起雲湧的歷史歲月和歷史中那些熠熠生輝的風雲人物。
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「石榴花開,籽籽同心」主題講座—萬瑪才旦電影的敘事探索和民族志...
12月12日晚,宗濂書院團工委聯合同心圓工作室、啟德書院學生會共同舉辦了「石榴花開,籽籽同心」主題講座第一期——「萬瑪才旦電影的敘事探索和民族志價值」,主講人為長安大學人文學院韓春萍副教授。韓春萍為同學們解讀了藏族導演萬瑪才旦的多部電影情節及其背後的文化內涵。本次講座旨在增進同學對藏族文化的了解,認識到各民族各地區的優秀文化都是中華民族優秀文化的重要組成部分。
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2020自然拼讀實用策略系列講座(內含下期講座預告)
何娟老師主持在線講座5月20日講座主題深度剖析自然拼讀規律,徹底破解單詞讀寫魔咒 第一次講座圍繞自然拼讀5月22日講座主題:自然拼讀與分級閱讀 融合教學策略線上講座截圖5月27日講座主題自然拼讀與課標課 融合教學策略自然拼讀如何在公立校開展呢?
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鬼才昆丁:對宏大敘事的偉大雞姦
而這種非線性敘事,本身就是對傳統敘事的一種偉大顛覆。在大眾的認知裡,電影的敘事應該是一個整體,把這個故事從頭到尾敘述完整。哪怕是有倒敘、插敘、補敘這樣的方式,其故事的主體也應該保持不被分割。換言之,大多數導演對於顛覆故事主體的敘事方式,總是慎之又慎。但昆丁倒好,簡單粗暴的直接以字幕的方式將一個故事整體撕裂成好幾個片段,而且此片段還不以發展順序進行排列。
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《愛爾蘭人》向下,《阿甘正傳》向上,它們匍匐在宏大敘事腳下
但這兩部電影最大的相似之處,是他們都匍匐在了宏大敘事的腳下。《愛爾蘭人》講黑幫是如何幫助甘迺迪當上總統,作為報酬就是幫黑幫奪回古巴,因為那裡有賭場、馬場等生意,於是就有了美軍資助下的豬灣登陸。而至今仍未破解的甘迺迪總統之死,甚至也被懷疑是甘迺迪上位後打擊黑幫導致的報復。尼克森總統的水門事件、科索沃戰爭這些大事件都在電影中有體現。
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《愛爾蘭人》幻夢的消逝與必經的衰落
黑幫繁榮景象自「起高樓,宴賓客」後,必然迎來幻夢的衰落與消逝;同時,時代的更迭也呈現了黑幫片對比其他類型片的風光不再。同時,以《愛爾蘭人》為切入點窺見的黑幫極具反思的視角,在劇情、畫面與特定類型片對比之外,「衰落」並非僅僅透過螢幕呈現——黑幫類型片似乎也風光不再。經歷新好萊塢時期的電影革命與輝煌後,黑幫片的日漸式微似乎也在闡釋著從時代維度而言的迭代與衰落。
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「講座預告」《紅樓夢》文獻資料邂逅古典植物
【講座預告】《紅樓夢》文獻資料邂逅古典植物【入場時間】2019年12月7日下午1∶40【講座地點】儀徵市廣播電視臺演播大廳講座一【講座名稱】《紅樓夢》文獻資料庫建設構想【講座嘉賓】顧斌【主管單位】儀徵市文化廣電新聞出版局
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預告|上音舉辦「致敬貝多芬·2020」系列學術講座
,也可關注「上海音樂學院音樂學系」微信公眾號(微信號shcmusicyyxx)後在講座預告中獲取二維碼。】講座聚焦貝多芬的英雄觀念及形成,音樂中的英雄敘事邏輯構建,英雄性形式語言修辭。本講僅從一個普通聆聽者的角度,對這一宏大深刻而無法迴避的命題進行初淺的言說。
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敘事冒險遊戲《雙子幻鏡》新預告 畫面效果較為優秀
敘事冒險遊戲《雙子幻鏡》新預告 畫面效果較為優秀 敘事冒險
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歷史哪有那麼多宏大敘事,更多的是由一個個碎片拼湊而成
其實,歷史並不是全是高大上,不過是一系列偶然性組成的歷史必然,沒有這些細瑣的小事,就構不成宏大的歷史。穿山看史(本名鄭雲鵬)的《中國歷史的八十一塊碎片》,撇開宏大的歷史敘事,從細節入手,卻讓人了解到歷史上一些不為人知的另一面。碎片是歷史的邊角料,是細碎的,但又不是雜亂無章的,穿山看史主要圍繞皇帝這一類人及其他們周圍的人的生活細節,展示了的人物的尋常生活的另一面。
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戰爭電影《八子》,敘事平靜,戰鬥頻繁場面宏大,但故事很悲壯
但《八子》並不煽情,只是平靜的敘事。電影從滿崽和心上人蘭花的道別開始,離別總是讓人感傷,不管是在何時何地,都會無由的升起一種「長亭外,古道邊,芳草碧連天」的惆悵和蕭索。但滿崽和蘭花的離別場景是這樣的:滿崽說想親蘭花一口,蘭花嬌羞的婉拒說都留給你等你回來,滿崽無計可施,那就揮揮手道別吧,說走就走。