【曹操寫錯字】
那年曹操徵張魯，來到了褒斜古道石門附近。遙望漢中盆地群山環抱，河流縱橫，土地寬廣肥沃，人口眾多勤勞，實在不愧稱作小江南。這樣天下難找的好地方，眼看就要奪到手裡了，曹操怎能不心花怒放!他本來就是詩人，字寫得也好。這時候，自然很想吟詩，也想題字，不覺跳下馬來，手執馬鞭，邊沿著青山綠水溜達，邊在心裡琢磨:在這裡留點什麼，讓後人知道自已來過這裡，不忘自已的文治武功呢?
忽然，他聽到譁譁的流水聲，拾頭看時，已來到了河灘中間。因為正是枯水季節，大大小小的卵石都露了出來。裡邊有塊最大的，象座小山包，兀立在河心。流水要奪路過去，對著它左衝右突，上跳下翻，滴溜溜打漩，白譁譁飛濺，活象一個巨大的雪團，在飛速轉動。曹操見景生情，不由走近河心的巨石，揮動馬鞭，在上邊寫了起來。誰能料到，這馬鞭竟象契子一般，到了哪裡，哪裡就被鐫刻出很深的筆畫來。
曹操手下的將士們，都一齊湧到河灘裡來看，見曹操寫出來的是「袞雪」兩個大字，覺得它們象起舞的龍，高飛的鳳，更是把這裡的景致寫活了，都一齊歡呼叫好。
曹操洋洋得意，不料卻有人看出了破綻，手指石頭上的兩個大字說：「丞相，這『袞』字還差個三滴水呢，應該寫成『滾』才對啊！」曹操知道他說的對，確實是自己寫錯了。可要是當著眾人認錯，並且加上三點，該是多難堪呀！他眉頭一皺，立刻有了主意，便用馬鞭指著「袞」字，又朝它旁邊的流水一划，濺起了點點水花，同時哈哈大笑道:「這不是水嗎？再要加上『三滴水』，那就是畫蛇添足了嘛！」大家都口服心服了。所以那本來寫錯了的字，一直照原樣保留到了現在。
【曹操冢】
許城外有河水洶湧，近崖深黯。盛夏時有人入浴，忽然若敲刀斧，屍斷浮出；後一人亦如之。轉相驚怪。邑宰聞之，遣多人閘斷上流，竭其水。見崖下有深洞，中置轉輪，輪上排利刃如霜。去輪攻入，中有小碑，字皆漢篆。細視之，則曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金寶盡取之。
異史氏曰：「後賢詩云：『盡掘七十二疑冢，必有一冢葬君屍。』寧知竟在七十二冢之外乎？奸哉瞞也！然千餘年而朽骨不保，變詐亦復何益？嗚呼，瞞之智正瞞之愚也
【曹操起兵】
曹操是沛國譙縣（今安徽省亳縣，亳音ｂó）人。他父親曹嵩，是個宦官的養子。曹操從小聰明機靈，辦事能幹。當時有一個名士叫許劭（音ｓｈàｏ），善於品評人物。曹操年青時候，去請他評論。許劭說：「你這個人呀，如果在太平時代，可能成為能臣；要是在亂世，你會成為奸雄。」
曹操二十歲那年，當上了洛陽北部尉（管理京城北部治安的官員）。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，懸掛在衙門左右。他立下禁令，誰要是犯了禁，不管他是豪門大族，都用大棒責打。
那時候，蹇碩有個叔父，是個出名的惡霸，依仗蹇碩的權勢在洛陽橫行不法，誰也不敢惹他。有一次，他在夜裡帶刀亂鬧，觸犯了曹操的禁令。曹操不管他來頭多大，把他抓起來，用五色棒一陣痛打。那個惡霸經受不起，當場就死了。這件事轟動了整個洛陽。大家都稱讚曹操不怕權勢，執法嚴明。宦官對他又恨又怕，後來，把他調出洛陽，去當一名縣令。
黃巾起義的時候，漢靈帝封曹操為騎都尉，派到潁川（治所在今河南禹縣）一帶鎮壓起義。他打敗了波才領導的黃巾軍。東漢王朝認為他作戰有功，把他提升為濟南相。過了幾年，他才重新回到洛陽。
董卓進了洛陽，為了籠絡人心，用高官厚祿收買一些官員。他聽說曹操有點名氣，就把曹操提升為驍騎校尉。但是曹操看出董卓倒行逆施，不得人心，遲早要垮臺，不願在董卓手下辦事，他冒險逃出濟陽，到陳留（今河南陳留縣）去找他父親。
曹操的父親在陳留有點財產。曹操回到陳留，得到父親同意，花錢招兵買馬，準備討伐董卓。當地有個財主衛茲，也拿出很多錢和糧食來幫助曹操。不久，曹操的堂弟曹洪帶著一千人來投奔曹操。曹操逐漸聚集了五千多人馬。他一面操練兵馬，一面派人探聽各處動靜。
自從黃巾起義後，各州各郡，都擁有一支人馬。許多州郡的刺史、太守，本來有割據野心，趁洛陽大亂，借聲討董卓的名義，紛紛起兵。其中聲勢最大的要數袁紹。
袁紹自從在洛陽同董卓鬧翻以後，跑到冀州，當了渤海太守。因為袁紹是個大士族，冀州牧韓馥又是袁家的老部下，所以袁紹很快就在渤海郡組織了一支人馬。
公元190年，曹操和各路討伐董卓大軍一共十幾萬人馬，在陳留附近的酸棗（今河南延津西南）集合，組成一支聯軍，大家推袁紹做盟主。
各地起兵的消息傳到洛陽，董卓有點害怕起來。他不顧大臣們反對，決定把漢獻帝和上百萬人口遷到長安，自己留在洛陽附近對付聯軍。獻帝被迫離開洛陽的時候，董卓放了一把火，把宮室、官府、民房，全部燒掉。洛陽周圍二百多裡以內，被燒得雞犬不留。老百姓被迫離開洛陽，路上有餓死的，被踩死的，打死的，倒在路邊的屍體不計其數。
但是，在酸棗附近討伐董卓的聯軍卻互相觀望，按兵不動。有一次，各路將領在袁紹的大營開會，曹操對大家說：「大家起兵，為的是討伐董卓。現在董卓劫走天子，燒毀宮室，全國人心惶惶。這正是消滅逆賊的好時機，為什麼還要猶豫不決呢？」
儘管曹操說得慷慨激昂，大家可一點也不熱心。連盟主袁紹都不想動，誰還願意先動手呢？
曹操看出他們只想保存實力，不想打董卓，心裡很生氣，就決定單獨帶著五千人馬，向成皋（今河南滎陽汜水鎮）進兵。
董卓聽到曹操向成皋進兵，早已派大軍在汴水（在今河南滎陽西南，汴音ｂｉàｎ）邊布好陣勢。曹操的人馬剛剛到了汴水，就遇到董卓部將徐榮的攔擊。
徐榮兵多，曹操兵少，兩下裡一交戰，曹操的人馬就垮了下來。曹操騎著馬往後撤走的時候，肩上中了一箭；他趕緊拍馬逃奔，又是一支箭，射傷了曹操騎的馬。那馬一受驚，把曹操掀了下來。
後面徐榮的追兵吶喊聲越來越近。正在危急的時候，幸虧曹洪趕上。他跳下馬來，扶起曹操。曹操騎上曹洪的馬，才脫了險。
曹操損兵折將，回到酸棗，再看看他的同盟軍，不但按兵不動，將領們還每天喝酒作樂，根本沒想討伐董卓。
他滿心氣憤，跑到袁紹他們擺酒宴的地方，指責他們說：「你們以起義兵為名，卻在這裡猶豫觀望，讓天下百姓失望。
我真替你們害臊呢。」
過了不久，酸棗的幾十萬兵馬把糧食全消耗完，就散夥了。
曹操經過這一次討伐戰鬥，覺得跟這些人一起，根本成不了大事，就單獨到揚州（今安徽淮水和江蘇長江以南）一帶招募人馬，準備重整旗鼓。
【多謀善斷最英雄】
中國人寫歷史，看得到的最多的是道義，為了營造道義，不惜曲解歷史，甚至不惜背離道義，很少讓人看到真正的人性。「正史頌德，野史胡說」，所謂的史家筆法，很難經得起推敲，不幸的是，曹操恰好時逢亂世，從漢朝開始「獨尊儒術」，歷史評價人的標準就那麼一個調：「仁義禮智信」，怎麼搬過來，套上去，他似乎都該被置之反面，受到唾罵也就不足為奇了。
劉備沾了劉姓的光了，當然要死拽著中山靖王之後的帽子捨不得放曹操就可憐了，父親是太監的養子，說不起嘴呀，自稱漢相，當然要被罵「實為漢賊」了。羅貫中在寫《三國演義》時，正是因為文學上道義的需要，明顯地採用了尊劉貶曹的筆法，使得這一叱吒風雲的歷史人物，死後背負了最多的罵名。其實，歷史上真實的曹操既不可能有《三國演義》裡寫得那麼壞，也不可能有《魏書》裡寫得那麼好。是非忠奸全在仁者見仁，智者見智。
任俠放蕩的頑皮蕩公子
公元155年，曹操出生在沛國譙郡（就是現在的安徽省宿縣西北）。傳說曹操出生的時候，萬裡無雲的天空突然雷電大作，他的母親由於疼痛難熬，以致痛不欲生的時候，天空驟然陰雲密布，到他出生的時候，啼聲與雨聲相互交織，渾然一體。他家鄰居有個儒士，見此情景說道：「此兒與天象一體，以後必成大器？」
曹操本來複姓夏侯，他的父親夏侯嵩，因為過繼給中常侍曹騰做養子，所以改姓為曹。曹操小名阿瞞，其長相也恰如「阿蠻」，他皮膚黝黑，一臉蠻相，不多言，好思索，性倔強。《魏書》裡說他「少機警，有權數，而好飛鷹走狗，任俠放蕩。」完全一個浪子公子形象。他的叔父看不慣曹操的所作所為，常在背後說他壞話，他就假裝中風，欺騙叔父，等他父親到來，又「口貌如故」。讓父親再也不信叔父的鬼話。
就是這個「任俠放蕩」，不被時人所看重的曹操，卻得到了素以知人而聞名於世的橋玄的賞識：「天下將亂，非命世之才不能濟也」。只有你這小子，才能安撫天下。隨後，橋玄又讓曹操去拜訪漢末名士許邵，許邵評價曹操說：「子治世之能臣，亂世之奸雄」。
好一個「奸」字了得，歷史就這樣誤讀了許子將的話。三國以後，歷史就把曹操活生生地臉譜化了，他成了戲劇舞臺上的經典白臉。天下人開始仇之、恥之、貶之。其實，說他奸也並不為過。時代又不饒他，把他推上這個位置，他只好冒天下之大不韙了。膽大妄為的鐵腕吏治
公元175年，曹操舉孝廉，擔任洛陽北部尉時，特地製造了十多根無色棒豎在衙門左右兩旁，用於執法，並明文規定：無論誰犯了禁，都用五色棒加以責罰。即使是地主豪強人家也一視同仁，絕不講情面。對於那些罪大惡極的人，一律棒殺不饒。有一次，漢靈帝的寵臣蹇碩的叔父夜行犯禁，曹操膽大妄為地將其棒殺，從此再也沒有人敢犯禁了。
正因為「初生牛犢不怕虎」，曹操做起事來並沒有那麼多的顧忌。陳留起兵5000人，看見盟軍10餘萬不圖進取，便獨自領兵衝殺，「為流矢所中。」隨後，曹操與袁紹一同在大將軍何進府中供職。何進為了對抗宦官集團，決定招董卓入京，藉助外力，剿滅「十常侍」。曹操預見事不妥，堅決反對：「閹黨宦官，古今皆有，欲治其罪，應當先誅首惡，找一個獄吏去就行了，何必大動幹戈地調軍隊入城呢？若把宦官不問首惡一鍋端掉，事情必然會洩露，我料其必敗。」後來果不其然，何進被殺，董卓兵進洛陽，「劫遷天子，海內震動」。
曹操亡命天涯時，曾落腳呂伯奢家，因為自己疑神疑鬼，總懷疑呂伯奢的家人要殺他，就殺了呂伯奢一家八口，留下了「寧我負人，毋人負我」的千古名言。這一史實，《三國志》沒有記載，裴松之所注引的三種史書也都沒有，倒是《魏書》記載過：「（呂伯奢）其子及賓客共劫太祖」這件事。到了羅貫中筆下，藉此在曹操的臉譜上塗上了極厚的一層白粉，把曹操性格中「奸」和「雄」的關係顛倒過來了，讓其「雄」從屬於其「奸」，賦予了他「雄為其表、奸為其裡」的品格。於是曹操成了一個眾所周知的「白臉奸臣」，
有一次，曹操帶兵出徵，軍糧不夠了，軍中還不知道這件事，曹操就私下裡召見倉官王垕，問他怎麼辦。王垕說：「可以用小斛來給軍隊發糧餉。」曹操說：「好。」就讓王垕按照他說的想法去做。等到剋扣軍糧引起了眾怒，曹操就對王垕說：「現在我要借你的人頭來安定軍心。」不容分說斬了王垕，並取他的頭來示眾：「此人用小斛發放軍糧，盜竊公家的糧食。」
陳官本是曹操的救命恩人，曹操殺了邊讓、桓邵這些人後，陳宮看不下去，離開曹操，死心塌地地幫助呂布打起曹操來。後來呂布戰敗以後，陳宮做了俘虜，曹操還不想殺他，說只要你投降，我就既往不咎，可陳宮堅決不投降。曹操沒辦法，既然你不能為我所用，也不能讓別人所用，只好殺他二臨刑前，曹操問道：公臺（陳宮字）啊公臺，你要是死了，你的母親怎麼辦？你的老婆孩子又怎麼辦？陳宮說，我聽說以孝治天下的人不會殺害他人的父母，以仁治天下的人不傷害人家的子女，我的母親怎麼樣，就靠曹公你看著辦，我的老婆孩子怎麼辦，也靠你曹公看著辦。曹操說好吧，那我送你上路。然後就哭著送陳宮上了刑場。隨後，又把陳宮的家人接到自己家裡來，對待陳宮的家人比陳宮和他翻臉之前還好。
餘下的，又殺了孔融，斬了華佗，砍了楊修……這三個人，一個是「禮」的楷模——7歲就會讓梨的人；一個是醫者的偶像——扃鵲級的大師；還有一個「智」的化身——一句「雞肋」就知該撤軍的人。殺了，老百姓哪裡還有什麼好印象呢？
不過，陳壽在寫《三國志》時，對他評點得還是頗有幾分客觀，說他：「成於智，勝於勇，智在識人、識策、識勢」。曹操的智一是表現在能識人，二是表現在能用人。他對對手的判斷，往往一語中的，入木三分。談呂布，曹操說：「（布）不能據東平，斷亢父……乃屯濮陽，吾知其無能為也。」一句話點了呂布勇而無謀的死穴；談袁紹，曹操說他「兼四州之地，眾十餘萬，……志大而智小，色厲而膽薄」，土地雖廣，糧食雖豐，只不過是曹操的兵糧儲備場；談劉備，曹操則十分謙虛：「天下英雄，惟使君與操耳。」正因為如此，橋玄才給了他一個「非常之人，超世之傑」的考評。不拘一格的求賢令
官渡之戰時，袁紹謀臣許攸貪財，這樣的人，換做是別人，哪個敢用？曹操卻光著腳丫子出迎，拍著巴掌笑著說：「子卿遠來，吾事濟矣。」
丁文侯在曹操手下供職，利用職務之便把官牛跟自己的牛偷換，被人告發，被免職。有一次曹操看見了他，就有意問道：「文侯啊，你的官印呢？」丁文侯知道曹操在開他的玩笑，就說「拿去換吃的了。」曹操聽後一笑了之，恢復了丁文侯的官職。
曹操非常愛惜人才，為了留住人才甚至可以受辱。有一次陳琳寫文章把曹操給罵了個狗血淋頭，基本上祖宗三代全給囊括了。後來曹操抓住了陳琳，審訊時，曹操問道：「你為什麼罵我的祖宗？」陳琳嘿嘿笑道：「我當時寫文章，文思泉湧，罵你罵得起興，就控制不住連你祖宗也給捎帶上了。」曹操素知陳琳是個人才，聽罷也就哈哈大笑，不僅寬恕了他，而且把他留在身邊視為好友。
曹操得知太史慈的大名後，想把他羅致帳下，遂派人送去禮物。太史慈打開一看，內中空無一字，僅是一味中藥，其名「當歸」。
名士阮瑀不喜歡曹操，為了逃避曹操對他的重用，他竟然效仿古代的伯夷、叔齊披髮人山。曹操不依不饒，在山腳下焚山求士。烈焰騰空，阮瑀耐不住，終於入朝，得以展其才華。
曹操聽說荀攸才高志大，就寫了一封極為懇切的邀請函給他：「方今天下大亂，正是智士勞心之時，而先生籠袖觀望，歸隱道山，不覺得太久了嗎？」苟攸接到信後大為感動，於是前去投靠，成了曹操的軍師。
曹操曾頒布三道求賢令。建安19年，曹操發布命令：「有德行的人不一定能上進，能上進的人不一定有德行。陳平難道有淳厚的德行？蘇秦哪裡又能恪守信用呢？但陳平卻奠定了漢朝的基業，蘇秦卻扶助了弱小的燕國。由此看來，一個人總是有缺點的，怎麼能棄之不用呢？」
對不少「當殺者」網開一面
這三道求賢令一舉顛覆了傳統的儒教信念，使「唯才是舉」成為他優先於其他所有原則之上的首選原則，真正做到了「不拘一格降人才」。他知人善察，不念舊惡。《魏書》說他：「拔于禁、樂進於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將。」
張遼、李典、樂進素日不合，但曹操卻派他們三個共同把守合肥。當時，孫權拿下皖城後，趁勢直逼合肥，而張遼等三人意見不一，進退難定，形勢異常緊張。這時，曹操派人送來一個木匣，上面寫著：「賊來乃發」。在書中，曹操對合肥的防禦做了具體的部署：「如果孫權兵到，張李二人出戰，樂進守城。」三人看後，決定共同迎敵，張遼提出自己親自出擊，表現出了寬廣的胸懷，李典被張遼感動，表示願意放棄舊怨，聽從指揮；樂進本有些怯戰，自然盡心守城。三個素不和睦的人在戰爭面前變得異常團結，最終取得了合肥保衛戰的勝利。曹操的領導藝術在於熟悉將領們的個性，使他們三個個性不同的人能相互補充，充分發揮其優勢，表現出了高超的領導才能。
曹操打敗袁紹後，在袁紹的軍營裡搜到好多自己的部將私通袁紹的信件。曹操卻看也不看就將這些信件全部燒毀了，並說：「袁紹兵強馬壯，我自己有時也打退堂鼓，何況你們呢？」眾將無不感激涕零，從此死心塌地，死而後已。
曹操南徵，劉表部將文聘抵抗到最後一刻才無奈地向曹操投降。「先生為什麼來遲了啊？」曹操笑著對文聘說。「我無力輔佐劉表成就大業，又無能保全一方疆土，衷心愧愧，所以來晚了。」「好忠臣。」曹操感嘆一句，旋即讓他統帶本部兵馬，依舊做自己的江夏太守去了。
曹操賞罰分明，極少貪功，戰事一了，常會在慶功宴上做一番點評，將分屬於各位謀士武將的功勞逐個指出，此乃「蕩寇將軍張遼之功也」，「此乃賈詡之功也」，「此乃鍾繇之功也」，不一而足。
曹操很信任魏種。當年兗州被呂布奪去，郡縣之人多叛曹應呂，曹操曾不無得意地對手下說：「我相信魏種肯定不會拋棄我。」話音剛落，就接到了魏種叛變的消息。曹操怒火攻心，咬牙切齒地發誓道：「除非你有本事逃到我找不到你的地方。」後來曹操戰敗呂布，叛逃的魏種即被兵士綁得結結實實，送到曹操面前。「哪能這樣對待魏先生」，曹操喝退兵士，親自上前為魏種解開繩索，仍舊讓他官復原職，就像兩人之間根本沒有過節，就像自己從來沒有發過誓。
曹操誅殺袁譚後下令：「敢哭之者戮及妻子。」有個叫王修的人說：「袁譚對我有舉薦之功，死而不哭，在『義』上說不過去。畏死忘義，何以立世？」於是他撫摸著袁譚被割下的頭痛哭。執刑兵士正好抓個正著，正待按軍法從事，曹操卻出面攔阻，道：「算了，此人義氣千秋，就成全他吧。」不僅如此，當王修得寸進尺地接著向曹操提出收殮袁譚時，曹操竟然答應了他的要求，還讓王修做了糧官。
曹操殺了袁譚後，袁譚統治下的州縣多已向曹操表示臣服，只除了一個名叫管統的小太守。「你去替我把管統殺了」，曹操對王修下令道。王修違背了曹操的命令，竟意外地說服管統向曹操投降。曹操一高興，不僅不問王修拒命之罪，反而升了他的官。
脂習先生是孔融的好友。孔融當年屢次用書簡怠慢曹操，脂先生就曾不時地加以規勸，但孔融未予理會。孔融被誅時，懾於曹操的暴怒，當時許昌沒人敢去為孔融收屍。只有脂習緩緩地走上去，一邊痛哭，一邊喃喃道：「文舉（孔融字），你舍我而去，又有誰可以談話交心呢？」脂習被曹操收付死牢，但轉念一想，覺得脂先生夠義氣，就下令放了他。
脂習因違背曹操的命令而被抓，但曹操感於他的勇敢就赦免了他。脂習出獄後起初被曹操遷徙到郊外，後來路遇曹操，脂習當面向曹操謝罪。「元升先生」，曹操叫著他的字號，「你是慷慨之士。」當面了解脂習近況之後，曹操重新在許昌替他安排住處，並「賜谷百斛」。
曹丕被曹操宣布立為太子後，曹丕請眾多文人學士赴宴慶賀，酒酣耳熱之際，他請自己的夫人甄妃與大家見面。所有的賓客見到王妃來都趕緊起身正衣拜伏於地。但一個學者，端坐在原位紋絲未動，冷冷地看著王妃，這位學士名叫劉楨。這件事傳到了曹操的耳中，他認為劉楨見王妃不拜，是對太子侮辱。於是，曹操下令將劉楨送到城外與工匠一起服勞役，免官罷黜。
劉楨被罰作勞役不久，曹操帶著曹丕到城外巡視孔匠們的服役情況。所有服役的工匠都趕忙站好表示敬意，只有劉楨坐在磨石上一動不動，神情不變。曹操見狀，怒說：「這不是劉楨嗎？你坐的磨石的性情如何呢？」劉楨回答道：「這塊磨石出自荊紫山玄巖之下，外面看上去有五種色彩，內裡充滿堅貞之志，雕之不增文，磨之不加墨，秉性自然，不可更改。」曹操一聽怒氣全消，嘆道：「真是名不虛傳啊！」於是，曹操下令，恢復了劉楨的官職。
終不稱帝有自知之明
曹操一生以笑出名，無論何時，無論何地，他都能夠坦然而笑。《三國演義》裡描述曹操的笑可謂千百般變化和含義。但不管曹操的笑的含義如何，在眾多三國人物裡，從始至終，笑傲不變的只有曹操。
曹操嗜殺成性，歷史上很少有人可以跟他比拼。曹操的一生是殺戮的一生。公元193年，曹操討伐陶謙，他每攻打下一個地方就進行一場大屠殺，連《魏書》裡都不得不記下他幾次屠殺的行為，由此可見曹操性格裡殘忍嗜血的一面。徵徐州，所過大肆殺戮，一路上「雞犬亦盡，墟邑無復行人」。
曹操殺大名士崔琰時是讓獄吏暗示崔琰自己了斷，沒想到崔琰完全會錯了意，照舊在獄中接待賓客，談笑如常。「這老不死的難道非要我親自動手嗎？」曹操嘴角一撇，獄卒慌不迭地將曹操原話傳遞給崔琰。「原來曹公是這個意思，好說好說。」崔琰當即從獄卒手中接過鋼刀，抹斷了自己的脖子。
統一戰爭時，曹操斬呂布，降張鏽，趕劉備，滅袁紹，殺蹋頓，平袁術，收劉琮，徵孫權，破馬超，得張魯，步步為營，遂平定北方。此時，臺階已經搭好了，可以稱帝了，但當孫權佔了荊州，殺了關羽，怕劉備報復，就派使者給曹操送了封信，表示願意歸順曹操，並且勸曹操順應天命，趁早即位稱帝時。曹操卻說「孫權是想把我放到火上烤呀」，「若天命在吾，吾為周文王矣」。
可見，他還是有幾分自知之明：該說的，該做的，他都說了，都做了。留下的，任後人評說。他自個活得很痛快，很清楚，而歷史又有意或無意地完整地留存了下來。這裡，忠與奸，反而不重要了。
公元216年，曹操晉爵「魏王」，用天子旌旗，戴天子旒冕，出入得稱警蹕。他名義上還為漢臣，但權傾朝野，實際上已是皇帝。公元220年，曹操病逝，終年66歲。
【曹操三哭郭嘉】
曹操雖然為人奸詐，善以權術御人，然而。對待人才，也和劉備、孫權一樣，禮賢下士，深為尊重，而且，也常流露真情，為才而「哭」。如，曹操一哭旬攸，兩哭典韋，三哭郭嘉就是很好的例子。
據《三國志·魏書·荀攸傳》記載：「攸深密有智防，自從太祖徵伐，常謀謨帷幄。」曹操對他非常信任，經常在眾人面前誇獎他，還曾對自己的兒子曹丕教導說：「荀公達，人之師表也，汝當盡禮敬之。」後來，荀攸在跟隨曹操徵伐孫權的途中，不幸死了，曹操很悲痛，史書上說，那期間，「太祖言則流涕」。也就是一提到苟攸就傷心流淚。
典韋使一雙鐵戟，勇猛過人，是曹操手下的一員猛將。曹操一哭典韋是在典韋死時，當時曹操引兵討伐張繡，誤中張繡奸計，身陷重圍，典韋夢中驚醒後，「奮力向前」保護曹操脫險，因死戰不退，血流滿地而死。曹操擊退張繡後，立即「設祭祭典韋，操親自哭而奠之，顧謂諸將曰：『吾折長子、愛侄，俱無深痛；獨號泣典韋也!一眾皆感嘆。第二年，曹操再次引軍至宛城攻擊張繡，觸景生情，曹操忽然大哭，眾人不知何故，曹操哭罷解釋道：「去年於此吾折了大將典韋，不由大哭耳!」曹操第二次哭祭典韋時，在壘軍上下都引起震動，從士卒到將領，無不為曹操的真情所感動。
魯迅先生說得好：「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫?」千百年來，一代梟雄曹操三「哭」郭嘉，不知讓天下多少英雄心潮澎湃，感慨萬千!曹操一哭郭嘉，是在他採納郭嘉建議，率大軍遠徵遼西沙漠途中。一路上風沙瀰漫，人馬行進十分困難，郭嘉因水土不服而「臥病」床上，曹操十分心疼，前來看望，流淚道：「因我欲舉沙漠，使公遠涉艱辛，以致染病，吾心何安?」幾句關心和愛護的話使郭嘉大為感動，嘉曰：「某感丞相大恩，雖死不能報萬分之一」
郭嘉死後，操往祭之，大哭曰：「奉孝死，乃天喪吾也!」回顧眾官曰：「諸君年齒，皆孤等輩，惟奉孝最少，吾欲託以後事。不期中年夭折，使吾心腸崩裂矣!」這是曹操第二次為郭嘉而哭，為失去像郭嘉這樣的英才，曹操委實非常惋惜和悲痛。
第三次哭郭嘉應當是在赤壁之戰後。建安十三年(208年)，曹操率領水陸大軍，號稱百萬，「乘破袁紹之勢以下荊吳」，企圖一舉消滅劉備和江東的孫權，統一天下，沒想到結果兵敗赤壁，幾乎全軍覆沒。曹操敗走華容道，幸虧關羽放了他一條生路。《三國演義》這樣描寫道：「操點將校，中傷者極多，操皆令將息。曹仁置酒與操解閩。眾謀士俱在座。操忽仰天大慟。眾謀士曰：『丞相干虎窟中逃難之時，壘無懼怯；今到城中，人已得食，馬已得料，正須整頓軍馬復仇，何反痛哭?』操曰：『吾哭郭奉孝耳!若奉孝在，決不使吾有此大失也!』遂捶胸大哭曰：『哀哉，奉孝!痛哉，奉孝!惜哉!奉孝!』眾謀士皆默然自慚。」《三國演義》中所有描寫劉備、孫權和曹操之「哭」的場景，可以說，沒有哪一場景比此悽惻、悲壯，沒有哪一「哭」比曹操這一「哭」悲切和沉痛!如果說，當年劉備一「哭」得益州，是人生大喜，而曹操三「哭」失奉孝，悲天憫人，則是人間大悲。所以，曹操這一「哭」更能稱得上是「千年一哭」
常言道：士為知己者死，女為悅己者容。無數歷史事實表明，對人才精神方面的尊重，在某種程度上，比在物質生活方面的關心更為重要。三國時期，劉備，孫權和曹操都是「一代天驕」，國之豪傑，三人雖然性格各異，但在對待人才方面卻都「英雄所見略同」，都能做到知才、愛才、尊才、用才，且往往在一些特殊的場合，為才而「哭」。正因此，天下英雄才會仰慕他們，望影而從，且心甘情願地為他們徵戰疆場，即使赴湯蹈火，也在所不辭。
【曹操與謎語】
曹操是中國歷史上著名的軍事家，同時也是風流千古的詩人。他到處網羅有治國用兵之術的人才，也多方招致知名的文學之士，促進了建安時期文學的發展。曹操對於文學的貢獻不僅在風氣的倡導上，作為一個詩人，他的創作成就也是巨大的，傳世的詩歌就有《龜雖壽》、 《觀滄海》等20多首。
曹操還特別喜歡謎語，是一位傑出的制謎能手。我國歷史上最早有文字記載的文義謎，是南北朝劉義慶《世說新語·捷悟篇》所載的曹操與楊修同猜《曹娥碑》上「黃絹幼婦，外孫齏臼(ji jiu)」的故事，距今已有1500多年。
這個歷史掌故在《三國演義》第七十一回裡也有詳細的敘述：在《曹娥碑》的背面，鐫刻有蔡邕書寫的「黃娟幼婦，外孫齏臼」8個大字，連蔡邕的女兒蔡琰（文姬）也不解其意，曹操的眾謀士看了半天都不明就裡。主簿楊修與曹操動了腦筋後，同時猜出這是一句隱語： 「黃絹」乃顏色之絲也，色旁加「絲」是「絕」字； 「幼婦」者，少女也，女旁加「少」是「妙」字； 「外孫」乃女兒之子也，女旁加「子」是「好」字；「齏臼」是用來盛裝和研磨姜、蒜等辛辣調味品的器具，即受五辛之器。辛旁加「受」即今天的「辭」字。這道在今天看來仍有一定難度的謎語被曹操「上馬行三裡，忽省悟」，可以看出曹操的猜射水平的確令人讚嘆。
曹操會猜謎也善於制謎。 《三國演義》第七十二回寫到有一次曹操令楊修在相府建造一所花園。落成之後，曹操親臨「視察」。他環顧四周，轉了一圈，什麼也沒說，僅取筆在園門上寫了個「活」字，然後揚長而去。在場所有的人都愣住了，不明白曹操究竟是什麼意思。原來，這就是曹操制的一條謎語，謎底是對園門的評價。楊修見了後說： 「丞相在門中添『活』宇，乃嫌其太闊也。」即令工匠重新築牆，改修院門。在小說的這一回裡還描寫了另一件事：一天，塞北送酥糖一盒給曹操，曹操謎興又生，只見他在盒上寫了「一合酥」3字，置之案頭。楊修見了，即取匙與眾人分而食之。曹操知道後問楊修為何偷吃酥糖，楊修答曰： 「盒上明書『一人一口酥』，豈敢違丞相之命乎？」 （古文為豎行書寫，故可從上往下讀。）曹操以笑肯定。這稱得上是早期字謎之一。
相傳，曹操有個嬌俏的女兒，因無合意郎君遲遲未嫁。後聽說沛人丁儀，勤奮好學，是個飽學之士。有一天曹操特地接見丁儀，首先出了個字謎試其才學： 「一字九橫六豎，問遍天下不知。有人去問孔子，想了三天才識。」丁儀馬上答出是個「晶」字。曹操點了點頭，又取出張紙，寫了一首詩，讓丁儀猜。詩曰： 「道士腰間兩柄錘，和尚肋下一條巾。就是平常兩個字，難倒不少讀書人。」丁儀略一沉思，笑著用手一指，說： 「就是它嘛。」曹操見丁儀果然才智兼優，當下就將女兒許配與他。
親愛的讀者朋友，你知道謎底是哪兩個字嗎？
【曹操戲漁女 】
三國魏武帝曹操東臨碣石，寫下了一首大氣磅礴的《觀滄海》，千古傳唱。相傳他寫這首詩的前後，還有一段故事呢。
那天，曹操東巡來到秦皇島的碣石邊，見到波濤洶湧的大海，心情特別舒暢，頓時詩情大發，揮筆寫下了名篇《觀滄海》。寫完後，他撫須大笑，特別滿意自己的神來之筆。乘著雅興，他沿著海岸東遊。走著走著，見海邊上有座獨門小院，兩間茅屋，門口有一位貌美如花的女子正在編織漁網。曹操立刻喜上眉梢，心想何不過去挑逗一番，也好助興。他在一位近臣耳邊嘀咕幾句後，就屏退左右隨從，獨自一人悄悄來到女子身邊，提起網綱，見網織得非常均勻。那女子見一陌生男子來到面前，驚得睜大了眼睛，喝問道： 「你是誰？」
曹操滿臉堆笑地說： 「吾乃舉綱之人呀，我這綱舉起來，你的目才能張啊。」話音剛落，從茅屋內走出來一青年漁夫，橫眉豎目地問： 「汝是何人，敢到此非禮？」
曹操從容地捋捋鬍鬚說： 「哦，我昨夜作詩一首，今晨卻不見了詩稿，這附近海岸沒有第二戶人家，所以尋到此處，想必是你們偷了來？」
漁女說道： 「我們乃一介草民，以捕魚為生，沒有文化，偷你的詩稿何用？」
曹操依舊笑著說： 「我乃魏武王是也，小娘子你可要掂量掂量，難道我還能栽你的贓不成？來人呀，給我搜！」話聲一落，一群人蜂擁而上，圍住茅屋搜了起來。不一會，一位官兒模樣的人，走近曹操說： 「大王在上，臣在這屋內搜到了詩稿。」沒等曹操接過，漁女先搶到手裡，不屑地說： 「是什麼值錢的物件，拿來我先看看。」
沒等女子看完，隨從一把奪過，大聲呵斥道： 「快拿下！可不能讓這個女人將大王的詩稿毀了！這可是無價之寶啊。」
曹操笑眯眯地說： 「怎麼樣，是你們偷了我的詩稿吧？該治你丈夫的罪，還是治你的罪呀？若是治你丈夫的罪，可要發配到邊關為奴，要是你呢，好辦。」
沒待曹操說完，只聽那漁家女子憤憤地說道：
灘內波濤浪悠悠，海水難洗今日羞。
此君非是小喬婿，何效蔣幹去偷書？
漁家女子非常聰明，她知道曹操愛才，就說出這幾句打油詩來。曹操一聽，哦！沒想到民間竟然有這等聰明的女子，不僅說出沒偷詩稿之意，也不輕不重地羞辱了曹操久慕二喬（孫策之妻和周瑜之妻）的短處。曹操驚訝地說： 「你這小女子還會做詩？那我考考你。做得好，就放過你們。」
漁女說： 「那好，就請出題吧。」
曹操左看看右瞧瞧，見漁家小院的牆北角有一副石棋盤，上面還有石棋子殘局。他想： 「這夫婦倆好像不是等閒之輩！」就道： 「就以那副棋為題如何？但最後一句還得落在『書』字上。」
漁女不假思索，張口就來：
楚漢相爭成棋賭，車馬將卒戰不休。
三足之勢已過去，一統何須下戰書？
曹操一聽驚呆了，能以棋說出天下之勢，真是難得的奇女子呀。但轉念一想，我何不妨再試她一試，說道： 「倒是不錯。不過，能否以我為題再作一首啊？」說完手持長槊立於漁女面前。
漁女看了曹操一會兒，吟道：
渾鐵千斤伴君侯，橫槊一詩傳千古。
如今吟成觀滄海，勝過千言萬卷書。
曹操聽言哈哈大笑說： 「真是奇才也。往後就別打魚了，跟本王進京如何？」漁女搖搖頭，說： 「這可使不得，我乃有夫之人。」曹操笑笑說： 「老夫無意納你為妾，只是打算讓你做我那些宮女們的陪讀，不知你意下如何？」
漁女說： 「武王，我們過慣了漁家生活，不願離開大海。」
曹操說： 「到我宮裡，你們將有享不盡的榮華富貴，比你們在海上風裡浪裡受累要強上千倍。你們兩口子商議一下，明天一早我要聽回話。」
第二天，曹操派人又來到茅屋，可是人去屋空，漁女兩口子早已不見蹤影。
【曹操緣何不取益州】
魏晉時期的大軍事家曹操，深知適可而止之道。曹操攻下張魯的老巢南鄭，取得重大的軍事勝利。
這時，謀士們紛紛進言，勸曹操乘勝進軍，直取益州。主薄司馬懿認為，劉備剛剛滅了劉璋，但是，全蜀上下並未歸心，乘勢進兵，劉備之軍勢必瓦解。如此天賜良機，不可失去。
謀士劉曄也認為，一旦錯過戰機，劉備安定了署民，據守關隘，恐怕以後難以消滅。
曹操不以為然，他認為，奪取益州的時機還不成熟，劉備剛剛奪取成都，民心未定，但是，軍力依然強盛，士氣很高。儘管孫劉兩家矛盾不斷激化，一旦拳頭伸得過長，後方空虛，那麼，坐山觀虎鬥的孫權決不會袖手旁觀，可能會繞過荊州，直取許昌。
為此，不能貪圖一時痛快，頭腦發熱，輕率出兵，而應該審時度勢，見好就收。後來，事態的發展確實如此，令眾將和謀士嘆服。
正是因為曹操的正確預見和決策，避免了魏軍遭受一場無謂的犧牲。領導精明有主見，不被外界的意見所左右，在競爭白熱化的今天，尤為重要。
【曹操詠鳥考子】
秋高氣爽的一天，曹操帶著兒子曹丕、曹植，策馬郊遊，觀賞丹楓金菊。曹操抬頭看藍空，見燕、雁紛紛往南飛，感嘆不已。他忽然心血來潮，想以鳥雀為題，出個字謎考考兩個兒子的才學。
能詩善文的曹操，捋須沉吟了一會，旋即揮手指天，吟子四句：
一對候鳥秋空飛，
公的瘦來母的肥。
一年四季來一次，
月月見人啼三啼。
弱冠之年的曹丕，苦思冥想良久，也破解不了。文思聰敏，才高八鬥的小曹植，只琢磨了片刻，便破了此謎。
曹操聽後大喜，從此對他十分寵愛，並一度欲立曹植為太子。
您能猜出這四句詩暗含一個什麼字嗎?
謎底「八」字。
【曹操和來鶯兒】
提起曹操不知道的人恐怕不多；提起來鶯兒來如果你不知道，那是毫不奇怪的。然而，來鶯兒是惟一讓曹操流淚的女人，你知道嗎？
無論戲劇還是小說，無論正史還是野史，大多把曹操描繪成一個白臉奸臣，陰險多疑，手段毒辣，詭計多端，是歷史上的反面人物。
其實，歷史上的曹操確確實實是文武雙全，智勇兼備，才氣過人的一代政治家、軍事家和文學家。這一點，在《三國演義》中有所體現。在漢獻帝虎落平陽、無依無靠、到處流浪的時候，是他慧眼獨具，敢冒天下之大不韙，將漢獻帝迎接到了許昌，正所謂「挾天子以令諸侯」，取得政治上的絕對優勢；在漢末天災人禍之時，世間離亂、民不聊生、生靈塗炭的情況下，是他召募流民，提供工具，推行屯田制度，使黃河流域的生產得到恢復；在萬馬齊喑，政治黑暗時，是他破除門第觀念，唯才是舉，不拘一格，使大將許褚、典韋、曹洪這些出身貧寒之人脫穎而出，立下赫赫戰功；又是他，作《龜雖壽》、《觀滄海》，有「老驥伏櫪，志在千裡」的佳句，即使今天的中學生恐怕也沒人沒讀過這兩篇文章。詩中表現出一種積極向上、熱愛人生的態度。《觀滄海》體現出一種包羅天地宇宙的雄心和胸懷，所謂「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡；幸甚至哉，歌以詠志！」若干年以後的毛澤東來到這裡，產生同樣的心境，與曹操呼應：「魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇」；還是他，官渡之戰，他以少勝多，打敗袁紹，奠定統一北方的基礎……
可惜的是他敗於赤壁之戰，於是造成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
當然，作為一代英雄，曹操他不可能不為權力而鬥爭，他必須爭權奪勢，才能實現其政治目標。為此他殺死親人，排除異己，躲明槍，防暗箭。但直到他死，他也沒有稱帝，這似乎是他的明智之舉。正如他自己所說，要不是他出來的話，真不知幾人稱帝、幾人稱皇，那將更是戰亂不止。
關於曹操，歷史上褒貶不一。毛澤東講：對曹操不能「欲加之罪，何患無詞」。
現在讓我們通過來鶯兒看看曹操的另一面。
來鶯兒是洛陽城裡色藝俱佳的名歌舞伎，她當時住在東漢帝都洛陽，過著「五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數」的日子。
曹操不僅愛江山愛人才，更愛美女，他久聞來鶯兒的大名，就想見識她一下。曹操喬裝打扮一番就去洛陽城裡找來鶯兒。來鶯兒婉轉的歌喉與曼妙的舞姿，徵服了曹操的心。
來鶯兒早就非常崇拜曹操，曹操不僅是亂世中的英雄，還是一位詩人，特別是他的那些氣魄宏偉而有蒼涼之感的詩，曾深深打動了她的心。這會兒，來鶯兒又仔細看了曹操一眼，果然不同一般的凡夫俗子，他是一位富有魅力的成熟男人。當曹操說，他就是曹操,他為她贖身，要來鶯兒跟他走時，來鶯兒心動了。
未完待續……
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