不是風兮不是幡
白雲盡處是青山
可憐無限英靈漢
開眼堂堂入死關
——華藏善淨禪師
我到一個朋友家裡，看見他書房的架子上擺著十幾冊精裝的日記本，頓時令我肅然起敬，我一向敬佩那些有毅力和恆心寫日記的人，於是對朋友讚美說：「沒想到你寫了十幾年日記呀！」
他很害羞地笑著說：「這麼多的日記本，沒有一本寫超過七天的！」
「怎麼會呢？」
朋友告訴我，他在少年時代讀一些偉人傳記，發現許多偉大人物都有寫日記的習慣，他便在心裡想：雖然不一定成為偉大人物，也要養成寫日記的習慣。因此到書局去挑了一本印刷精美的日記，寫起來，第一年只寫了七天，就沒有再往下寫了。
朋友說：「太忙實在是一種藉口。其實，是覺得生活這樣單調、空洞、乏味，每天都在重複著，到底還有什麼好寫呢？從前不寫日記，不知道生活如此單調，開始寫日記時才發現了。」
第一年沒有寫成日記的朋友，內心非常懊悔，第二年只寫了五天，後來每況愈下，最近這幾年，一到過年的時候，到書店去買一本精裝的日記，聊表紀念，擺在書架上，偶爾看起來。想到從前也曾是一個立志想要寫日記的人。
告辭朋友出來，走在嚴冬寒冷的夜街上，我非常感慨，常覺得生活單調、空洞、乏味的，恐怕不只是我的朋友吧！特別是生活在都市、忙碌旋轉的人。
我們每天打開行程表，幾乎都排得滿滿的，到東邊轉轉，到西邊轉轉，等到轉回家時，通常筋疲力盡，沒有深思的力氣了。隨著外在事物轉動的人，如何能看到生活的不同呢？
其實，日子怎麼會每天一樣？我們今天比昨天成長一些，今天比昨天更接近死亡一步，今天比昨天多看了一天世界，怎麼會一樣呢?
世界也是日日不同的，有時會有飛機撞山，有時地震災變，有時冰雪凌人，甚至就在短短的幾天，有幾個政府被推翻而改變了，日子怎麼會一樣呢？
感到日子沒有變化，可能是來自生活的不能專注、不肯承擔，因此就會失去對今天，甚至當時當刻的把握了，可悲的是，不能專注把握此刻的人，也肯定是不能把握將來的。
有一次，我在市場買甘蔗，賣甘蔗的人看來是充滿智慧的人。
他邊削甘蔗邊對我說：這個世界什麼都可能發生，光說一個「死」好了。我這把年紀親眼看見的就有很多大家覺得不可能的事。我看見過人笑死的，狂歡大笑，下一聲笑不上來，就斷氣了；
我也看見過人哭死的，躺在地上哭，哭著哭著沒有聲音了，伸手去摸，心臟已經停止跳動了；我看見父親開車碾死兒子的，也看見過兒子用車撞死父親的；我看見過打麻將自摸死的，也看見打麻將被別人和了氣死的……
老人說得起勁，旁邊的人聽得都笑了，他突然嚴肅地說：「不要笑，人生的變幻是莫測的，各位看我在這裡削甘蔗，說說笑笑，說不定今天晚上我回家躺下來睡覺，明天就起不來了。」
人群裡突然冒出一個聲音：「既然不知道明天能不能起來，今天又何必來賣甘蔗呢？」
「呀！少年家，你有沒有聽過『一日不作，一日不食』？就是明知明天不能再活在這個世間，今天也要好好地削甘蔗，如果沒有明天，難道我們就要躺著等死嗎？」
這段話說得讓人肅然起敬，只有今天能專注、努力、好好削甘蔗的人，才能嘗到生命中真實的甜蜜吧！寫日記也是如此，它是在訓練培養我們對此時此地的注視，若不是這樣深入的注視，日記只是語言的陳述，有什麼意思呢？
有一位和尚去問趙州禪師：「師父，什麼是你最重要的一句格言？」
趙州說：「我連半句格言也沒有，更不要說一句了。」
和尚又問：「你不是在這裡做方丈嗎？」
趙州立刻說：「是呀。做方丈的是我，不是格言！」
這使我們體會真正的生命風格，是對現今的專注，而不是去描述它。
有一位和尚去問百丈懷海禪師：「師父，世界上最奇妙的事是什麼？」
真的很奇妙，每個人都獨坐在大雄峰上，只是很少人看見或體驗這種奇妙。
「如果我在這世上沒有明天，」這是禪者的用心，一個人唯有放下現在心、過去心、未來心，才會有真切的承擔呀！