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「人之初，性本善」，這是《三字經》裡的第一句話，幾乎每個中國人從小就會背。
我們在談論這句話的時候，想到的往往是人生來善良，所有的罪惡都是後天形成的。
但是很少有人會去思考，這些後天的罪惡產生之後，罪惡的源頭是否可追溯、預防，受到罪惡影響的人該如何去繼續度過餘生，大眾在對這些罪惡之人加以斥責的時候會否滋生新的罪惡。
以及，我們每個人，與惡的距離，有多遠，有多近？
許久不看臺劇，沒想到臺劇竟已不是記憶中不痛不癢的戀愛腦、小清新。《我們與惡的距離》，將社會現實和人性撕碎了呈現出來，深刻反思人性議題。豆瓣評分9.4，這是目前為止今年華語劇集的最高分。
「到底什麼是好人，什麼是壞人，有標準答案嗎？」
《我們與惡的距離》由一起真實世界發生過的「無差別殺人案件」切入，圍繞受害者家庭、加害者家庭、為加害者辯護的律師家庭展開，將原生家庭教育、新聞媒體職業道德、社會管理體制等一系列問題拋上檯面，直面人性的「善與惡」。
宋喬安，品味新聞副總監，兒子天彥罹難後性情大變，酗酒、暴戾，對同事異常苛刻，與女兒、丈夫的關係急轉直下。女兒在憤怒的時候甚至喊出：「你為什麼不和劉天彥一起去死？」
喬安是受害者，可是某種程度上她也是加害者。
當得知李大芝是兇手妹妹後，她不顧職業操守，未經當事人同意就安排攝影組跟拍，導致李大芝父母的新住址曝光，讓這家人再度面臨「逃亡」。
「如果殺人犯跟他們的家人，都不用負任何責任，我們天彥算什麼？」
喬安痛恨兇手，但她更痛恨當時沒有跟兒子待在一起的自己：事件發生時，她陪兒子去電影院看動畫片，因為接到工作電話中途離場，電話結束後出去喝了杯咖啡，恰巧錯過了殺人現場。
作為這場災難的倖存者，喬安卻深受「倖存者內疚」的折磨，再也無法安心地活著。她懲罰別人，也懲罰自己。
「如果那個時候講完那通電話就立刻回去，說不定就來得及阻止。就算來不及阻止，我也可以跟天彥一起死。」
加害者的家庭同樣分崩離析。
大多數有關兇殺案的影視劇中，加害者的家屬在案件發生後的生存現狀常常是被忽略的。
《我們與惡的距離》卻做了詳細的刻畫。
兒子李曉明被抓後，家裡的小麵館開不下去了，父親母親和妹妹每天戴著黑色的口罩，生怕被人認出來。即便住在偏遠的地方，家裡玻璃上也糊滿了報紙，「見不得光」，活得像過街老鼠。
父親終日酗酒，妹妹放棄學業，整日癱在床上。母親實在看不下去了，給妹妹改了名字，「李大芝」，然後將她趕出家門。
「家裡死三個人就夠了。」
——這是母親最後對她說的話。
李大芝在大學教授的推薦下，來到電視臺工作，鼓起勇氣面對未來，卻發現上司宋喬安是受害者家屬，備受良心譴責。
她努力掩藏身份，想要遠離公眾視線，卻一次又一次被拉回到漩渦中心。
公眾將加害者的家庭視為罪惡的溫床，將加害者的家人視為潛在的「幫兇」，恨不得連坐、公開處刑。
可是，就像李曉明母親說的：
「全天下沒有一個爸爸媽媽要花個二十年去養一個殺人犯！」
劇中多次出現加害者父母道歉下跪的場景，他們並非窮兇極惡之人。他們甚至曾經想在受害者追悼會上道歉並提出賠償，雖然最後只剩無顏面對的愧疚痛哭，「要怎麼道歉，要怎麼賠償？」
他們沒有犯罪，卻同樣承受著百般打擊。
社會上會發生一些少見但很極端的案件，例如無差別殺人、幼兒園傷人等，這些犯罪者可能會被判處死刑。
《我們與惡的距離》中的律師王赦就專門為這些死刑犯辯護。
他一直致力於研究兇手的成長環境與性格，以及案發時的精神狀況，希望搞清楚那些無差別犯罪者的行兇目的，從而找到減少此類悲劇再次發生的方向，從源頭上減少加害者和受害者數量。
就像人們無法理解死刑犯的犯罪行為一樣，人們同樣無法理解，為什麼會有人為這些死刑犯辯護。他們稱王赦是「邪惡律師」，對其採取網暴、潑糞這樣的極端行為。
受害者家屬認為他是喪失良知的混蛋，加害者家屬不理解他的苦苦追問，就連已經認罪伏法的兇手李曉明都不明白王赦為什麼要為自己辯護。
王赦是這樣回答的：
「我希望我的孩子，不要再遇到有人再做出類似你犯過的罪，可以平安快樂的長大。」
一個民主法治的國家是要靠殺人來撫慰人心、保障我們的安全嗎？
王赦的這個問題，沒人說得清楚答案。
就像沒人說得清楚，王赦這樣疲於奔命，是否真的可以改變什麼。
他所追求的是不是一個根本不存在的烏託邦？又或者，他在追求理想主義的過程中是否也在傷害別人？
加害者家屬與受害者家屬該不該相互體諒與和解？
前者永遠擺脫不了血緣事實，後者永遠無法釋懷原諒。
這裡沒有好人壞人，只有活生生的，脆弱又真實的人；這裡也無關對錯，只是不同立場的人在世間的掙扎。
《我們與惡的距離》裡，所見之處皆為矛盾，你沒有辦法斷定哪個人就是好人，哪個人就是壞人，甚至最後都並沒有一個最終的真相存在。
這種狀態讓人痛苦，可卻是最接近現實的狀態。
好與壞，善與惡，沒那麼涇渭分明。當我們學會從更多視角來了解社會現實，我們才更有可能看清楚，到底什麼是善，什麼是惡。
很喜歡每集的開頭，非常HBO，一則又一則小新聞，引出後面的劇情。
隨著大眾傳媒的發展，人人皆自媒體，誰都可以在網絡上發表對於公共事件的看法。
我們就像被手機馴化了的人，習慣了不去追究事實真相，只熱衷於輸出觀點、發洩情緒，自詡正義的化身，從不相信自己也可能是惡的締造者。膚淺、衝動、自私又不自知。
人能從潔白裡拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。
猶記得柴靜寫過這樣的話：我們都希望生活是充滿愛和善的。但似乎隨便哪一天點開新聞，事實就會告訴我們絕非如此。永遠不要高估人性的善，永遠不要低估人性的惡。而最深的「人性之惡」，往往存在於你平靜的生活。
這個社會有病，但是劇中的人都在努力嘗試改變，嘗試理解站在對立面的人，努力堅守著內心的善。
李大芝和其父母試著面對受害人家屬，開始自己的生活。
宋喬安接受了心理醫生的建議，努力走出陰影。
思聰的朋友帶他去拍電影，繼母開始改變觀念。
思悅知道大芝身份後，絲毫不計較，安排她到自己的飲料店工作。
王赦的妻子開始漸漸接納丈夫的工作……
我們在開導別人或者自我開導的時候，經常會說「希望還在」這樣的話。
《我們與惡的距離》卻提供了一種更加勇敢的思路：
不是因為看得到希望所以才努力，而是為了能看到希望而努力。
「你看，希望就在雲的背後。」
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