伊壁鳩魯是古希臘哲學家，是快樂主義學派的創始人。
他一生只做兩件事，辦學與寫作，路子有點像蘇格拉底，只不過他通過自己辦學結交天下崇尚快樂主義的朋友，然後大家在一起談論，探索。
他喜歡在花園裡講課，這恐怕是最早的素質教育了，大家在美妙的大自然環境中浸潤，探討天下學問，討論幸福人生，這種風格學派被叫著花園學派。
在他的花園講學裡，真正實現了男女平等、有教無類。在這裡，男生女生都可以參加學習，學員有妓女，有奴隸，也有皇家貴族，他們有的帶著自己的孩子來上課，一起接受知識的滋養。
伊壁鳩魯也非常勤奮，筆耕不輟，一生有兩三百多部著作，可惜都已經流失，流傳下來的只有一些片段和少量的書信。
但是，伊壁鳩魯對快樂的思索，以及對人生、友情、愛情的思索，對我們非常有啟發。
01 快樂的本質
這是很多人都困惑的問題。
不但現代人感到迷惑，之前的古人，他們也是迷惑。
社會發展至今，很多迷惑，很多類似高大上的話題，已經沒必要自己去絞盡腦汁體悟，只需翻開書本，哲學家、古人的思考中，早已經把答案給了出來。
要想的就在那裡，只待你翻開書本，認真接收便可
伊壁鳩魯作為快樂主義學派創始人，他對快樂有著非常獨到的見解，而且直達人心，他探索的快樂並不像事業、物質需要實現後才能得到，而是整個過程就是一種快樂。
一如寫作，創作的過程也是興奮的，創作後的成果帶來的同樣是快樂。
萬物相依相存。有快樂存在，就離不開痛苦的襯託。伊壁鳩魯正是用辯證的角度，看待快樂與痛苦。
他認為快樂雖然是好的，但是我們也不能過度的去追求快樂。痛苦雖然是壞的，但並不是所有的痛苦都應當規避。
有句話說，化悲痛為動力。事實上，有些痛苦好過快樂，尤其是當這種痛苦持續了很長一段時間之後，會帶來更大的快樂，煙消雲散之後的輕鬆與晴朗，是真正的快樂。
如果有些快樂本身會帶來痛苦，即使這種快樂再怎麼天生的好，我們也要果斷放棄。
比如冒險刺激的快樂，會給人帶來不一樣的體驗，但它又十分危險，只是個別有極限運動精神的人才能去體驗，否則很容易發生危險，甚至發生悲劇。
沒有任何快樂本身是壞的，但是某些享樂的事會給我們帶來比快樂大許多倍的煩惱。
酒雖好，但過度飲酒會造成很大的健康危害，運動是必要的，過度的運動也會造成運動傷。
因此這就需要個人根據自身情況進行權衡比較，選擇取捨。
身體的健康和靈魂的無煩惱，是幸福生活的終極目的
也可以說，快樂的本質是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。
很明顯，獲得快樂，追根究底，還是要從身體和精神兩個層面去索取。
這就回到之前我和友友們經常分享的話題，通過自我管控，從身體和精神兩方面進行控制，讓自己獲得快樂，成功，自信。
這也就不難怪為什麼現在運動、跑步、讀書這麼流行。
大家對身體、精神的自我要求標準都有提升。
伊壁鳩魯認為，
精神的快樂高於肉體的快樂，精神的痛苦勝於肉體的痛苦。
馬斯洛需求層次理論告訴我們，人在滿足物質的需求之後，便開始更多的關注精神需求。
精神需求才是更高級的修煉與滿足。
真正的奢侈是拿出專門時間，關注自己內心和精神層面的修養與建設。培養自己寧靜無擾的靈魂，不打擾自己，也不擾亂別人，打造專屬於自己寧靜而豐富的內心世界。
02 節制欲望
欲望本無好壞，需要把握度。
口渴了，想喝水，一杯白開水就滿足了這種自然的、必要的願望。但是如果來上一桌奢侈的宴飲，這就不是必要的欲望。
這一桌奢侈的宴飲，需要消耗你更多的精力，付出相當的代價。這些代價的付出同樣對你的身體和精力也是一定的消耗。
可能一時半會還沒有覺察得出，長年累月，便會出現透支，他會在一定時候以痛苦或疾病表現出來。
剛剛好的欲望是一種希望和夢想，引導我們每天開心、向陽地朝著心中的目標前進。讓生活處處洋溢著一股正向的能量。
過度的欲望，常常把我們引向痛苦、煩惱、焦慮與不安。
怎麼把握欲望的度？節制欲望呢？
可以從自然的、必要的去分析判斷一種欲望到底值不值，然後再付諸實踐。
衣食住行，生兒育女，家庭事業，基本的生存條件標配，要在自己能力範圍內去爭取，去滿足這些願望，這些是自然的，且是必要的。
大房子，大車子，美酒女色，高官厚祿，這些是不自然的，也是不必要的。如果把追逐這些的精力分配在其它精神層面，或者更有意義的事情上，相信能創造出更大的價值。
人各有志，全在於選擇的不同。
因此，要謹慎做選擇。
我見過一些相當級別的領導，手下成千的人被他管理，這些體制內的官員，一方面享受著自己的成果，一方面嚮往著更高的層次，永遠沒有滿足。有的還為沒有達到更高層次而感到煩惱憂愁，甚至覺得自己一無所獲。
在別人看來，他已經擁有了很多，但當事人自己卻悶悶不樂，一副懷才不遇的樣子，無法享受生活帶來的喜悅。
自然的財富和欲望是有限度和容易獲得的，然而，那些個人內心虛幻的想像，所看重的財富和欲望卻永無止境，而且難以把握。且大多數人無法達到那個程度。
因此要珍惜眼前，珍惜當下擁有，為憧憬的夢想和目標去不懈努力。
有時候，我們可以多回頭想一想，看一看，很多現在我們正在擁有的東西，也是之前我們期盼的東西。聰明的人就應該享受當前擁有的生活，維持最大利益化，而不去盲目追逐期待所不擁有的東西，進而毀了已經擁有的生活。
虛幻畢竟是虛幻，扎紮實實的立足現實，享受真真切切的煙火生活，這也許是當下的一種明智吧！
03 簡單的生活方式
我們來看看，2000多年前，伊壁鳩魯作為哲學家對最簡單的生活方式的理解。
直到現在，我們每個人也都在探索簡單的生活方式，但很多時候，我們卻把生活過得越來越複雜。因為我們想要的越來越多，各種品牌、物質的追求讓我們給自己戴上越來越多的枷鎖，施展不開，自由不起來。
現代生活的便利，讓每個人都變得宅起來，好像宅起來的生活比較寧靜，但這絕不等於簡單的生活方式。
簡單的生活方式，最大的好處就是老人過上寧靜的生活，讓我們遠離忙忙碌碌，加班加點，不再被動的從事令人不快的工作，不再咬牙擔負起那些力所不及的事情。
人人嚮往簡單的生活，嚮往自由。而首先要認清，
自由的意義在於自足。
自足就是自己能夠把控掌握自己的時間，積極而為，充分發揮主觀能動性。
熟悉我的友友，知道我和大家一起堅持每天晨跑，每天更完1000字。因為我們都覺得，真正奢侈珍貴的資源，卻是免費的，天然的。
比如每天早上晶瑩的露珠，悅目的綠色，清新的空氣，動聽的鳥鳴，沁人的花香，這些人人都可以得到與欣賞，但是只有少數早起的人才真正享受到，關注到，這雖然沒有標價，卻勝似無價。
我們每天抽出一小時運動晨跑，雖然也沒有價格去衡量，但我相信它帶來的收益也是金錢無法衡量。
伊壁鳩魯說，
只有最不需要奢侈生活的人，才能最充分的享受奢侈的生活。一切自然的東西都是容易獲得的，一切難以獲得的東西都是虛空，無價值的。
當然，簡單的生活也有一個度。
如果說過分的追求簡單的生活，不思上進，消極頹廢，腳踩西瓜皮，走到哪算哪，這不是簡單的生活，而是頹廢的自我放棄，是懶惰。
所以，不注意把握追求簡單生活的尺度。所犯的錯誤和一味地追求奢靡的生活所犯的錯誤一樣。
過簡單的生活是因為我們有能力，有底氣，有基礎，可以選擇簡單的生活。
當然，我們也不排斥享受豐厚物質、高品質生活帶來的體驗，在這個基礎上，更多的自律自我約束，把欲望降低一點，清淡一點，選擇簡單的生活方式，讓自己的內心心境更加貼近寧靜，保持一顆淡定祥和的心。
希望每個人的生活都能如願。
共勉。