道教文昌帝君、文昌塔的八個常見問題

2021-01-18 騰訊網

文昌帝君,掌管福祿、主宰功名,又稱梓潼帝君。在道教尊為「更生永命天尊」、「七曲靈應天尊」、「保德宏仁大帝」、「寶光純一天尊」,「九天定元保生扶教開化主宰長樂永佑靈應大帝」等。

據《文昌帝君陰鷙文》,文昌帝君曾十七次化生人間,世為士大夫,為官清廉,從未酷民性烈,同秋霜白日之不可侵犯。「濟人之難,救人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹」。

文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世間之鄉舉裡選,大比制科,服色祿秩,封贈奏予,乃至二府進退等,都歸文昌帝君管理。無論大小考試,還是求官進位,大眾往往都會前往文昌殿內祈求。道教的宮觀中,一般都設有文昌帝君的神位或者造像,供信眾參拜。因此,很多人下意識就認為文昌帝君只是一個「掌管文運、主宰功名的神祇」。那麼,究竟是怎麼回事呢?

1、文昌帝君只是掌管文運、主宰功名的神仙嗎?

答:不是。文昌帝君上主三十六天仙籍,中主人間壽夭禍福,下主十八地獄輪迴。《元始天尊說梓童帝君應驗經》載,文昌帝君居混元內輔三清內宰大都督府,都統三界陰兵,行便宜事,管天地水三界獄事,收五嶽四瀆真形虎符龍券,總諸天星曜,判桂祿二籍,上仙英顯元皇真人,司祿職貢舉真君,預編修飛仙列籍,掌混天造化輪迴,救苦無礙。

2、文昌帝君是不是文曲星,電視裡面都這樣說?

答:不是。很多人因為不了解,常把文昌星和文曲星混淆,甚至以為文昌星便是文曲星。《楚辭注》載:「文昌六星,在北鬥魁前」。高厚《蒙術》說:「文昌六星在北鬥之左,其六星各有神司職守,一上將,主建威武;二次將,主正左右;三貴相,主理文緒;四司祿,主賞功進爵;五司命,主滅咎;六司寇,主佐理寶」。文曲星,屬於北鬥七星之一,在道教尊為「中天北鬥解厄延生玄冥文曲本命星君」,是生肖兔和雞的本命星君。

文昌星一般有六顆,而文曲星只有一顆。由此,可見文昌帝君和文曲星沒有關係。

3、文昌帝君身邊的兩位童子是誰,有什麼說法嗎?

答:文昌帝君身邊的兩位侍童通常被稱作天聾地啞。一個掌管文人錄運薄冊,一個手持文昌大印。意思是能知者不能言,能言者不能知。文昌帝君掌管文章科舉,關係富貴貧賤,保密問題很重要,以免天機洩漏。

很多道教宮觀中,文昌帝君造像的兩邊多會塑造天聾地啞梁文真人的造像。天聾、地啞真人掌圖書而持桂藉,捧如意而載蒲團。侍立九天,降青鸞於臺疆;隨行七曲,控白馬於雲霄。鋤惡慝以幻聰明,憑忠孝而開智慧。緘陰陽之秘,謹承地而承天;妙變化之身,洵非聾而非啞。

4、文昌帝君能管孩子升學念書,能不能去求子呢?

答:能。據《文昌應化元皇大道真君說注生延嗣妙應真經》有,文昌帝君佐南鬥而注生,判桂祿以翊運。若是欲求嗣息者,可在二月初三和每月的朔望日、本命甲子庚申等日,持齋虔禮,捧誦此經,自然居室歡和,精神完暢,祥光馥鬱,生氣氤氳。當有九天監生高元帥,招神攝靈,篤生桂胤,比及生產,太乙在門,司命在庭,或有觸冒,或有兇厄,虔誦此經,即得九天衛房聖母元君,陰空抱送,臨盆有慶,子母無虞。

嬰兒在襁褓之中,父母能考據五蒸十變之期,焚香祈禱,持誦此經,即得五臟六腑,長養和平,胎毒潛消,痘疹稀少,關煞不侵,如欲聰明智慧,壽命延長,本命生辰,宜誦此經,諸所饒益,福德無量。

如果您家裡有正在讀書的孩子,或者有正在當官的朋友,或者想求聰明智慧的孩子,以及想求職加薪的朋友,可以在文昌帝君或者文昌塔面前至心朝拜,稱念寶誥。

5、命運多舛,禮拜文昌帝君是不是可以改命呢?

答:能。文昌帝君受玉皇大帝委任以如意救劫,顯化天下。在常見的講述文昌帝君本行的典籍和教化中,很少專門宣說文昌帝君主管文運,相反多勸人積陰德,以至於「正直代天宣化,慈祥為國救民」。因而,在文昌寶誥中,稱文昌帝君功存乎儒道釋教,職盡乎天地水官。

受唐代以來的科舉考試的影響,文昌帝君的信仰才慢慢轉成了「考神」。由此可見,文昌帝君會同三元五帝,考校祖宗父母族屬己身世代歷劫德行陰鷙,合升選擢魁名品籙、三祿三貴三賢高下,可見文昌帝君是掌管人的命運的神祇。

6、什麼是文昌塔呢?

答:文昌塔又稱文筆塔、文峰塔,作用如同文昌帝君。古人建造文昌塔的作用在於彌補當地文峰的不足,從而可以多出文人才子。正如《陽宅三要》所說:「凡都省府廳州縣,文人不利,不發科甲者,宜於甲、申、丙、丁四字上立一文筆塔,只要高過別山,即發科甲;或山上立文筆,或平地修高塔,皆為文峰」。於是,供奉文昌帝君和在家裡或辦公室安放袖珍文昌塔就不以為奇了。

7、文昌塔的作用是什麼?

文昌塔利於文思敏捷、思維發達、效率高漲、提升業績,尤利學者、文職人員出更多成績和功名及事業的更大發展。

文昌塔在家居風水中還經常用來作靠山,以達到靠山牢固,社會地位穩定的功效。

文昌塔還能化解屋宅內橫梁和鎮宅之作用。

奏請文昌塔可以幫助學子、文藝創作者,增加智慧,頭腦清醒,學習事半功倍,考試順利過關,榜上有名,學業有成;幫助文學創作者,帶來創作靈感,著作名滿天下;幫助演藝人員,歌唱、表演更深入人心,更受大家喜歡愛追捧。讓寫作的撰稿人、作家、報社人員、記者、公司文員才思泉湧,加快工作速度,提高工作效率,令頭腦思維更敏捷。

8、如何選擇以及恭請文昌塔? 在家中如何擺放?

文昌塔的質地通常以天然水晶功效最佳。文昌塔必須經過開光加持,沒有經過開光的文昌塔只不過是普通的工藝品,談不上風水效果。

擺文昌塔時,寫字檯上要整理乾淨。通常擺放在書桌一側,能令人頭腦敏捷,思維發達。另外,文昌塔也可擺放於床頭一側,或者將文昌塔放在書櫃中。

首次擺放時間在早晨七點到九點之間。為十二個時辰的辰時。因辰為土藏水,而土為萬物之母,可增加靈氣,水為動態,水生萬物,有生機勃勃之意,故選擇在此時擺放。

奉養文昌塔不用供果也不用焚香。如因擺放時間久了,落了灰塵,可用乾淨毛巾擦拭。如有破損則法力失效,否則可永久使用。

附:文昌寶誥

志心皈命禮,不驕帝境,玉真慶宮。現九十八化之形藏,顯億千萬種之神異。飛鸞開化於在在,如意救劫以生生。至孝至仁,功存乎儒道釋教;不驕不樂,職盡乎天地水官。功德難量,威靈莫測。大悲大願,大聖大慈。九天輔元,開化主宰,司祿職貢舉真君。七曲靈應,保德宏仁大帝,談經演教,消劫行化,更生永命天尊。

九十餘化妙難量,一十七世放祥光。百代顯靈垂感應,千秋執政主文章。

常乘白馬遊寰宇,每降飛鸞整紀綱。眾等呼嵩齊頌祝,桂香宮內正稱揚。

帝德無邊,嶽降欣逢二月;聖功有感,嵩辰喜值初三。適逢二月初三,文昌帝君聖誕,至心稱念文昌帝君名號和寶誥,誦持有關文昌帝君善書、經典,百福來臻,子孫榮慶,終身顯達,無量壽福。

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    文昌,本是星宮名,包括閃顆星,即鬥魁(魁星)之上六星的總稱。古代星相家解釋為主大貴的吉星,道教將其尊為主宰功名祿位之神,又叫「文星」。隋唐科舉制度產生以後,文昌星尤為文人學子頂禮膜拜,有謂文昌「職司文武爵祿科舉之本」。因文昌星和梓潼帝君同被道教尊為主管功名利祿之神,所以二神逐漸合而為一。
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