生命之言《從五餅二魚看奇蹟的真諦》-4·13日復二周五福音

2021-02-17 上智之座

【生命之言4·13日復二周五福音】

《從五餅二魚看奇蹟的真諦》

◀2018年4月13日▶

＜復活期第二周·星期五＞

【聖若望福音6:1-15】

●生命之言

 

 

✚恭讀聖若望福音6:1-15

這些事以後，耶穌往加裡肋亞海，即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾，因為看見他在患病者身上所行的神跡，都跟隨著他。耶穌上了山，和他的門徒一起坐在那裡。那時，猶太人的慶節，即逾越節，已臨近了。

耶穌舉目看見大批群眾來到他前，就對斐理伯說：「我們從那裡買餅給這些人吃呢？」他說這話，是為試探斐理伯；他自己原知道要做什麼。斐理伯回答說：「就是二百塊『德納』的餅，也不夠每人分得一小塊。」有一個門徒，即西滿伯多祿的哥哥安德肋說：「這裡有一個兒童，他有五個大麥餅和兩條魚；但是為這麼多的人，這算得什麼？」

耶穌說：「你們叫眾人坐下罷！」在那地方有許多青草，於是人們便坐下，男人約有五千。耶穌就拿起餅，祝謝後，分給坐下的人；對於魚也照樣作了；讓眾人任意吃。他們吃飽以後，耶穌向門徒說：「把剩下的碎塊收集起來，免得糟蹋了。」他們就把人吃後所剩的五個大麥餅的碎塊，收集起來，裝滿了十二筐。

眾人見了耶穌所行的神跡，就說:「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他，立他為王，就獨自又退避到山裡去了。

✟基督的福音

基督我們讚美禰

【說明】

今日福音分享只有音頻，沒有文字；

謝謝理解神父的勤奮與勞碌；

天主賜福

恩寵滿溢

 ——【編者注】

◀2018年4月13日▶

＜復活期第二周·星期五＞

【2016年復活期】

【節選自《生命之言-賈神父福音釋義分享文集》】

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  • 常18周1《五餅二魚奇蹟的含義》賈神父
    在主耶穌所顯得奇蹟中，五餅二魚——增餅奇蹟，可能是最令人耳熟能詳的，可以說，五餅二魚已經成了奇蹟中的代表。另外，這個奇蹟四部福音都有所記載，對觀福音還記載兩次增餅奇蹟，一次是五餅二魚，另一次是七餅和幾條魚。
  • 五餅二魚的教訓
    萬軍之耶和華說：「我不喜悅你們，也不從你們手中收納供物。思考：我領受的是純正的福音呢？還是加酵的福音？       什麼是純正的福音呢？就是唯獨。唯獨就是不能參雜任何別的（宗教律法、人本、神秘，靈恩、教權、個人動機和私慾等等）。如果參雜任何一樣，就是加了酵的。        如果你們領受了加酵的信息，你們的生命是不可能成長的。
  • 五餅二魚——楊安鼎牧師
    在約翰福音中，講到「神跡」不是用「Miracle」（奇蹟、奇事）而是用「Sign」（記號、徵兆）來表示的，「Sign」的意思是指從一個表面的現象所看到的本質，或者說是表現出來的現象、象徵、預兆事物內在的深刻意義。新國際版聖經將約翰福音中的「神跡」都翻譯成「兆頭」，就是要強調「神跡」所含的重要意義。
  • 五餅二魚與十二籃子的餅是什麼關係
    （太14：15-21）、（約6：4-13）馬太、馬可和路加福音書裡所講的五餅二魚，其屬靈精意是指主耶穌基督的話，那滿了十二籃子的零碎的餅，是指主的話裡所隱藏的主的救恩的真理。人要想獲得主的救恩，就要按著救恩的真理去行，才能得到主的救恩。馬太、馬可和路加福音書裡所講的、五餅二魚裡所隱藏的，那滿了的十二籃子零碎的餅，就是約翰福音書裡的五餅二魚。
  • 【五餅二魚的神跡】
    >剛才所讀過經文，是大家很熟悉的聖經，是論主耶穌行五餅二魚的神跡。現按這段經文的內容取題：「主行五餅二魚的神跡」按新約福音書合參，主耶穌在世行了37件神跡，但五餅二魚的神跡，四福音書都有記載的，可見這神跡的真實性，且關係重大，給人的印象深刻。主耶穌遵行神旨，戰勝仇敵，不為自己變石頭為餅。
  • 【講章】五餅二魚的神跡
    耶穌因工作忙碌，準備到曠野暫作休息，不料多人從各處而來跟隨他。主看見這許多人，就憐憫他們，因他們如同羊沒有牧人一般。於是開口教訓他們許多真理的信息，天將晚的時候門徒對耶穌說，請叫眾人散開讓他們自己去買食物吃。耶穌說：不要他們去買吃的，你們給他們吃吧！腓力說：我們就去買20兩銀子的餅，也不夠叫他們每人吃一口啊。耶穌就問門徒說：你們有多少餅，安得烈對主說：這裡有個孩童，他有五個大麥餅和兩條魚。
  • 道路真理生命(二)
    道路真理生命（二）熊 厚 全   二、真理耶穌是真理，應該怎樣去理解，耶穌說：「我就是真理.」這名話簡單明了。那麼真理究竟是什麼？主有永生之道，我們還歸向誰呢？《約翰福音》6：66—69：「從此他門徒中多有退去的，不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說，你們也要去嗎？西門彼得回答說，主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。」因為我們信救主耶穌他是生命的真理，他為此來到人間特為真理作見證，主的真理是賜人永生走天路的真理。
  • 釋經講章:五餅二魚
    其中，一個很獨特的神跡就是「五餅二魚」。這個神跡是唯一在四福音書裡都有記載的神跡，分別記載在馬太福音14章、馬可福音6章，路加福音9章，及 約翰福音6章。透過這些經文的記載，我們看到主耶穌出來傳道的時候，看見有許多的人，耶穌就憐憫他們，耶穌看到各人的需要，也治好了他們的病人。天將晚的 時候，門徒近前來說，這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。
  • 為什麼在伯賽大的'野地'裡施行五餅二魚的神跡?
    五餅二魚的神跡在四福音書中皆有記錄，這使其與迦拿婚宴上耶穌所行的第一個使水變酒的神跡，一起成為了最為人所熟知的故事。而在伯賽大的野地裡所施行的該神跡，以及之後耶穌宣告自己就是'生命之糧'的話語，都是以逾越節為背景而展開的。    那時猶太人的逾越節近了。
  • 五餅二魚——你的餅願意獻到主耶穌的手中嗎?
    約翰福音6章1-15節記載了一件大家很熟悉的事，就是主耶穌用五餅二魚使五千人吃飽，還剩下十二籃的神跡。除了耶穌復活以外，只有這件神跡是四本福音書都記載的。在約翰福音中，講到「神跡」不是用「Miracle」（奇蹟、奇事）而是用「Sign」（記號、徵兆）來表示的，「Sign」的意思是指從一個表面的現象所看到的本質，或者說是表現出來的現象、象徵、預兆事物內在的深刻意義。新國際版聖經將約翰福音中的「神跡」都翻譯成「兆頭」，就是要強調「神跡」所含的重要意義。
  • 講章精選:五餅二魚神跡的三重功效!(附音頻)
    四福音書只是有限的記載了耶穌行事蹤跡的一部分，其中有很多沒有被記載下來，這其中就包括耶穌所行的神跡奇事。（參約20：30）耶穌所行的神跡奇事，雖然可以用無以計數來形容，但這絕對不會影響神跡奇事的效用，他所行的神跡奇事件件有價值、處處有針對，都是個特殊的記號，要完成特殊的任務，彰顯特定的真理。就拿五餅二魚的神跡來說，他是要藉此解決三個方面的問題，以達到三重功效。
  • 【靈糧】204.五餅二魚的故事
    親愛的弟兄姐妹： 我們早上來看一段經文，今天一起來看約翰福音
  • 七大神跡系列---004五餅二魚神跡的意義
    其實這就是我今天的證道的題目：五餅二魚神跡的意義。其實要準確的理解這個神跡的意義，我們是需要結合其他三卷福音書（符類福音）對這個神跡的描述；還有約翰福音記錄神跡的目的；最後就是不可把這段經文脫離整個第6章的內容來理解。根據這三個方面，我也要從三個方面來和大家分享五餅二魚神跡的意義。
  • 第12講 從五餅二魚神跡看四種人 2020/10/30
    然後，耶穌藉著五餅二魚神跡，講述他是生命的糧。五餅二魚神跡，是四福音書中唯一共同記載的神跡，足見其意義重大。我們從五餅二魚神跡中，看四種人：一、跟隨耶穌的會眾；二、完全奉獻的孩童；三、試驗失敗的門徒；四、滿足眾人的耶穌。
  • 人子在地上有赦罪權柄 常年期第一周五讀經福音釋義
    「人子」是聖經中很古老的稱呼（達七13-14），指出一個要在末日出現、將徹底擊敗一切與天主敵對勢力的角色。當耶穌在生命結束前面對大司祭的審判時，清楚地運用了達七13-14的思想來說明自己的身份，也因此被大司祭指責是「褻瀆的話」，而判定耶穌的死罪（谷十四61-64）。
  • 「微不足道」的我們,要成為耶穌手中的「五餅二魚」
    今日分享的經文是：太14:13-21。耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。這裡馬太記載了關於耶穌的兩件事，一件是「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人」。另外一件是耶穌用「五餅二魚」供應了五千以上的人，並且還剩餘十二籃子的零碎。人雖不認識神，神卻不會因人的愚昧而停止憐憫人。
  • 【生命之言·主受難日】《架上七言-撕心裂肺的吶喊》(上)
    >（上）＜聖周五·主受難日＞◀聖若望福音13:1-15▶●生命之言  ✚恭讀聖若望所載主耶穌基督的受難始末聖若望福音18:1-19:42（鑑於福音讀經太長，故教友自己對照福音經文所以，主耶穌深深知道，人生之苦，人生之難，難如上青天。所以，祂就給我們一個榜樣、典型，就是聖母瑪利亞。「看你的母親」，是要告訴我們：在空虛孤獨、軟弱無力之時，投奔到聖母跟前，仰望她，即仰望她懷中的耶穌。
  • 【增餅奇蹟】--揚主奇恩,大愛無垠!
    他們就把人吃後所剩下的五個大麥餅的碎塊，收集起來，裝滿了十二筐。眾人見了耶穌所行的神跡，就說：「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他，立他為王，就獨自又退避到山裡去了。 【釋 義】 若望福音第六章的一開始敘述「增餅奇蹟」，四部福音都報導了這個故事。但只有若望特別稱這是耶穌所行的「神跡」，並且緊接其後記載了耶穌的「生命之糧」啟示言論，這段言論把「增餅神跡」解釋為「感恩聖事」的記號。
  • 【講章】音 歆 | 默想五餅二魚的神跡
    ：13—21《馬太福音》第十四章十三至二十一節這段經文，主要是記載耶穌當年傳道工作中所施行的一件神跡，即五餅二魚使五千人吃飽的神跡。我們先來看看這件神跡發生的背景。《馬太福音》十四章十三節交代了這件神跡發生的背景。那裡是這樣記載的，「耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。」但是如果我們只看這一節經文，不聯繫上文的話，我們就很難明白耶穌退到野地裡去的原因，而《馬太福音》十四章十二節則告訴我們耶穌退到野地去的原因。十二節說，「約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。」
  • 五餅二魚,能否餵飽五千人呢?
    （可6:30-44；太14:13-21；路9:10-17；約6:1-15）耶穌差遣十二使徒出去傳道，也趕鬼、醫病；他們也同時聽到施洗約翰被希律斬首殉道的消息。當他們工作完畢，回到耶穌那裡，就將所做所聞的事告訴耶穌；耶穌自己也忙於工作，連吃飯的時間都沒有，於是建議坐船東渡加利利海，到那邊的曠野休息一下。