敏茨:我僅以「巴赫小無」全套,獻給所有在戰爭中遭受到不公正待遇的受害者們.

2021-02-08 凱迪拉克上海音樂廳
9月5日、7日，知名猶太裔小提琴大師施洛莫·敏茨先生將在上海音樂廳演奏全套「巴赫無伴奏小提琴組曲與奏鳴曲」音樂會。時逢世界反法西斯戰爭勝利70周年暨中國抗日戰爭勝利70周年的紀念活動，敏茨先生希望將他的音樂會作為對此的致敬。


Mr.Mintz would like to dedicate the entire program to the war victims of world-war two.


Being a second generation war victim myself, I would like to dedicate the entire Bach program to all unjustified war victims of all wars.


The project "Violins of Hope", created by me, represent the win of good over evil, the win of light over darkness, and the win of truth over oppression, and I will be honored to present this special program in China in the near future.


Kindly accept my modest dedication in ensuring that future generations will not suffer any longer from such cruelty, manifested by the forces of evil, and pave a truthful road to personal dignity of musicians, and people alike, ensuring a better world and better understanding among all people.


The music of Bach manifest a road to freedom and grave punishments implemented by the church in those days. It is the reason why this music is so important to our freedom and away from evil, while it manifests exactly those principles, and it is exactly why it survived so magnificently, in order for it to be presented, in front of you today.


Shlomo Mintz


　　作為在第二次世界大戰中受害者的下一代人，我希望能以這一套完整的巴赫曲目，去獻給所有在戰爭中遭受到不公正待遇的受害者們。


　　我發起了名為「希望的小提琴」[1]的計劃，它象徵著正義擊潰邪惡，光明驅散黑暗，真理戰勝壓迫。假以時日，這一特別的項目如能親臨中國，我將倍感榮幸。


　　請收下我這一份的樸素的禮物，謹以此祝願未來的人們將永遠不再遭受邪惡勢力的殘暴侵擾與蠱惑，並為音樂家們乃至所有人確立人身尊嚴的道路上掃清障礙，以此來希冀世界能夠更加美好，人類之間能更好的相互寬容與理解。


　　巴赫的眾多音樂都體現了追求自由以及當時教會對罪惡施予嚴肅懲罰的情形。這也體現了這些曲目對於我們追求自由、遠離邪惡所具有的深刻含義，因為它恰恰體現了同樣的主旨。同時，也昭示了這些音樂能如此深遠地流傳至今，繼而能在今天呈現在你們面前的真正原因。


施洛莫·敏茨

2015.9.1


[1]施洛莫·敏茨與小提琴製作大師阿姆儂·韋因斯坦同為「希望小提琴」計劃的發起人與主要參與者。二十四位小提琴擁有者在猶太人隔離區和集中營裡失去了生命，這二十四把小提琴經過阿姆儂·韋因斯坦修復並重新在一些場合展出並登上舞臺。2010年，其中的十八把小提琴首次被展出在瑞士瓦萊州的塞恩。「希望小提琴」在全世界範圍內（巴黎、馬斯垂克、伊斯坦堡、倫敦、馬德裡、夏洛特）參與過眾多活動，並於2008年耶路撒冷舉辦的慶祝以色列建國60周年的音樂會上第一次發聲。


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    李大舅子乃音樂發燒友，聽說巴赫正在鬧調動，立邀巴赫擔任他的宮廷樂正，兼任宮廷音樂教習，加薪，提升為宮廷官員，全權負責宮廷所有音樂。 巴赫立刻在合同上簽字。埋骨何須定魏瑪，人生處處是樂正！ 其實，巴赫未必真想去比魏瑪還小的葛屯。他的意思跟當年孟嘗君手下大叫「食無魚」的馮諼一樣，還是鬧待遇。
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  • 巴赫與宗教(中)丨音樂「是一種精神和諧的最初體驗」!
    ……唯一的，全世界的慰藉——耶穌……」崇高的信念支持著他作了一部又一部管風琴眾讚歌前奏曲，只有巴赫真正把虔誠和崇高注入到了這種具有巨大活力的音樂形式中。巴赫的管風琴眾讚歌前奏曲可稱得上是神聖的宗教詩篇。
  • 一不留神成巴赫(上)
    李大舅子乃音樂發燒友，聽說巴赫正在鬧調動，立邀巴赫擔任他的宮廷樂正，兼任宮廷音樂教習，加薪，提升為宮廷官員，全權負責宮廷所有音樂。 巴赫立刻在合同上簽字。埋骨何須定魏瑪，人生處處是樂正！ 其實，巴赫未必真想去比魏瑪還小的葛屯。他的意思跟當年孟嘗君手下大叫「食無魚」的馮諼一樣，還是鬧待遇。
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    「我每天的生活是從巴赫開始的」我喜歡用這種大提琴表達巴赫是她拉大提琴，還是大提琴拉她？大提琴家王健演奏巴赫無伴奏組曲他眼中的《大無》及其現代演繹馬友友演奏巴赫《無伴奏大提琴組曲》「人琴合一」才能拉好琴，大提琴是身體一部分「巴赫無伴奏大提琴組曲是一種心靈的瑜伽」大提琴家馬友友在故土尋找巴赫的感覺與麥斯基聊巴赫《無伴奏大提琴組曲》如何理解與演繹巴赫無伴奏大提琴組曲
  • 巴赫與他豐盈雄渾的音樂世界
    他將著作自比為「十四條輪輻，全部連接到同一個核心——作為人和音樂家的巴赫」，其寫作的動機「旨在『認識這個創作中的人』」。自然，並不是每本書都有必要將作者拉到前臺；但這本《巴赫傳》不同，它的篇章字句，無一不與加德納的親身經驗深深勾連。在古往今來的作曲家中，巴赫無疑是加德納指揮生涯的重心，尤以宗教性聲樂作品為重。沉澱十二載，加德納的《巴赫傳》才告完成，這是已逾古稀的加德納生平第一部著作。
  • 電影《沉靜如海》中的「巴赫」
    巴赫的音樂簡潔而嚴謹，沉靜內斂縝密的曲式闖入了電影感性和理性的世界，撫平了電影中的掙脫與困境，一種寧靜而純粹的情感，創造出平和溫曖的感性氣氛，一種克制的情感表述，將那些抽象的理性思考默無聲息地轉化為靈魂親切的低語，暖暖浸入心靈深處。虔誠的感受聖潔的靈性之光的沐浴。巴赫溫和的音樂猶如清澈明淨的小溪暖暖流入人的內心，一切該撫平的都撫平了，唯一永恆的是對真誠之愛的深深牽掛和人性和諧之美。
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    戰爭中的孩子們，只能在樓道裡來回的奔跑和吵鬧，甚至也會刻意去捉弄不審合群的鄰居——大提琴家歐先生。那輕輕的口琴聲和以前的大提琴聲音很不一樣。巴赫的六首《大提琴無伴奏組曲》被稱為是大提琴作品中的絕對經典，但是這部巴赫寫於18世紀初期的作品，直到19世紀末期才被一個叫做卡薩爾斯的少年完整的發現。現在聽到的正是卡薩爾斯演奏的巴赫這組作品的第一樂章。卡薩爾斯說，他在巴赫的作品中，看見上帝的存在。他把自己的一生都獻給了巴赫的音樂。
  • 王健:交響樂像「小說」,巴赫大提琴無伴奏就像「三字經」
    巴赫為大提琴寫的六首無伴奏組曲歷來是大提琴家的「試金石」，因為難度太高，有人甚至將之與巴赫小無並列，並稱大提琴家和小提琴家的「噩夢」。這些年來，大提琴家王健在國內外舞臺演奏全套巴赫大無十幾次，其獨具一格的演繹，成了不少人心裡的白月光。距離王健上一次在上海演全套巴赫大無已經過去5年。
  • 著名大提琴家如何詮釋巴赫《無伴奏大提琴組曲》
    關於巴赫《無伴奏大提琴組曲》對於大提琴發展的貢獻，我已於2006年在《湘潭師範學院學報》上發表了專門的文章進行論述，時隔十年，基於自己對這部作品的深入研究和進一步的學習，對當今五位著名大提琴演奏家的詮釋做一個比較，以期接近巴赫藝術作品的真諦。