人如果不相信因果報應，戒色就沒有基礎;如果不知道重德，戒色就沒有意義;如果不問一問人為什麼活著，戒色就沒有目標。實際上，做人無論道德境界高低，報應都會降臨，和其本人信或不信沒有關係。
(一)懿德堪欽(《揚州甘泉縣誌》)
元秦昭，揚州人，弱冠遊京師，已登舟矣，其友鄧某，持酒送行。正飲間，忽抬一絕色女子至。鄧令拜昭，曰：「此女系僕與某部某大人所買之妾，乘君之便，祈為帶去。」昭再三不肯。鄧作色曰：「君何如此其固執也?即不能自持，此女即歸於君，不過二千五百緡錢耳。」昭不得已，許之。
時天已熱，蚊蟲甚多，女苦無帳，昭令同寢己帳中，由內河經數十日至京。以女交店主娘，自持書訪其人。因問：「君來曾帶家眷否?」昭曰：「只我一人。」
其人勃然慍現於面，然以鄧某之書，勉令接女至家。至夜，方知女未破身。其人慚感不已，次日即馳書報鄧，盛稱昭德。隨往拜昭，謂曰：「閣下真盛德君子也，千古少有。昨日吾甚疑之，蓋以小人之腹，測君子之心耳，慚感無既。」
(二)唐朝名相狄仁傑
狄仁傑年青時，生得面如冠玉，眉清目秀，相貌英偉。赴京應考途中投宿旅店，夜靜燈下讀書，突然一位美豔少婦來到他房裡，原來是旅店主人的媳婦，結婚不久，丈夫去世，日間見狄仁傑俊秀非凡，春心澎湃難以克制，候至晚間以借火為由向狄仁傑挑情。
不料狄仁傑雖然知道她的來意，卻絲毫不動心，而且友善地說：「見你如此豔麗動人，使我回憶起老和尚的話。」少婦好奇地追問是什麼話。
狄仁傑藉機開導她說：「赴京前在寺中寄居讀書，寺中老和尚見我相貌，曾經警戒我說：『你相貌堂堂，將來必定顯貴聞達，但是須要謹記，千萬不可貪色犯淫，前程盡毀。』我說：『豔女美色，是人人皆喜愛，如何能夠遏止這種慾念呢?』
老和尚教導我說：當你見到美貌豔姿，淫念衝動之時，如果將美女想像為吸血的狐狸精、毒蛇鬼怪;將她秀麗的面貌想像做害了大病既黃且瘦，猶如鬼臉一般;將迷媚的粉脂，想像做人臨死的時候，面目青黑，七孔抽搐那樣的醜惡難看;將誘惑人的窈窕丰姿，想像做感染梅毒潰爛，那惡臭的膿血，引來了無數的蒼蠅，令人掩鼻疾走;一旦與她交合，不僅被吸取精血，精氣枯竭，且百病交侵，受盡病魔折磨。倘若能這樣設想，淫念慾火就會靜止得如清涼的寒冰了。
老和尚的教誨，我一直謹記於心。所以剛才初見你那撩人動情的丰姿豔容，正當慾火冒升之時，老和尚的話立刻在耳邊響起來，熾熱的慾火即刻下降。你能夠勵志守節，乃難能可貴，切勿因一時的衝動，而敗壞你的名節，況且你上有年老的公婆，下有年幼的兒子，都需要你一人承擔照顧，如果與我通姦，隨我而去，公婆、幼子將頓失依靠。
古代婦人守節美德為世人稱頌，例如韓久英，因恐怕遭色賊姦淫，而持刀割去自己的鼻子;又如高仲舉的夫人逢淫賊，用鏡柄刺雙目，毀容以保貞。還有其它許多節婦為保貞節，有的投井，有的以熱油燙麵毀容，以種種方法確保潔白身軀。
少婦聽了狄仁傑這番話之後，感動的流淚滿面，拜謝說：「感謝恩公大德，不但保全我的貞節，又教我遏欲的方法，從今以後，一定心如止水，冰清玉潔，堅守婦節，以報恩公今日教誨。」然後再三拜謝而別。
(三)韓魏公(《宋史》)
宋朝韓琦任宰相時，買了一個妾姓張，容貌美麗。訂立契約後，這個女子忽然落下淚來。韓琦問她是怎麼回事?她說：「我本來是供職郎郭守義的妻子，前年他被部使者捏造罪名彈劾，所以才落到今天的地步。」韓琦為她感到難過，就讓她先拿著錢回家，等她丈夫的冤情昭雪以後再來。張氏走後，韓琦為她丈夫申明冤屈，準備調任其它官職。
張氏按照約定來到韓琦的家中，韓琦沒有見她，而是派人對她說：「我身為宰相，怎能以士人的妻子為妾?以前給你的那些錢不用還了。」便把契約還給她，又給她二十兩銀子作路費，使他們夫妻重新團聚。張氏感激地流下眼淚，向韓琦遙拜後離去。後來韓琦被封為魏郡王，諡號忠獻，子孫極為昌盛。