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饒姓：是中國眾多姓氏之一，《百家姓》也有收錄此姓。饒姓源起華北，出現時間約在戰國，至今已有2200年以上的歷史，而後由北向南發展，並在江西繁衍擴大。此外，饒氏亦見於湖北、湖南、安徽、廣東、福建，四川，雲貴以及臺灣等省份，其中江西，湖北兩省約佔饒姓人口總數44%，由2008年公安部統計數據顯示，饒氏人口全國排名172位，約72萬。
帝堯、商均、長安君(趙然)、英布。
出源於哪裡？
饒（rao yao）姓系上古五帝之一——唐堯之後裔。堯名放勳，帝嚳之子，受封於唐，定都平陽（今山西臨汾），諡號為「堯」，史稱唐堯。公元前1045年，周武王滅商，分封諸侯，追思元聖，周武王封地給帝堯後人23世「京」（字子京），在薊（今北京附近）。其子「理」遷移到山西平陽，其子孫後代以祖上諡號為姓，稱平陽堯氏。至秦滅六國，堯姓家族為逃戰禍，從此子孫散遷天下，54世堯萱從自平陽徙居江西鄱陽（古饒州，今屬江西），後遷臨川（今撫州）（註：汶從？）。到56世堯濙時為西漢，漢宣帝劉詢即位, 劉詢本名」劉病已」，即位後改名」詢」,下詔全國要避帝名「詢」之諱,如把姓「荀」的改姓「孫」。堯濙任當朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，說堯濙雖是上古唐堯的嫡系後代，但帝堯乃上古五帝之一，百聖至聖，堯濙也應該避諱，於是漢宣帝就在「堯」（繁體為「堯」）的左邊加一個「食」旁，就變成了「饒」（繁體為「饒」），賜堯濙改姓「饒」，為饒姓始祖，擢升為太傅，並下詔全國，要求天下凡姓「堯」的均改姓「饒」。新中國成立後，1956年1月28日，國務院全體會議第23次會議通過了《關於公布〈漢字簡化方案〉的決議》，全面推行簡化字，「饒」簡化成了「饒（rao）」,或「堯（rao）。「堯」簡化成了「堯（yao）」，讓許多「饒」生本家無所適從，有人寫作「饒」有人寫成「堯」。讀音也rao,yao不分，許多地方方言「饒」還是讀音為「yao」, 毛澤東，就曾親切地稱饒漱石為「小姚（音同yao）」。
2.出自贏姓趙氏，以封邑名為氏。《姓氏辨證》載，戰國時期，趙悼襄王封長安君於饒（今河北省饒陽一帶），長安君為贏姓趙氏,長安君的後代子孫以祖上封邑為姓，稱為饒姓。
3.出自姜姓，也以封邑名為氏。據《古今姓氏書辯證》載，戰國時期，齊國有大夫封於饒（今山東省青州市境內）。其子孫遂以封邑為姓氏，稱為饒姓。望族出自平陽、臨川。
4.出自媯姓，舜帝之後裔，以國名為氏。舜帝本為姚姓，因居媯汭而得媯姓。舜帝一系主支姓氏歷經多次變遷，夏代和商代商均、虞遂為正朔。據《姓源》載： 「姚舜之後。舜的支裔取饒為部落名，後為氏。」又據《百家姓考略》載，商代以商均的支子受封於饒國，其後代以國名為氏，亦稱饒氏。
5.源於羋姓，出自漢朝初期淮南王英布之後，屬於以先祖葬地名稱為氏。英布，公元前？～前195年，六人(今安徽六安)，是楚國人，秦朝時期由於犯罪受秦律被黥面，在酈山(今陝西西安)為刑徒，因此又稱作「黥布」。反秦戰爭開始後，英布初屬項羽，為西楚霸王帳下五大將之一，因功被封為九江王，後叛楚歸漢，被封為淮南王。與韓信、彭越並稱漢初三大名將。
6.源於鮮卑族，出自漢朝末期遼東鮮卑烏桓部，屬於以居邑名稱為氏。烏桓，亦稱作烏丸、古丸、烏延等，為東胡系統的古代民族之一。
7.「饒」姓以堯濙為始祖，傳至世饒次守時，時已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下詔文武群臣進獻宗譜備案，因「饒」系「帝堯」嫡系後代，高宗特命王鈞甫細查當時任翰林侍講的饒次守的祖譜。王鈞甫受命之後，仔細核對「饒」姓的源流昭穆，確認饒氏「黃帝之苗，孔京之裔，嘗食採於薊，拜顯宦於漢朝……」，「饒」姓實為「帝堯」嫡系後代。帝勅：「爾之後裔世代其昌」。
饒氏是一個古老的多民族、多源流姓氏群體。饒氏這個家族的最初發祥之地，是古代的饒陽。饒陽歷史悠久，是戰國時期趙國的一個邑。在史籍《史記·趙世家》上面就有一段記載：「悼襄王六年，封長安君以饒」的記載。饒姓自得姓至今已有超過2,200年歷史。饒姓的遷分路線始於河北饒陽（眾多起源之一），繼而是江西省饒州，再南遷浙江、福建、廣東。有些因為華南地區山多田少，還遷往臺灣一帶。在上海圖書館中的饒姓家譜約有八九部，多是湖南、湖北的，都是幾十年前的舊譜。殘本，上圖沒有新譜。在廣東、湖南、福建等圖書館也有舊版《饒氏家譜》。新編的家譜在浙江、福建、廣東等省圖書館有收藏。
饒氏主要以江西為中心，分布在湖北、福建、廣東、湖南、浙江、河南、安徽、四川、雲南等地，這些地方的饒姓，絕大多數都是歷代從江西遷徙繁衍（參考「湖廣填川」）出去的。
江西：以撫州地區為中心的廣大地域。
湖北：襄陽市 廣濟縣（武穴市)、松滋市、潛江、石首市(荊州地區)、浠水縣/監利縣、十堰市 黃石市 黃梅縣 赤壁市
湖南：長沙市、湘潭市、吉首市、永順縣、龍山縣、花垣縣、會同縣、城步縣、需縣、慈利縣、桑植縣、沅陵縣、漵浦縣、南縣
浙江：江山市、常山縣、縉雲縣、青田縣、溫州。
福建：新羅、武平縣、上杭縣、永定縣、長汀縣、連城縣、清流縣、寧化縣、建寧縣、泰寧縣、將樂縣、沙縣、邵武、順昌、光澤縣、武夷山市、建甌、浦城、福安縣、福州市、閩侯縣、永泰縣、古田縣、惠安縣
廣東：梅州、潮州、汕頭、潮安、普寧、大埔、韶關、雲浮
河南：臺前
安徽：桐城、祁門
四川：儀隴、閬中、資中、漢源、洪雅、雅安、什邡、綿竹、石棉、鄰水、大竹、宣漢、萬源、渠縣等地
雲南：武定、元謀、昆明、祿豐、新平
貴州：印江、思南、納雍 銅仁 茶店
重慶：忠縣
北方：北京、河北、內蒙也有饒氏後人族群。
山東：鄄城、鄒城市
郡望
平陽郡：三國時魏置，治所在平陽（今山西省臨汾縣西南）。
臨川郡：三國時吳置，在今江西省南城東南；西晉移治到今江西撫州市西。
饒 州：秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)屬九江郡番縣，漢高祖時期改稱九江郡番易，新莽時期曾一度改稱鄉亭，再改稱饒衍，仍屬九江郡。東漢光武帝將原「番易」二字左右分別加「邑」、「阜」偏旁，稱作鄱陽。東漢建安十五年(庚寅，公元210年)孫吳分豫章置鄱陽郡。隋開皇九年(己酉，公元589年)改鄱陽郡為饒州，隋大業三年(丁卯，公元607年)復改饒州為鄱陽郡。唐武德四年(壬午，公元622年)復置饒州，鄱陽隸屬依舊。南唐開元初年(丁酉，公元937年)改饒州為永平軍。宋開寶八年(乙亥，公元975年)廢永平軍復饒州，其間鄱陽均為倚郭縣。元至元十四年(丁丑，公元1277年)升饒州為饒州路，元至正二十一年(辛丑，公元1361年)改饒州路為鄱陽府。明洪武二年(己酉，公元1369年)再改鄱陽府為饒州府，鄱陽隸屬未變。清朝沿用明制，鄱陽隸屬依據前朝，都是州府所在地。
堂號
惠風堂：惠風就是春風，溫暖宜人。漢朝時饒威為魯陽太守，推行政事像和暖的春風，深得民心。
朋來堂：孔子說：朋來堂：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」宋朝時饒魯，脾氣行為端正謹慎，治學問注重實踐。別人屢次推薦他做官，皆推辭不幹。四方來聘他講學的，天天不斷。他專門建了一座「朋來館」用來招待遠路來找他學習的人。
此外，饒姓的主要堂號還有：「平陽堂」、「臨川堂」等。
四言通用聯
饒邑啟姓；
平陽閥閱。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
全聯典指饒姓源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
臨川紹美；
邵武傳經。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指南宋撫州臨川人饒節，字德操，曾跟三司使曾布做事，因變法中與曾布意見不合，剃髮為僧，更名如璧。先在靈隱寺，後主持襄陽天寧寺，曾作偈語：「間攜經卷倚松立，試問客從何處來？」便號「倚松道人」，著有《倚松老人集》。陸遊稱他為「當時詩僧第一」。下聯典指南宋邵武人饒幹，字廷老，淳熙年間進士，官長沙知縣，恰巧朱熹在長沙任太守，他便抓緊辦理公事，有時間就去聽朱熹講學。後知懷安軍。
五言通用聯
河北源流遠；
平陽世澤長。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
此聯為饒氏宗祠「平陽堂」通用堂聯。
六言通用聯
節著歲寒之烈；
政敷春日之和。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指清代閩縣人饒廷選，字枚臣，道光年間隨軍駐臺灣，後官漳州遊擊，鹹豐年間，官至總兵，曾參與抵抗太平軍。下聯典指西漢人饒威，官魯陰太守，多有惠政，很得民心。
七言通用聯
輕財好義稱長者；
掛錫吟詩第一僧。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指宋代學者饒延年，字伯永，號止翁，崇仁人，家臨川。遊陸九淵之門，九淵稱其「開豁有力量」，以經學稱。隱居不仕，輕財好義，鄉人德之。卒後魏了翁題其銘曰：「有宋長者饒止翁之墓」。下聯典指宋代高僧饒節，字德操，撫州人。掛錫靈隱，晚主襄旭之天寧寺。有《倚松老人集》。陸遊稱其為當時「詩僧第一」。
奏表節義名御史；
為文俊潔號先生。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指明代中書舍人饒天民，字明先，崇陽人。嘉靖進士，官至河南道御史。劾郭勳，議河套，尋按蘇松，奏表節義，祀文天祥、吳泰伯，治澱山、吳漆諸水，為名御史。下聯典指明代學者饒瑄，字文璧，號行齋，臨川人。少時好馳馬試劍，弱冠習星曆算數、山經地誌、九流百家之書。為文俊潔有程法，學者稱行齋先生。
八言及以上通用聯
食足衣豐，春長人壽；
堯天舜宇，海宴河清。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌饒姓的「饒」字的析字聯。
雙峰不仕，性謹專學；
九歲能詩，明經修行。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指宋·饒魯號雙峰，學術專精，屢薦不仕。下聯典指宋·饒子儀九歲能詩，以明經修行聞於朝。
學術專精，美雙峰之衣缽；
詩才俊逸，羨德操之吟哦。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指宋代學者饒魯，字伯輿，一字仲元，餘干人。嘗赴試不會，遂專意聖帝，以致知力行為本，四方聘講無虛日，作朋來館以居學者。又作石洞書院，前有兩峰，因號雙峰。有《五經講義》、《太極三圖》等多種。下聯典指宋代高僧饒節事典（見上七言聯首聯「掛錫吟詩第一僧」句聯釋）。
湖北赤壁饒氏二續家譜，(明)饒若蒙序，明崇禎八年(公元1635年)木刻活字印本。現被收藏在江西省圖書館。
廣東始興平陽堂饒氏重修族譜，著者待考，明朝年間木刻活字印本。註：始祖為[唐]饒元亮。
廣東大埔茶陽饒氏族譜，不分卷，(清)饒鳴陽、饒堂續修，清乾隆四十八年(公元1783年)始修，清光緒三十二年(公元1906年)木刻活字印本。現被收藏在河北大學圖書館。
安徽桐城皖桐饒氏宗譜二十一卷，(清)饒鳳翔重修，清光緒二十三年(公元1897年)木刻活字印本二十二冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
浙江常山冠裳饒氏宗譜十八卷，著者待考，清光緒二十八年(公元1902年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省常山縣芙蓉鄉修書村坪坑。
福建汀洲、崇正饒氏同人系譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本。註：始遷祖為[宋]饒四郎。
饒氏重修族譜，著者待考，民國六年(公元1917年)木刻活字印本。現被收藏在湖南省需縣檔案館。
廣東潮州潮安饒氏家譜不分卷，(民國)饒寶璇纂，民國十年(公元1921年)木刻活字印本一冊。現被收藏在廣東省中山圖書館、美國國會圖書館。
廣東興寧修饒氏族譜四卷，著者待考，民國十二年(公元1923年)木刻活字印本。現被收藏在廣東省興寧縣檔案館。
湖南廣清饒氏宗譜四十五卷，(民國)饒雲耀、饒維潔等修，民國十八年(公元1929年)木刻活字印本十六冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國加州大學圖書館。
浙江常山定陽饒氏宗譜十卷，(民國)李樞七修，民國三十年(公元1941年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省常山縣招賢鄉石井口村，今僅存第一～八卷。
廣東潮州潮安饒氏家譜，著者待考，民國年間木刻活字印本。現被收藏在廣東省博物館。
浙江常山饒氏宗譜，著者待考，民國年間木刻活字印本，今僅存第十三卷。現被收藏在江西省檔案館。註：其中記事至民國年間。
浙江豐城介山饒氏族譜，著者待考，民國年間木刻活字印本，今僅存第十三卷。現被收藏在江西省檔案館。註：其中記事至民國年間。
浙江縉雲饒氏宗譜，(現代)饒官周等修，1999年計算機雷射照排本一冊。
安徽安慶饒氏字輩：「文教功能廣師儒道以修名賢貽令緒勤業起家猷」。
安徽安慶望江饒氏字輩：「文教功能廣師儒(餘)道已修名(明)賢貽令緒勤業起家猷守登思柱懷永文正天德仁恩隆漢宣世澤慶長綿定有興邦國榮多克紹先」。
安徽蚌埠懷遠姚山饒氏字輩：「錫貴永克春同樹傳開東」。
安徽蚌埠懷遠找郢饒氏字輩：「習貴永克春同樹傳開東」。
安徽巢湖廬江饒氏字輩：「全平世得心文章花果迎」。
安徽巢湖無為饒氏字輩：「文教功能廣師儒道以修名賢貽令緒勤業起家猷」。
安徽阜陽界首饒氏字輩：「遇祭倫英學維培邦益東自少家連立清正廉明興榮昌盛」。
安徽阜陽潁上饒氏字輩：「連玉永鳳振金名」。安徽宿州城東饒氏字輩：「興家傳」。
安徽宿州東二鋪饒氏字輩：「天元一起永宗學正大昌興加傳緒久萬事振書香克□文明盛承開德業長心清宣化廣崇產躍榮光」。
安徽宣城廣德饒氏字輩：「經學鴻先澤文章定玉昌」。
安徽宣城寧國饒氏字輩：「正仕紹祖功世德」。
福建龍巖長汀大同鎮饒氏字輩：「宣永富新祥」。
福建龍巖長汀河田饒氏字輩：「祖振輝乃如新。
福建龍巖連城朋口池溪饒氏字輩：「忠德生應蘭永麟維奇瑞書玉鴻翔」。
福建龍巖連城朋口桂花饒氏字輩：「百世其昌」。
福建南平饒氏字輩：「廣承…」
福建南平邵武饒氏字輩：「家謨顯…」
福建寧化饒氏字輩：「家聲丕振祖德名揚鳴鳳濟美瑞兆禎祥」。
福建三明建寧饒氏字輩：「繼仲伯尚叔用本政太顯興永世代」。
廣東廣州花都饒氏字輩：「學顯振紀綱珠必連輝造」。
廣東茂名信宜饒氏字輩：「榮賢及庭元世尚乾芳悅暢元啟(子)振(紹)」。
廣東梅縣饒氏字輩：「萬興福智光茂發自成方輔國文章顯承家經濟長其也逢步達有仕大名揚金朝應鴻吉魁元蘭桂香」。
廣東梅州豐順饒氏字輩：「元貽耕熙樹亮明泉宗玄寰維捷錫聯壽香官世祖開源富國禮樂傳家展圖立德詩書名教忠智英雄應天景運紹唐封功庭訓尊崇欽式師憲匡正道義勳業宏建安邦偉烈如日初升受祿保敬必恭繼承作述典守長發其祥平陽啟迪衍慶隆昌」。
廣東韶關乳源饒氏字輩：「子宣舜亮廷大聖定堯於克承榮祖德勳世振家聲」。
廣東韶關始興饒氏字輩：「學顯振紀綱珠必連輝造」。
廣西玉林容縣茅田山饒氏字輩：「榮賢及庭元世尚乾芳悅暢元啟(子)振(紹)」。
廣西玉林容縣十裡鎮饒氏字輩：「榮賢及生元文承啟興起光民(文)國松勤學明志昌祖業德才誠信譽家聲」。
貴州畢節大方饒氏字輩：「光華顯…」
貴州畢節納雍饒氏字輩：「應(印)廣新(興)明月定光顯榮賢貴秀南方起興隆永世傳」。
貴州畢節威寧饒氏字輩：「齊大中文有永榮萬世昌庭…」
貴州都勻獨山饒氏字輩：「茂啟廷光克紹書香國恩家慶世桂永昌」。
貴州都勻龍裡饒氏字輩：「齊大中文有永榮萬世昌庭…」
貴州貴陽饒氏字輩：「平陽敬中華吉安慶朝春洪福雲貴舉召喚繼前程國泰須金有家興影祖恩和睦怒書理世代保康寧」。
貴州六盤水饒氏字輩：「應廣新明月定光顯榮賢貴秀南方起興隆永世傳」。
貴州銅仁茶店鎮饒氏字輩：「再廣昌勝秀永維望西朝」。
貴州銅仁茶店鎮饒氏字輩：「景韻兆政祥山川毓秀長文章宗泗水俊彥越西邦勝德衡經偉勳有進贊香永錄承世冊嗣數另番昌」。
貴州銅仁河西饒氏字輩：「光忠臣世永明維政熙朝祖德千年再桃李佑開紅」。
貴州銅仁沿河饒氏字輩：「永裕再徵舉從續百元門禹青壽富貴七漱石賢仁良大金仲正守舜應承民萬宗維進德興勝福朝廷」。
貴州銅仁沿河關正饒氏字輩：「百門升七漱石賢仁良大金仲正守舜應承茂萬宗維進德興勝福朝廷」。
貴州銅仁印江饒半街饒氏字輩：「承家光祖德華國躍文章紹裕堂達慶儒茂秀景昌」。
貴州銅仁印江饒氏字輩：「永久應嘉仁寶(洪)德(世)道(仕)文」。
貴州銅仁市印江七都壩饒氏字輩：「應謨仁(慶)寶(在)德、道術振(正)朝(宗)綱(昌)御(王)崇(啟)師(大)秩(庭)重萬事秉貴(朝)昌(端)」。
貴州遵義饒氏字輩：「佰世慶…」
貴州遵義桐梓饒氏字輩：「啟騰德天萬志永在爾文鹹元思先正光明遠大昇平陽慶中華吉安進朝春鴻福雲貴舉照煥繼全成國泰須金有家興應祖恩和睦恕書禮世代保康寧」。
河南南陽淅川饒氏字輩：「文俊啟保同」。
河南濮陽饒氏字輩：「宗火光耀崇守正吉慶祥忠厚傳家遠信義萬代長」。
河南信陽大別山饒氏字輩：「玉金山大明忠厚傳家遠詩書繼世長」。
河南信陽饒氏字輩：「金雲先…」
河南信陽固始饒氏字輩：「登木玉文慶永熙隆培德正道振作光興齊治傳家至起方榮」。
湖北恩施建始饒氏字輩：「學從孔孟世紹欽明」。
湖北恩施利川饒氏字輩：「世大廣榮昌」。
湖北恩施利川忠路鎮饒氏字輩：「安宗成曉」。
湖北黃岡武穴饒氏字輩：「正義雲函(漢)華寵錫楊思維邦治(直)永和太昌良才國柱庭有餘光萬年衍慶積後私芳克培基本長發其祥」。
湖北黃岡浠水饒氏字輩：「興隆國恩」。
湖北黃石大冶景三饒氏字輩：「景隆道伯友勝仲繼正自守仕國加永錫盛榮華秀」。
湖北黃石大冶景四饒氏字輩：「景隆道伯清璟志永玉興天希可應遵芳盛榮華秀」。
湖北黃石大冶保安鎮饒氏字輩：「惠正從…」湖北黃石陽新饒氏字輩：「清…政從先德名金」。
湖北荊州監利饒氏字輩：「傳先承平」。
湖北荊州石首饒氏字輩：「克必紹自詩書為至寶學士國之光承家惟孝友忠厚乃吉昌德業貽謀遠芳聲定永揚邦照安和順美明祖上榮真言思大廣立志仁成才」。
湖北荊州松滋饒氏字輩：「楚邦有…」湖北十堰饒氏字輩：「杜忠正克…」
湖北鹹寧崇陽饒氏字輩：「均清浩模輝時息太和真」。
湖北鹹寧雙溪饒氏字輩：「堂鎮鴻業煥均欽浩模(材)輝坤鍾泰梁耀熟銘藻採熙培鑑源本熾增錦溥榮淳地錫清林燦垣銓溢桂勳」。
湖北襄樊丹江口饒氏字輩：「世澤長…」湖北襄樊襄陽饒氏字輩：「世明長…」
湖北襄樊宜城饒氏字輩：「士(世)有鴻(宏)開志傳家萬代興承先光祖德」。
湖北孝感大悟饒氏字輩：「忠厚傳家遠」。
湖北宜昌枝江饒氏字輩：「世運(應)紹先」。
湖北浠水饒氏字輩：「文運興隆國恩家慶」。
湖北孝感饒氏字輩：「欽明文思榮恭克中平章親睦至道光昭同樂時雍尊崇天德務本求實聖訓作銘幕仁勸義建業立言承先蔚起萬代繁榮」。
湖北枝江百裡洲饒氏字輩：「大文天庭洪開昌為傳芝永世運紹先揮宗序(旭)相繼光明進衛啟家純厚邦國得培」。
湖北赤壁饒氏字輩：「可慶鼎盛日聲名振楚邦有志遵先訓世祚自隆昌忠厚原來遠發祥兆平陽緒衍河南譜西江祖澤長進賢稱番實鴻業創介岡大宋遷蓴邑蘭桂並騰芳傳家惟清白華國本文章宇宙推旺族一經紹書香運會逢昭代儒修道德光同時多達士佐治紀循良」。
湖南常德漢壽饒氏字輩：「金學宏先澤文章定玉昌」。
湖南郴州宜章饒氏字輩：「泰子端文福景宗經定一成世必榮恆思賢逸昆居俊紹唐敷化振乾坤傳詩…」
湖南吉首龍山饒氏字輩：「景運兆正詳山川毓秀長文章宗泗水俊彥越熙邦盛德恆經緯勳猷繼贊襄詩書綿世澤嗣後永繁昌」。
湖南張家界桑植、湖南懷化沅陵饒氏字輩：「維國光大學承家升以卓於倫說習敦繼述元良覺本基培植厚門閭自恢闊富貴兩興旺萬代樂雍睦」。
四川儀隴饒氏字輩：「子仕維魯璜(瑞琦琢賓)寶程山魁才元漢方懷信列玉乾閔燦鼎光榮鑑浩槐桂雅季日濟郎德文山錫宗經永仲子宣舜亮亭大聖定明宇克成雲祖德勳世振家聲」。
四川閬中饒氏字輩：「長繼登盈和清康龍」。
四川巴縣饒氏字輩：「鳳守登思柱懷永文正天德仁恩隆漢宣世澤慶長綿定有興邦國榮多克紹先」。
浙江建德、衢州饒氏字輩：「自懋以德繼守惟成學從孔孟世紹欽明大本一立斯道長亨濟時致用宗源永澄」。
饒 珂
漢朝山東人，官拜魯陰太守，有惠政，得吏民之心。
饒 景
五代時期山東淄水人，是吳越錢鏐麾下大將，累有防禦之功。
饒 節
宋代高僧。掛錫靈隱，晚年主持襄陽之天寧寺。有《倚松老人集》。陸遊稱其為「詩僧第一」。
饒 魯
宋代大學者。就是著名的「雙峰先生」，江西餘幹人，品端學粹，潛心聖學，以致知力行為本，四方聘講者相踵相接，曾建「朋來館」以居學者，春風化雨，遍及天下。
饒 介
元代書法家，卒於元順帝至正二十七年（1367年）。字介之，自號華蓋山樵，亦曰醉翁。江西省臨川（今撫州）人。活動於元·至正（1341-1368）年間。元末自翰林應奉出僉江浙廉訪司事。張士誠居吳時，曾為淮南行省，參知政事。能詩工書，書法宗張旭、懷素，上追「二王」，飄逸奔放，圓轉暢朗，秀媚多姿。明代書家宋克出其門下。又李日華《六研齋筆記》評其書為「圓勁暢朗，神追大令（王獻之）」。書跡有《雜詩帖》、《琴珍帖》、《仿四家書》等。有《右丞集》。《中峰幻住像偈卷》，又名《贈僧幻住詩帖》。書於元至正二十五年（1365年），紙本墨跡，行草書。縱26.3釐米，橫109.1釐米。臺北故宮博物院藏。《石渠寶笈三編》著錄。從這幅作品中，可窺見到饒介是極追慕王獻之書風的書家。在他的書法作品中，繼承了五代整齊、妍美、媚趣的書風，又滲入了自己的感情色彩。融入懷素筆意，使其作品揮灑自如，又不失規矩。此詩帖行、草相雜，清勁圓利，氣脈酣暢。聞雜章草，頗添古氣；參差錯落，任性恣意；構字內斂，行筆內縱，精聚又神遠，堪稱佳作。饒介書傳授給明初宋克，從此幅中已窺見宋克書先兆，用筆氣象，十分相類似。
饒 瑄明代學者。
饒 位、饒伸
江西省南昌縣人，在明神宗萬曆年間的朝廷上，也分別高官厚祿，揚名顯親。饒位曾累官至工部右侍郎，饒伸則官拜刑部侍郎，饒伸曾撰寫的《學海君道部》著作，有234卷，當時稱之為「浩博」，據說，他們的母親活到一百歲時，兩兄弟先後以侍養告歸，榮耀之至。
饒 禮
江西省饒州南城人，是明成祖永樂年間的名吏，歷任浙江道監察御史及河南左布政使，為政寬恕，深受老百姓的愛戴。
饒 欽
明代安徽省祁門人，也是天順年間一位剛介清謹，民俗為之丕變的好官。
饒延年
宋代學者。為陸九淵弟子，陸九淵誇他胸襟開闊。以經學著稱，隱居不仕，輕財好義，鄉人德之。
饒子儀
宋代學者。曾從胡瑗受經，力學不倦，杜門著書，王安石多所論薦皆不仕。世業春秋，潛心經學，理欲之辨甚嚴，嘗揭聖賢法言於軒檻以自警，晚年遷居父墓之側，時與門人子弟倘徉原野間，班荊剖論，緩步行歌，悠然自得。
饒之初
明代湖北省廣濟人，於出知孟縣時，是一位問民疾苦的好官。
饒敬承
明代湖北省蒲圻人，於出知賓州時，曾殲滅當時為害地方的八寨瑤賊。
饒天民
明代中書舍人。嘉靖進士，官至河南道御史。彈劾郭勳，議論河套，尋按蘇松，奏表節義。為名御史。
饒震元
明代安徽省旌德人，不但於萬曆年間官拜綿州知州，而且是一位很有成就的書法家。畫宗小米，被譽為「悠然絕塵」。
饒廷選
字枚臣，福建侯官人。以行伍洊升千總。道光中，從剿臺灣有功，擢守備。從水師提督竇振彪出洋擒海盜，擢漳州營都司。遷遊擊，治匪無株連，得民心。鹹豐三年，奉檄赴詔安治械鬥，而潮州會匪襲漳州，伏兵於城中突起，鎮道皆遇害。廷選聞變，間道馳還，號召鄉民千餘，城民應之。賊遁，旋復大至。廷選率鄉團固守，迭戰破賊，擒賊首謝厚等，遂署漳州鎮總兵。外剿內撫，期年始平。總督王懿德薦其才可大用，四年，授貴州安義鎮總兵，留署福建陸路提督。五年，粵匪陷廣信，浙江戒嚴。廷選赴援，扼衢州。尋楚軍克廣信，賊知浙境有備，走徽州。六年，賊酋楊輔清復圖廣信以擾浙。廣信兵僅數百，知府沈葆楨馳書告急。廷選方駐甲玉山，曰：「賊得廣信，則玉山不守，而浙危矣。」值大雨水漲，駛舟急行，抵廣信。賊已至城西太平橋，初諜城中無兵，及見旌旗，賊為奪氣。廷選所部僅千餘人，屢出奇擊賊。既而賊大至，部將畢定邦、賴高翔皆勇敢，獻計曰：「今賊不知我虛實，以我能戰，後路必有大兵。若稍退，賊追我，且立盡。當速決死戰。」廷選用其言，明日開城奮擊，自晨至日暮，毀其長圍，軍聲大振。越二日，賊引去，賜號西林巴圖魯。閩、浙大吏與江西督防者不慊，檄廷選速回師保浙。廷選待接防兵至始行，廣信民感其義。
饒幹
福建邵武人，於淳熙年間進士及第，出知長沙縣，治績卓著。
饒松
乃道教中大名鼎鼎的佑真天師，沙縣人，據說少年時入山採樵，遇到異人，學得一身的神通，最後坐化於毗山，成為中國的眾多神祇之一。
饒雪漫
饒雪漫，1972年12月11日出生於四川自貢。2013第八屆中國作家富豪榜上榜作家。與伍美珍、鬱雨君成立國內第一個作家組合「花衣裳」。
饒婧蘭
華語女歌手，新生代作詞人，畢業於武漢理工大學，華語樂壇「音樂文學」的創作才女。
饒天亮
內地男歌手，被譽為華語樂壇浪漫情歌王子、最具影響力的網絡紅人。
饒威
內地男歌手，被譽為微笑王子，2013年參加湖南衛視大型歌唱選秀節目《快樂男聲》，獲得全國第七名出道。
當代饒姓人口約72萬，排在全國第172位。饒姓主要分布於江西、湖北、四川、湖南四省，佔饒姓總人口的63%。江西為當代饒姓第一大省，居住了饒姓總人口的20%。
饒」姓以堯濙為始祖，傳至29世饒次守時，時已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下詔文武群臣進獻宗譜備案，因「饒」系「帝堯」嫡系後代，高宗特命王鈞甫細查當時任翰林侍講的饒次守的祖譜。王鈞甫受命之後，仔細核對「饒」姓的源流昭穆，確認饒氏「黃帝之苗，孔京之裔，嘗食採於薊，拜顯宦於漢朝……」，「饒」姓實為「帝堯」嫡系後代。帝勅：「爾之後裔世代其昌」。
來源：呼兒換酒莊
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