主日 大哉敬虔的奧秘

敬虔不僅是指虔誠，乃是指神彰顯出來，神活在召會中，就是那是生命的神在召會中活了出來。這是極大的奧秘，是在基督裡的信徒所公認的。代名詞『他』含示這敬虔的奧秘是一個人，不僅僅是一件事。這人就是作頭的基督同他的身體。敬虔的奧秘—基督，是神顯現於肉體，這是藉著成為肉體和為人生活。『於肉體』，意即在人的樣式和樣子裡。基督是以人的形狀顯在人前，然而，他乃是神顯在人的身上。基督也『被稱義於靈裡』。『被稱義』原文也是被表白的意思。成為肉體的基督在為人生活裡，不僅被那靈表白為神的兒子，也被那靈稱義、證實並稱許為對的、義的。他顯現於肉體，卻被表白並稱義於靈裡。他的變化形像和復活，都是那靈的稱義。不僅如此，他在復活裡更成了賜生命的靈，居住並活在我們裡面，好叫神顯現於肉體，這就是敬虔的奧秘。神顯現於肉體既是被稱義於靈裡，而那靈又與我們的靈是一，我們就必須在我們的靈裡生活為人，使這稱義得以完成。

基督也『被天使看見，被傳於萬邦，被信仰於世人中』。基督是神顯現於肉體，從五旬節開始就被人當作福音傳於萬邦，並在世人中為人所信仰，接受為救主和生命。最後，基督『被接去於榮耀裡』，這是指基督升天進入榮耀。按著歷史事實的次序，基督的升天是在被傳於萬邦之前。但在這裡，升天列為基督是神顯現於肉體的最後一項。這含示不僅作頭的基督自己是神顯現於肉體，連作身體的召會也是神顯現於肉體。當召會按著提前頭二章的指導，受到妥善的照料，且照三章所啟示的，將長老的監督和執事的服事完全建立起來，那時召會就要顯出功用，成為活神的家和家人，為著神在地上的行動；並成為支持真理的柱石，和託住真理的根基，有基督和他身體的神聖實際，對世人作見證。這樣，召會就成為基督是神顯現於肉體的延續，最終，召會也要被接去於榮耀裡，這就是大哉！敬虔的奧秘。（參提摩太前書生命讀經，69～73頁。）