了解榆社大小事 盡在掌上榆社
愛上榆社 從掌上榆社開始 每天免費發布「榆社頭條新聞，最新資訊，娛樂休閒，雜談趣聞」只要你是榆社人，只要你想了解榆社文化，請點擊上面藍色字體「掌上榆社」關注即可
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
——讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行—
「白三孩巧奪日軍大洋馬」組雕1：日軍侵犯榆社時，聽漢奸匯報說，城郊有個農民叫白三孩，「武圪欖」（武術）「耍」的好，武藝高強，在榆社小有名氣。日軍聽後很感興趣，就讓漢奸把白三孩找來，讓給日軍表演中國功夫。白三孩非常痛恨日軍，並且早在1936年，日軍未入侵榆社之前，就秘密參與中共榆社縣工作委員會計劃武裝暴動佔領國民黨縣政府和國民黨縣公安局，奪取政權的的行動和策劃武裝劫獄，營救被國民黨抓捕到大牢的中共榆社縣工作委員會軍事部長劉漢文的行動。在漢奸軟硬兼施下，他假意順從給日軍表演功夫，在展示了鯉魚打挺、拿大頂等基本功和傳統拳腳功夫後，白三孩表示，如果給他一匹日軍的大洋馬，他還能展示「馬背倒立」等絕活。日軍當即牽來來一匹大洋馬讓三孩上馬「亮絕活」。
「白三孩巧奪日軍大洋馬」組雕2：三孩上馬後，在馬背上一會兒倒立，一會兒平躺，鬼子們嘖嘖稱奇。三孩瞅準鬼子們放鬆警惕、麻痺大意的機會，逐步催馬擴大活動區域，隨後乘鬼子們哈哈大笑時，狠拍馬屁股，一溜煙消失於鬼子駐地。
「白三孩巧奪日軍大洋馬」組雕3：在巧奪日軍大洋馬後，三孩將大洋馬交給了縣政府，受到時任縣長褒揚，從此「白三孩巧奪日軍大洋馬」的故事一直傳頌至今。
梁俊維自幼喜歡木雕，其雕刻的作品有其鮮明的個人風格，大多以展現太行山區農村的風土人情為主，代表作有《農家十二月》等，作品多次參加各類工藝品展覽並獲獎無數。此次雕刻《白三孩巧奪日軍大洋馬》是原榆社文化館館長嶽長勝為老梁出的點子，鼓勵他用老太行木雕，展現榆社紅色文化，講述發生在紅色榆社的抗戰故事。
新聞連結：木雕大師梁俊維
梁俊維，男，1949年7月生，山西榆社縣郝北村人，農民木雕工藝師。晉中市非物質文化遺產項目代表性傳承人。自幼嗜愛雕刻藝術，醉情木雕工藝創作，曾在2011年第三屆藝鼎杯中國木雕現場創作大賽榮獲「中國木雕進士」稱號。其木雕工藝作品極賦有濃鬱的太行風情民俗，多次參加全國及省市民間藝術博覽會，獲得過「金鳳凰」創新產品設計大獎賽銀獎，「百花杯」中國工藝美術精品獎銅獎等多種獎項。
他的作品《太行風情民俗會》雕刻端莊雋秀、古樸雄渾、人物栩栩如生，作品通過描述一個山鄉集鎮風情民俗交易會的場景，展現了太行獨特民俗文化，作品中三教九流各色人物刻畫得活靈活現，惟妙惟肖。他的作品承襲中國傳統文化本質精神，推崇自然正派，作品亦生亦動。梁俊維木雕作品胸有成竹，在生活化的基礎上進行藝術加工，概括、取捨，動與靜，虛與實，凝重與誇張，疏密與節奏，盡顯鮮活靈秀，厚重而不失細膩，仿如身臨其境。梁俊維的作品，洋洋溢溢，品其理而精，感其氣而醇，令人陶然欲醉。
太行木雕 「行走」在木頭上的絕技——記山西榆社木雕藝人梁俊維在山西腹地的太行山深處，自古就流傳著古老的木雕技藝，大到亭臺樓閣、村宅民居，小到家具擺設、日常用品，處處可見精雕細鏤、巧奪天工的木雕工藝品。「玉不琢，不成器。木不雕，難成品。」一塊普通、沒有生命的木料，如何變身成別致新穎、鬼斧神工的藝術品？山西省晉中市榆社鄉間就有這樣一位專注木雕的能工巧匠梁俊維。梁俊維是梁氏雕刻技藝的第九代傳人，他的木雕作品，雕工精湛，題材貼近生活，其獨樹一幟的木雕技藝，不僅聞名十裡八鄉，還憑藉優秀作品榮獲了中國民間文藝最高獎「山花獎」。
梁俊維在工作室中創作作品
梁俊維出生在榆社縣郝北鎮郝北村一個農民之家，由於家庭貧困，他從12歲就被迫輟學，靠放羊為生。雖然梁俊維的家地處深山，他的祖上卻是從清乾隆年間就開始從事木雕行業。梁俊維出生後，木雕技藝日漸衰落，父親雖然學會了木雕手藝，卻不能再以此維生，只能改為耕田種地，閒暇時在家裡雕些小物件聊以自慰。即使這樣，梁俊維還是喜歡上了這門手藝，生計所迫，他不能按部就班地系統學習。兒時的梁俊維仿佛血管裡流著木雕的血液，放羊時，他經常仔細觀察身邊的小動物，不由自主地就拾起樹根，用羊鏟刻成小人、小鳥的模樣。他雕出的作品栩栩如生，受到鄉鄰讚賞，促使他對木雕技藝產生更深厚的興趣。
20世紀80年代，經濟的發展讓人們更加注重文化生活，人們逐漸欣賞根雕、木雕等手工藝製品。梁俊維思考著能不能以祖傳技藝木雕進行創業。起初，他精心雕刻了一件雄鷹展翅的作品，在太原南宮古玩市場以600元的高價出售。從此，梁俊維周一到周五在家裡創作，周六、周日拿著作品去太原尋找買家。漸漸地，梁氏太行木雕被越來越多的人所熟知。
說來也巧，當時，在山西長治縣蔭城鎮璩寨村，知名作家趙樹理的紀念館正在籌建，趙樹理的兒子趙二虎專程找到梁俊維，請他用木雕製作一件《小二黑結婚》的作品。鄉土生活是梁俊維再熟悉不過的，《小二黑結婚》中的故事仿佛就發生在他的身邊，這件情景化作品的成功製作，不僅讓梁俊維聲名大振，也讓他不滿足於對動物的「臨摹」與「複製」。他開始從養育了自己的太行山水中汲取養分，尋找創作靈感，並把木雕當成終身事業。
梁俊維給工作室取名為老太行木雕工作室，不大的工作檯上，擺滿了形形色色的刻刀、圓鏟、鋸子、三角尺等40多樣雕刻工具。在梁俊維看來，雕刻是一件快樂的事，當他坐在工作檯前，就會不由自主地拿起工具精雕細刻。一件件工具在他的手中，時而翻飛，時而靜默，工具與原木碰撞中，幻化成一件件精美的木雕工藝品。
搞木雕，工具合手最重要，這方面梁俊維有著真切體驗。最初時，他想要的工具在小縣城裡不能買到，就讓村裡的鐵匠給製作，雖然做出的工具笨重，卻解了燃眉之急。隨著創作難度的加大，手頭的工具已顯得捉襟見肘，有位客戶知情後，送來自己收藏的一套木工雕刻刀具。直到有機會去了木雕之鄉福建莆田，梁俊維才購買了設計精巧、功能繁多的專用木雕工具。三易刀具，讓梁俊維的木雕技藝也越發精巧。
在這個機械雕刻成為主流的時代，梁俊維始終堅持做一個傳統工匠，手工雕琢每一件作品。「為何不用機械和電子工具呢？」看到老梁日復一日的辛苦工作，不少人提出了這個建議。一件小型作品，機器製作一天能完成20多個，而手工製作，10天左右才能做出一個。「雖然機械雕刻更快更準，但過於死板，少了靈動，缺乏神韻，更不能體現出匠人匠心。」梁俊維說。
在梁俊維的工作室，他正在創作的一件名為《盲人夜書》的作品已近尾聲，作品描繪了農家院裡，一位盲人正在拉著胡弦說書，聽書之人各不相同：有拄著拐杖的大娘、抱著孩子的大嬸、背著娃娃的姑娘、裹著羊肚手巾的大爺、笑得合不攏嘴的大叔……11個人物活靈活現，特別是盲人的眼睛被刻成一條線，猶如盲者閉眼一般，動作神態惟妙惟肖。
梁俊維木雕作品《盲人說書》
說起木雕作品的誕生過程，梁俊維一反平時的少言寡語，話語滔滔不絕。他介紹，一件木雕作品的成形，要經過構思、選料、出坯、修細、打磨、上光、組裝7道工序，而最難的則是作品創意。《盲人夜書》這件作品的意境就是他親身經歷的生活場景：「盲人說書現在幾乎沒有了，這個拉胡弦說書的盲人，我小時候還聽過他說書。」梁俊維說，以前的農家院子裡經常有這樣的場景，街坊四鄰晚上閒來無事便聚在一起聽書閒聊，他就是將當時的場景通過木雕「復原」出來。
構思成熟後就要開始選料，根據圖案大小，尋找沒有裂縫、光滑平整的木料，將圖案描繪上去，再進行雕刻。梁俊維的雙手骨節分明、長滿老繭，一處處傷痕依稀可見。「有時候這邊手在流血，那邊眼睛還盯著木頭，腦子裡還在想接下來該如何雕刻。」梁俊維說，用於雕刻的刻刀和工具都比較鋒利，稍不留意就會劃傷手指，梁俊維的手掌和手指受過的傷已無法計數。
「人物的眼睛最難刻，一刀刻不好整個作品就毀了。」對於雕刻細節，梁俊維說他從不敢馬虎，為了一氣呵成刻好一個人物，通常一坐就要幾小時。精工出細活，梁俊維的作品因此廣受歡迎，不僅縣內外有人慕名找他訂做木雕作品，北京、太原等地的客戶也不遠千裡而來。
30多年來，梁俊維一直沒有停歇過，連他自己也不記得曾雕刻過多少件作品，但每一件作品都是心血之作，都是他用雙手一鑿一刀、不斷修刻而成的。由於他在木雕技藝上的突出成就，2001年，梁俊維被選為山西省晉中市工藝美術家協會秘書長，2009年他被推選為山西省工藝美術家協會理事，2016年，他所傳承的太行雕技被列入山西省非物質文化遺產名錄。
在梁俊維的木雕生涯中，最難忘的當數2010年參加在福建莆田舉辦的「藝鼎杯」中國木雕現場創作大賽。大賽要求選手在限定時間內現場製作一件作品，形式為木質立體圓雕，題材和表現技法不限。
現場領到木料後，梁俊維腦海中立刻想到他所熟悉的太行山生活，何不把山裡人的生活用木雕再現？想到日復一日趕驢上工的勞作場景，他心裡已盤算好要創作一件《農家出勤》的作品。
在雕刻農人之貌和農家場景時，他從來都不用打稿，因為它們早已烙印在他的心中，只要他閉眼細想，那些農人憨厚的笑容、矯健的身軀、樸實的衣著、日常的情態就會立刻浮現在腦海裡。他隨即拿過木頭，打坯、做細、修刮，大賽規定時間是10天，一開始人們都不知道他做的什麼，到第6天時，才看出來模樣，等作品完工時，一個趕著毛驢去上工的樸實太行農人形象便躍然眼前，就連擔當評委的中央美術學院教授都誇讚說有「味道」。此次比賽中，《農家出勤》以獨特的風格獲得大賽銀獎，這件作品還榮獲中國民間文藝最高獎「山花獎」、第六屆中國民間工藝美術博覽會銀獎。
此後，梁俊維更加鍾情表現農家之景、農人之貌、農村之風的原生態情景式木雕作品的創作。以前的作品多是單個場景，而在他的腦海中，那些「日出而作，日落而息」「春種夏忙、秋收冬藏」的太行生活場景，用一件作品無法完全展現，他更願意挑戰自己，把這些記憶中的純美畫面雕刻成組件作品，用自己的「刀筆」雕刻出太行農民的生活情態。從2017年開始，梁俊維著手製作木雕組件《農家十二月》，如今作品即將完工。在這組作品中，他用12組樣式各異、形態不同的人物和場景表現農家的風俗人情，可謂是太行農家的一幅木質的「清明上河圖」，處處透出濃濃的鄉土氣息。
對於歷經坎坷延續下來的太行木雕技藝，梁俊維希望盡力把自己的技藝傳授給後人。創作間隙，他經常繪製一些簡圖，把想法保留下來。他的兒子梁小鐵從小耳濡目染，也繼承了這門雕刻技藝，此外還有10餘個弟子。梁小鐵在2014年註冊成立了「榆社縣鼎利謙工藝品開發有限公司」，意在堅持傳統的同時，讓木雕行業與市場接軌。
對於傳統的手工製作，梁小鐵滿懷信心，父親這種凝結著歲月情懷、手工溫度以及奮鬥精神的作品，正在被社會和市場逐步認可。父子倆制定了兩個5年規劃：第一個5年規劃是從2013年至2018年，傳、幫、帶出一批傳承人；第二個5年規劃是2018年至2023年，把木雕工藝做大做強，讓古老的木雕工藝煥發出青春與生機，代代不息。
來源：榆社網事
商務合作:18835436333（微信同號）
爆料小編:18835436333（微信）紅包獎勵！
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
這世間
——讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行讓人心痛的話歡迎各位朋友回家感謝你們的鼎力支持相信未來會攜手前行—