張書記一巴掌，把河南一座小城，打得一夜之間天下聞名。
這座小城叫濟源，因濟水發源地而得名。
不過，滄海桑田，歷史變遷，今天我們已經看不到濟水的蹤影了，只能在史籍資料中才能找到和它有關的記載。
《爾雅·釋水》云：「四瀆者，發源注海者也」。
在古代，五嶽和四瀆，代表「天下」和「江山」，古皇帝祭祀名山大川，即指五嶽和四瀆。
隋開皇二年（582年），隋文帝為祭祀濟水神「清源王」，頒詔在濟水源頭修建濟瀆廟。
濟瀆廟，全稱濟瀆北海廟，位於濟源市西北2公裡濟水東源處廟街村，是古四瀆唯一一處保存最完整、規模最宏大的歷史文化遺產，是國家重點文物保護單位，也是河南省現存最大的一處古建築群落，被譽為中原古代建築"博物館"。
濟水文化源遠流長，仰韶、大汶口、龍山、嶽石等文化遺址，遍布濟水流域，是中原先民文明的發祥地。
哦，對了，不只是濟源，濟南、濟寧、濟陽、濟陰（即今天的菏澤）等地的得名，都源自濟水。
相對於黃河、長江、淮河而言，濟水真的是太不起眼了，不但水量很少、水勢平緩，而且動不動還會幹涸，幾近消失，就連唐太宗李世民都懷疑，它為何能位列四瀆？
李世民問大臣許敬宗：「天下洪流巨谷不載祀典，濟水甚細而尊四瀆，何也？」
許敬宗答曰：「瀆之為言獨也，不因餘水獨能赴海也，濟潛流屢絕，狀雖微細，獨而尊也。」
濟水還有一個神奇之處，即「三隱三現」，一會潛藏於地下，一會浮現在地上，且穿黃河而過，卻仍能保持清澈的水質。
白居易《題濟水》云：「自今稱一字，高潔與誰求；唯獨是清濟，萬古同悠悠。」
至清遠濁，堅守其節，波瀾不驚，溫文爾雅，濟水這種獨特的魅力，符合中國傳統士大夫階層激濁揚清的精神追求，以及恩澤天地、不求聞達的人格秉性。
這也是為什麼千年來，這條早已消失的河流一直沒有被人遺忘，始終流淌在每一位中國人心中的原因。