五一八天師府天師祝聖經懺祈福法會首日掠影

2020-12-24 道教文摘

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玉局曾經拜老君，

子孫今尚寶玄文。

要知龍虎山前意，

但看空中數片雲。

天師一詞最早出自《素問·上古天真論》云：「乃問於天師曰：餘聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰。」

此處的天師是黃帝時的官名，泛指帝王之師。

老祖天師張道陵作為代天行法的正一教祖，為太上老君神授於漢安元年，因此，被道士及信奉道教的道民們尊稱為天師。

由於正一天師道採用世襲嗣教制度，因此天師稱呼流傳千年，天師道因此得名，天師府也和曲阜孔家並稱「南張北孔」。

農曆五月十八，

恭賀天師華誕，

祈願消災塵世，降福兆民。

相關焦點

  • 龍虎山嗣漢天師府「天師祝聖經懺祈福」線上法會通知
    在這個過程當中，只有誠心懺悔、停止造業，再仰賴歷代天師的神力加持，方能從中真正走出來。是故，凡有善信齋主能夠向天師發心懺悔，皆可收穫如下五大福報！所以，歷年以來，每逢五月十八，天師府都會舉行熱鬧喜慶的天師廟會，組織十方善信齋主恭拜天師法懺，這既是天師道的傳統，也是龍虎山的慣例，深受廣大善信的歡迎。
  • 直播通知|天師府庚子年下元節拜懺解厄錫福法會
    本場法會將於2020年11月29日（農曆庚子年十月十五下元節）上午10點準時直播，諸善信齋主可以用手機掃描下方二維碼進入直播間
  • 圓滿謝聖,受持寶籙|天師府庚子年奏授天醫寶籙醮儀功成圓滿
    為期三天的庚子年奏授天醫寶籙醮儀在龍虎山嗣漢天師府拉開序幕。這也是天師府首次開壇，為廣大有緣信士奏授天醫籙，天醫寶籙包括主籙文、陰陽合同、真經神咒，以及在授籙過程中，呈送各司各府的文書等。請受此天醫寶籙後，即可得蒙上清天醫院列位高真、列位祖師的神威加持與護佑，對於從事醫藥行業的信士來說，在未來的工作上更能得心應手，如有神助；對於祈願健康的信士來說，則可在祖師的庇佑之下，疾病消除，災難不生。
  • 農曆十月二十,恭賀虛靖天師聖誕
    （3）文章星鬥老君授，三五飛步之玄：三五飛步，即踏罡之法。《太上三五正一盟威修真玉經》云：正一法本一氣而生三，動化於五，故號「三五法」也。（4）玉局籙符漢祖傳，正一斬邪之秘旨：籙符，召役神將之法碟。漢祖，東漢祖天師張道陵。（5）維一登名於紫府，為一掌握於雷霆：登名，即上奏。紫府，一說為神仙居住之宮闕，一說為丹成之後出元神之所。雷霆，雷法。
  • 四爺敕修真人府 天師進京降妖魔 ——解開北京帽兒胡同天師府的來龍去脈 遺產擷英
    圖/焦秉貞：《宮廷道場圖軸》這幅雍正年間圖軸的主角極有可能便是婁近垣本人（法臺上中立穿紅衣者）按前回書表，龍虎山的張天師（官稱：正一真人）自元代成為皇帝敕封「掌天下道教事」的道教教主，而他麾下的各階贊教、法官，則相當於家臣，一如羅馬教宗的「樞機主教」。婁近垣作為御前法官，是其中的最高品級，他曾親受五十二代天師的臨終囑託，進京侍君，也便是「駐京代表」。
  • 問道天師府,尋仙龍虎山:一山藏四境的丹霞勝景
    但有機組成整個龍虎山正一觀、天師府上清古鎮的自然屏障。人居村落（無蚊村）瀘溪河在這裡有一帶彎曲有情的河段，中間圍成自然村落——無蚊村。這裡是龍虎山的人居之地。村落不大，沿河而建，十來棟蓋瓦平房錯落有致。
  • 天師傳承
    張源先在近20年中，曾經以旅遊者的身份來過大陸，也曾參訪過一些道教宮觀，但從未被大陸道教信徒視作「天師」。於民國97年10月17日（西元2008年1月17日）凌晨在南投家中羽化。張道禎與張美良均稱其不過是代理掌教。
  • 虛靖天師揭秘符籙的天機!
    虛靖天師終生未娶，無子，著有《虛靖語錄》七卷，上承老君清靜之學，下接漢祖籙符之法，三十六歲羽化而去，高山仰止，景行行止，我輩玄門中人，境界雖不能至，然心嚮往之，於是志心稱念「虛靖弘悟妙道張真人，玄風演化天尊」。虛靖天師的故事和傳說流傳甚廣，今日小編擇其一事，是虛靖天師與宋徽宗論符的典故，以饗讀者。
  • 道教赫赫有名的「四大天師」分別是哪幾位?其中有祖天師張道陵
    四大天師之首祖天師張道陵祖天師張道陵（34年2月22日），字輔漢，原名陵，正一盟威道創始人，東漢豐縣（今江蘇徐州豐縣）人。太上老君「授以三天正法，命為天師」，後世尊稱為「老祖天師」、「正一真人」，"三天扶教大法師"，高明上帝，張天師。著作《老子想爾注》，弟子有3000多人，設立24治，奠基天師道。祖天師張道陵、葛玄（仙翁）、許遜（真君）、薩守堅（真君）合稱四大天師。
  • 逛龍虎山天師廟會,體驗最「仙風道骨」的廟會
    在江西龍虎山景區裡，一座具有千年歷史的古鎮正在悄然綻放昔日光芒，它就是有著濃鬱「天師」文化的上清古鎮。為慶祝張道陵天師聖誕，上清古鎮將於6月11日-13日舉行「天師廟會」，屆時各種文化美食體驗項目將輪番上演。
  • 四大天師
    ，許天師許遜，薩天師薩守堅，葛天師葛玄，為玉皇大帝通明宮的四位尊神，道教尊為四大天師。祖天師寶誥：至心皈命禮 本來南土　上泝蜀都　先獲黃帝九鼎之丹書　後事老君兩度於玉局　千軸得修真之要　一時成吐納之功　法籙全成　受盟威品而結璘玦　正邪兩辨　奪福庭冶而化鹹泉　德就大丹　道齊七政　 大悲大願　大聖大慈　三天扶教
  • 臺灣中華傳統宗教總會一行參訪天師府
    2019年4月2日上午10點，臺灣中華傳統宗教總會參訪團一行15人，在秘書長陳嘉隆的帶領下，前來道教祖庭龍虎山嗣漢天師府參訪。受張金濤會長委託，龍虎山道協副會長曾廣亮道長接待了參訪團一行，雙方在天師府西客堂進行了約一個小時的座談。
  • 天師賜符了,趕快接!
    為此，龍虎山嗣漢天師府主持張金濤大法師率領高功法師團，為辛丑命犯太歲的信眾手繪太歲靈符、結煞入諱！今年天師府好運道場拜太歲法會所開光的太歲符，可謂能量充滿、炁能強大、天師賜福！有緣者得親筆真跡，法力加持，解厄除煞，降妖鎮魔，治病除災，藉此號令鬼神，令諸般疾苦得以解除，千重願望得以達成。
  • 龍虎山天師道史略講(三)
    前面已經講了，第四代天師張盛大約在公元230年前後從漢中遷回龍虎山。從此，天師道（或稱龍虎宗、正一玄壇）就世世代代在龍虎山紮根。經歷了魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清直到上世紀共1700餘年。歷代天師一脈相傳共63代天師。這63代天師的姓名，封號，生平事跡都有詳細的記載，因受時間和篇幅的限制，不可能一個一個進行介紹。
  • 正月十五,恭賀天官聖誕、祖天師聖誕,持誦並轉載寶誥,可獲福無量!
    9、三宮九府，應感天尊：三宮，指上元宮、中元官、下元宮。為三元（三官）所居指宮。九府，三元各有三府。上元天官有三宮，宮統十二曹，合三十六曹。下元水官亦有三宮，宮統十四曹，合四十二曹，三官都合一百二十曹。應感天尊，應感即感應。指天人合一、人神合一。道經稱：「寂然而通，無為而成，無所不成，不見而知，蓋道之感應也。」天尊，對得道神仙的尊稱。
  • 龍虎山天師府供奉的碧霞元君「變身」了
    是因為天師府請了彩繪師傅對碧霞元君的神像進行彩繪，如今碧霞元君之神像正神採奕奕地端坐在祈福堂為信眾賜福解厄。彩繪前的碧霞元君神像彩繪後的碧霞元君神像小道就以自己所知道關於碧霞元君的一點事跡，給諸位分享下：碧霞元君受敕天仙玉女碧霞護世弘濟真人，在民間還有泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬山奶奶等親切的稱號。
  • 學道讀啥經典,天師早已把書單列好!
    張宇初天師（1359—1410），字子璇，別號耆山。父為第四十二代天師張正常。洪武十三年（1280）授「正一嗣教道合無為闡祖光範大真人」，領道教事。張宇初天師才華橫溢，著作甚豐。他不但是天師世家之中的佼佼者，也是明清時期道教史上出類撥萃的人物。其著作《道門十規》則成了天師道乃至於正一派一部重要的關於清規戒律和指引後世道門子弟修行的經典。張宇初天師撰寫這本《道門十規》的目的是針對當時道教弊端，制訂了十項規章，以加強對道教之管理。
  • 一人之下:天師下山,下一位天師會是誰呢
    這一件事，會是趙煥金成為下一代天使的伏筆嗎？ 先看一下天師的傳承制度，張之維曾經說過，要成為天師並非是贏得羅天大醮，也不是成為龍虎山最強，而是受到上一代天師的認可，成功傳承天師度，才會成為下一代的天師。
  • 天師賜緣 | 喜迎七夕拜月老,免費結緣月老姻緣超經本
    在中國古代，農曆七月初七日是人們俗稱的「七夕」，也稱之為「乞巧節」或「女兒節」，是中國傳統節日中最浪漫、最唯美的一個節日；今年陽曆的8月07日是七夕節。七夕來臨之際，為讚嘆天下姻緣之美好，祈福人間婚緣之圓滿，特免費結緣200本月老仙經抄經本，願結緣者姻緣美滿，終成眷屬；天下善男信女同沾法喜。