明星的C位之爭|爭與不爭,在於是否有自知之明

2020-09-05 敵託邦的菇涼

當紅一線小花與老戲骨的c位之爭

星言之夜的頒獎典禮,當紅一線小花林湘佔的有流量,有熱度,有粉絲,就想讓老戲骨曾經的影后阮荔華,給她讓出C位。

被經紀人莫向晚及時阻止。

拍照結束後,莫向晚找林湘警告她不可以粗心大意,任何成敗都取決於細節,要好好尊敬前輩,藝人的任何細微動作都與她的前途息息相關,若有不合適的照片或語言被流傳出去,那些捧她的人很可能瞬間會變成踩她的人,阮荔華之所以有如今的地位,不全都是因為她的演技,功利在戲外,有人成於細節,就會有人敗於細節。

那種把自己看成瑰寶,視別人為草芥,毫無自知之明的人,是人類中最惡劣的標本。——武者小路實篤

林湘錯在沒有自知之明,自以為自己是頂流,可以不尊重前輩。

她不懂,她自己所謂的流量是多麼的脆弱,她沒有實力來說話。沒有作品來說話。一時的囂張跋扈是加快自己毀滅的速度,把自己的事業毀於一旦。

而莫向晚,就有自知之明,對阮荔華十分尊重。她知道阮荔華有今天這樣的成績,不單是因為她的演技。所以,她讓阮荔華站在C位上。


1952年11月9日,愛因斯坦的老朋友以色列首任總統魏茨曼逝世。在此前一天,就有以色列駐美國大使向愛因斯坦轉達了以色列總理本·古裡安的信,正式提請愛因斯坦為以色列共和國總統候選人。

在一般人眼裡,能當上總統是多麼榮幸的事情,是多麼至高無上的事情。但是,愛因斯坦拒絕了。

愛因斯坦在報上發表聲明,正式謝絕出任以色列總統。在愛因斯坦看來,「當總統可不是一件容易的事。」同時,他還再次引用他自己的話:「方程對我更重要些,因為政治是為當前,而方程卻是一種永恆的東西。」

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。——老子

老子說:能了解、認識別人叫做智慧,能認識、了解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的,能克制自己的弱點才算剛強。

愛因斯膽了解自己,知道自己的能力在哪裡?知道什麼是適合自己。什麼不適合自己。

愛因斯坦是被公認為是繼伽利略之後最偉大的物理學家。


近期,楊紫和吳亦凡粉絲們為了各自的偶像誰是一番進行激烈

央視6套《今日影評》報導了《青簪行》爭搶番位一事,譚飛稱兩人表演能力值得期待,但現在反而失焦了,過多的注重C位。「粉絲不應該慫恿偶像按照他的想法去爭奪某些東西,把事件的焦點放在作品上」。並表示「編劇是應該為作品整體質量負責,而不應該成為某一個明星的御用編劇,不要被流量和資本裹脅」。

一番還是二番,其實真的不重要。觀眾在意的是演員的演技好壞,如果在一番之位,而演技不好,也會招到強烈的吐槽。

子曰:君子無所爭,必也射乎。揖讓而升下而飲。其爭也君子。

孔子說:君子在世間與人無爭,如果一定要爭的話,那就是射箭。比賽之前要先相互作揖請讓,比賽結束後,也要作揖請讓。在射擊比賽之後,無論輸贏都互相敬酒,喝酒。君子爭的是,各顯藝能,遵守紀律,贏得比賽。

君子有自知之明,不會為了一些名利而爭,他知道為這個而爭,損壞自己的品德,召開禍端。所以,君子不為名利而爭。

君子爭的是見義勇為,當仁不讓。在射箭比賽中,比賽時,全力以赴。贏了不驕不傲。輸了不焦不燥。競爭是友好的。

現在因為番位之爭,導致《青簪行》敗壞路上好感。得不償失。

演員是用作品來說話,用演技來證明自己是否值得在C位。

人貴有自知之明

世上的我們是多種多樣的,每個人都不同,擁有自知之明,可以讓我們不迷失自己,擺正自己的位置。不以物喜不以己悲。趨吉避兇,走上更為順暢的人生之路。


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    《道德經》最後一句說:「天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。」所謂天道既是人道,人道就是教會我們如何自處,如何跟世界相處。人生在世,學會不爭才是最好的處世之道。家中有客人造訪時,不必驚動父親;沒有客人上門,可以安享家庭之樂。在成長的過程中,我們難免會跟父母產生分歧、爭執。
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    意思是,善良的人好像水一樣,水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,而人只有不爭不搶,才能真正無憂無慮。不爭才能無憂的道理好像很久後才懂得,不得不說,越長大越沉默,到了一定的年紀後,心態也有了變化,開始喜靜,隨遇而安。更是生了遁世的念頭,逃離這喧鬧世界,闢得一處安寧之地,靜而不爭。
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    這部劇有很多可以說的點,比如丁元英關於「養兒防老」的看法、芮小丹與王明陽的對話、白骨精肖亞文的逆襲之路、劉冰的自尋死路等都很有看點。今天我們不談這些,就談談其中容易被忽略的3點。很多人看到這裡不理解,為什麼丁元英不跟老闆爭一下,是因為同情老闆只是小本生意嗎?
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    有入鏡就夠啦。事實上,你可能需要幾個搶鏡大法。 假哭搶鏡法推薦指數★★★★☆如果站C位,肯定是不行的。當路人甲乙丙又不好玩,怎麼辦呢?那你就假哭啊,越假越好那種。哭出你對師兄師姐的不舍,哭出你的不情願合照,這樣的你即使站在F位依舊是人群中最醜最耀眼的。