我們來圍觀一下老耶小耶是如何互抽嘴巴子的，看一遍笑一遍。
………………………………………………………………………………………
舊約說：
以色列啊，你要聽！耶和華我們神是【獨一】的主。（申6；4）
天上地下【惟有】耶和華他是神，除他以外再無別神。（申4；39）
自從你出埃及地以來，我就是耶和華你的神，【在我之外】，你不可認識別神，【除我之外】並沒有救主。（何113；4）
耶和華說：
若有先知擅敢託我的名說我未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知必就必治死。（申18；20）
新約說:
耶穌說：「我與父原為一」。（約10；30）
因為連他的兄弟說這話，是因為不信他。（約7；5）
耶穌已經進入天堂，【在神的右邊】，眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。（彼前3；22）
（老耶都說他是獨一的了，小耶你是怎麼回事？你與老耶原為一為何在天堂還是站在他右邊？）
——————————————————————————————————
舊約說：
【民23:19】神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?
以色列的大能者必不至說謊，也不至後悔。因為他迥非世人，絕不後悔。（撒上15；29）
新約說：
耶和華的話臨到撒母耳說：「我立掃羅為王，我後悔了。（撒上15；10）
神差遣使者去滅耶路撒冷，剛要滅的時候，耶和華看見後悔，就不降這災了。（代上21；15）
耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」（創6；7）
（所以，神到底會不會後悔？）
——————————————————————————————————
舊約說：
凡從雅各而生的，共有【七十】人；約瑟已經在埃及。（出1；5）
【雅各】從巴旦亞蘭回來的時候，就用一百塊銀子向示劍的父親，哈抹的子孫買了支帳篷那塊地。（創33；18-19）
新約說：
約瑟就打發弟兄請父親雅各和全家【七十五】個人都來。又被帶到示劍，葬於【亞伯拉罕】在示劍用銀子從哈抹子孫買來的墳墓裡。（徒7；14-16）
（到底是七十人還是七十五人？）
——————————————————————————————
舊約說：
閃生亞法撒，【亞法撒】生【沙拉】；（代上1；24）
【亞法撒】生【沙拉】。（代上1；18）
新約說：
【沙拉】是【該南】的兒子，【該南】是【亞法撒】的兒子，亞法撒是閃的兒子，閃是挪亞的兒子。（路3；36）
（到底誰生了沙拉？）
——————————————————————————————
舊約說：
耶和華是唯一的神:在我以前沒有真神（「真」原文作「造作的」），在我以後也必沒有。（賽43；10）
我是首先的，我是末後的，除我以外再沒有真神。（賽44；6）
除了我以外，你不可有別的神。（出20；3）
天上地下惟有耶和華他是神，除他以外，再無別神。（申4；39）
以色列啊，你要聽！耶和華我們 神是獨一的主。（申6；4）
新約說：
耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己從神出來的，又要歸到神那裡去。（約13；3）
司徒反看見耶穌站在神的右邊，就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊。」（徒7；56）
耶穌已經進入天堂，在神的右邊，眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。（彼前3；22）
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。（約3；16）
（耶和華都說了他是前無古人 後無來者的唯一真神，那麼這個耶穌是怎麼回事？）
———————————————————————————————————
舊約說：
耶和華說：「以色列人罪惡深重！因為兒子藐視父親，女兒抗拒母親，媳婦抗拒婆婆；人的仇敵就是自己家裡的人。」（彌7；6）
耶和華說：「看哪，耶和華大而可畏之日未到之前，我必差遣先知伊利亞到你們哪裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪4；5）
新約說：
耶穌說：「你們不要想，我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫：人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裡的人。」（太10；34-36）
（所以，小耶你是來和老耶對著幹的？）
————————————————————————————————
舊約說：
耶和華對摩西說：「你必死在你所登的山上，【歸你的列祖】（原文作「本民」）去，像你的哥哥亞倫死在何珥山上，歸他的【列祖】一樣。」（申32；50）
新約說：
忽然，有摩西，伊利亞向他們顯現，同耶穌說話。（太17；3）
（摩西你是詐屍了？）
———————————————————————————————
舊約說：
萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；（瑪1；6）
打父母的，必要把他治死。（出21；15）
咒罵父母的，必要把他治死。他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上（「罪」原文作「血」。本章同）。（利20；9）
新約說：
因為【不是你們自己】說的，乃是【你們父的靈】在你們裡頭說的。弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；女兒要與父母為敵，害死他們。（太10；20，21）
（老耶要人家庭合睦，小耶你是來搗亂離間家庭的嗎？）
————————————————————————————————————————
舊約說：
凡外腎受傷的，或被閹割的，不可入耶和華的會。（申23；1）
祭司亞倫的後裔，凡有殘疾的都不可近前來，將火祭獻給耶和華。因為他有殘疾，免得褻瀆我的聖所。（利21；21-23）
腎子損傷的，或是壓碎的，或是破裂的，或是騸了的，都不可獻給耶和華，在你們的地上也不可這樣行。（利22；24）
新約說：
於是吩咐車站住，菲利和太監二人同下水裡去，菲利就給他施洗。（徒8；38）
（老耶的律法，小耶隨便廢除跟玩兒似的）
——————————————————————————————————————————
舊約說：
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中。就對耶穌說：「夫子，這婦人是正在行淫時被拿的。摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」（約8；3-5）
與鄰舍之妻行淫的，姦夫淫婦都必治死。（利20；10）
若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫，淫婦一併治死。（申22；22）
我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎時候就有了罪。（詩51；5）
所以我使你們被眾人【藐視】，看為下賤，因為你們不守我的道，竟在律法上【瞻徇情面】。（瑪2；9）
新約說：
耶穌對他們說：「你們中間誰沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」（約8；7）
耶穌說：「我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。」（約8；11）
（老耶很重視女人守婦道的問題，小耶根本不在乎。）
——————————————————————————————————————
舊約說：
你們要追趕仇敵，他們必倒在你們的刀下。（利26；7）
我要追趕我的仇敵，並要追上他們；不將他們滅絕，我總不歸回。（詩18；37）
你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。（詩18；40）
你眼不可顧惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳換腳。（申19；21）
新約說:
只是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；（太5；387）
只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。（太5；44）
（老耶說對待敵人要像秋風掃落葉般兇狠，而小耶就一抖M。）
—————————————————————————————————————
舊約說:
最大的誡命：以色列啊，你要聽！耶和華我們神是【獨一】的主。你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神。（申6；4，5）
愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。（出20；6）（申5；10）（申7；9）
當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。（出20；12）
新約說:
耶穌說：「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒（「愛我勝過愛」原文作「恨」）；（路14；26）
（老耶讓人家庭合睦，小耶讓人家庭不合。）
————————————————————————————————————
舊約說：
他們不照耶和華的所吩咐的滅絕外邦人。（詩106；34）
你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永遠永遠。（詩9；5）
必懲罰首領和王子，並一切穿外邦衣服的。（番1；8）
惡人，就是忘記神的外鄉人，都必歸到陰間。（詩9；17）
願外邦人在你面前受審判。（詩9；19）
耶和華永永遠遠為王，外邦人從他的地已經滅絕了。（詩10；16）
新約說:
你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。並不分猶太人，希臘人。自主的，為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。（加3；27，28）
我且說，他們失腳是要叫他們跌倒嗎？斷然不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。我對你們外邦人說這話，因為我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分。或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。（羅11；11-14）
難道神只作猶太人的神嗎?不也是作外邦人的神嗎?是的，也作外邦人的神。（羅3；29）
（老耶已經表明了不給外邦人受洗，小耶偏要給外邦人受洗。）
—————————————————————————————————————————
舊約說：
你們所有的男子都要受割禮，這就是我與你，並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。（創17；10）
你們都要受割禮。這是我與你們立約的證據。（創17；11）
但不受割禮的男子，必從民中剪除，因他背了我的約。（創17；14）
新約說:
我保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。（加5；1）
原來在基督耶穌裡。受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。（加5；6）
所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算有割禮嗎？（羅2；26）
（到底割還是不割？）
———————————————————————————————————————
舊約說：
耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面。」（創6；3）
因為出來的眾民都受過割禮，惟獨出埃及以後，在曠野的路上所生的眾民，都沒受過割禮。就是出埃及的兵丁，都消滅了，因為他們沒有聽從耶和華的話。（約5；5，6）
我必因所羅門所行的，使大衛的後裔受患難，但不至於永遠。（王上11；39）
新約說:
如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬於肉體，乃屬聖靈了。（羅8；9）
我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。（加5；25）
（老耶都說了他的靈不住血肉之軀，小耶你搞這齣聖靈啥的是存心給老耶難堪？）
————————————————————————————————————
舊約說：
耶和華說：「凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。」(申12；32)
新約說:
聖經都是神所默示的。（提後3；16）
（老耶都說了不可增減，你這新約是怎麼默示的？）
————————————————————————————————