羅馬帝國滅亡啟示錄—羅馬帝國是毀在女人手裡的?

文 / 朗爸  圖 / 網絡

羅馬帝國滅亡，大量的歷史資料表明，羅馬人淫亂敗壞，導致女人也淫亂敗壞，不願生孩子養孩子、低生育率、後代質量低劣敗壞是很重要的原因。

很多人會說我們的結論很武斷，不服。

聽我們慢慢分析闡述。

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羅馬人的淫亂敗壞

這是歷史學家普遍的共識了。

羅馬人統治世界，導致羅馬人驕縱淫奢，沉浸在各種欲望享樂中。

而羅馬人對於偶像的崇拜，並不能幫助羅馬人有對道德敗壞的警醒。

羅馬男人如此，同樣羅馬女人也是一樣敗壞。

所以各種名利場、娼妓、同性戀橫行。

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羅馬女人的敗壞

事實上，羅馬女人的墮落給羅馬帝國帶來致命的一擊。

大家都知道女人對於家庭的重要性。

俗語說：一個好母親旺三代。

一位母親在家庭中安靜沉穩的養育兒女，帶來兒女積極快樂健康的成長。

這樣的兒女是蒙福的兒女。

這樣的母親是享受家庭和兒女的母親，也帶來享受家庭的兒女。

安靜在家庭中的母親也帶來生養眾多、人丁興旺、家族興盛。

家和萬事興呀。

而如果母親心不在家，總想著外面的吃喝玩樂。

這對於家庭意味著什麼呢？

兒女就成了這些女人的累贅和享受生活的絆腳石。

她哪有心思去好好生兒育女。

所以羅馬人發現了很好的避孕方式，肆無忌憚地享受性愛卻不用擔心懷孕。

如此就導致幾個方面的問題：

1.不願生兒育女。低生育率的風氣也帶來這些女人更多追逐享樂。

2.普遍來講這些兒女從小在很糟糕的環境中成長，心理身體的健康都是問題。許多羅馬人的兒女也因著父母的淫亂而產生很大的身體缺陷或者心理問題。

3.傳遞給兒女對家庭負面的體驗，及敗壞墮落的價值觀世界觀。

尤其是身處羅馬帝國敗壞的風氣中，女人也是同性戀成風，十分的淫亂敗壞。

可想而知，羅馬女人帶來的對於羅馬下一代人的負面影響多麼嚴重。

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日耳曼人的入侵，羅馬人的敗亡

羅馬女人的敗壞，帶來能徵善戰的羅馬人口的迅速滑落。

最後他們不得不僱傭野蠻的哥特人日耳曼人來為他們徵戰。

通常這些野蠻人他們都生育率很高。

很快這些日耳曼人就掌握了羅馬人徵服天下的戰術，甚至因為越來越多的日耳曼人進入羅馬帝國，他們迅速遍滿了羅馬軍隊。

最後鳩佔鵲巢，羅馬帝國被日耳曼人滅了。

476年，羅馬僱傭兵領袖日耳曼人奧多亞克廢黜西羅馬最後一個皇帝羅慕路斯·奧古斯都，西羅馬帝國遂告滅亡。

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羅馬帝國敗亡進程總結

可以這樣總結羅馬帝國滅亡的進程：

羅馬人驕縱淫奢——羅馬人淫亂敗壞——羅馬女人淫亂敗壞——羅馬人生育率及生育質量的急遽滑落——羅馬帝國人口及質量急遽滑落——羅馬帝國不得不僱傭日耳曼人徵戰——日耳曼人很高的生育率——日耳曼人在羅馬帝國越來越多——最後鳩佔鵲巢，日耳曼人滅了西羅馬帝國。

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羅馬帝國裡的另外一群人：基督徒

在羅馬帝國裡，還有一群人。

這是與羅馬人完全不同的一群人。

基督信仰正在這個敗壞的羅馬帝國被殘酷的逼迫。

然而在這樣越殘酷的逼迫中，基督徒人數卻越來越多。

這讓人很不可以思議。

甚至到公元 393年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布基督教為國教。

好像一夜之間，羅馬帝國被基督徒翻轉了，佔領了。

為什麼基督徒的信仰很快全面徵服了羅馬帝國，後來甚至整個歐洲？

基督信仰，這只是源自中東小民族以色列人的不起眼的宗教信仰。

很多人弄不明白，為什麼手無寸鐵、備受逼迫、不主張使用暴力的基督信仰很快全面徵服了歐洲人呢？

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羅馬帝國裡的另外一群女人：基督徒女人

同樣相對於驕縱淫奢的羅馬女人，在羅馬帝國有這樣一群完全不同的女人：基督徒女人。

一開始只是些底層的女性：奴隸、被徵服者、或者一些新加入的希臘或者羅馬女人。

慢慢的越來越多的女性加入。因為這群女人不一樣。

這些女性持守聖經的教導，順服自己的主人、丈夫，安靜在家庭中操持家務，生兒育女，服侍家庭。

他們常常為丈夫、兒女、家人禱告，以謙卑順服的心恪守自己的本分。

有歷史研究表明：古羅馬帝國基督徒女性的生育率遠高於羅馬女性。

這些女性相信兒女是上帝的祝福，上帝所賜的產業，她們相信生養眾多的祝福。

很重要的，她們有一顆安靜的心安守在妻子母親的位份上。

她們安靜的心給兒女們帶來穩定健康的成長，給這些兒女帶來心靈的強健。

這些兒女成長起來很快成為羅馬帝國強大的新生力量。

君士坦丁堡的母親就是一位虔誠的基督徒母親。

這些女人是這些家庭的極大祝福。

而且這祝福不只是一代人兩代人。

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羅馬帝國裡的一股清新的家庭空氣

這群基督徒，或者基督徒女人們為羅馬帝國正處於淫亂敗壞的家庭帶來了一股清新的空氣。

許多羅馬帝國的家庭成員深陷在這些淫亂敗壞、無序紛爭嫉妒等各種罪惡之中痛苦難堪。

他們的身體敗壞了，心靈黑暗中，兒女叛逆，反目為仇，更是敗壞。

他們渴望脫離、改變。

但很多時候卻無力脫離改變。

沒有盼望。

而基督徒好像有力量能抵擋這世界的淫亂敗壞！

這讓越來越多的希臘人羅馬人看到了希望。

他們紛紛來就近基督徒，縱然面臨殘酷逼迫的危險。

為他們自己，也為著他們的子子孫孫，他們來就近基督信仰。

這正是羅馬帝國被基督徒翻轉的必然原因。

這也正是整個歐洲被基督信仰徵服的必然原因。

不是因著刀劍，而是因著這些基督徒，因著這些女人。

因著家庭的敗壞，需要基督信仰帶來的清新空氣。

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滅掉羅馬帝國的日耳曼人也需要這清新的空氣

雖然羅馬帝國被日耳曼人侵佔滅亡。

但鳩佔鵲巢的日耳曼人同樣被敗壞的羅馬風氣影響，被這些敗壞的風氣同化。

他們也看見了基督徒信仰帶來的這股清新空氣。

這些日耳曼人也一樣需要基督信仰帶來道德、家庭、社會的清新空氣。

這就是羅馬帝國被基督信仰徵服的漸進過程。

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母親的使命——

基督徒基於猶太人聖經對於母親的定位

猶太人認為，世界上最偉大的工作，就是作母親。

所以，一個女孩一出生，作母親的就開始培養她作未來的母親。這是一個信仰的傳承，這也是一份對使命的尊重和重視。

在《列王紀下》敘事文本中的列王記事，清楚地記載了南國猶大諸王及北國以色列諸王登基時的年齡及其作王的年數，緊隨其後的就是這位王的母親的名字，再後便記述這位王「行耶和華眼中看為正的事」或「行耶和華眼中看為惡的事」。可見，對猶太民族而言，母親的教育不僅影響著孩童，甚至影響著整個民族和國家。

在古代猶太社會中，由於「男尊女卑」思想佔據主導地位，女性在家庭和社會中處在附屬地位，男性是家庭和社會的主體。在猶太人看來，女性的角色就是家庭主婦，她們天職就是生育孩子，服侍丈夫。這樣，子女在家庭中的教育，則主要由母親承擔。在猶太民族的家庭教育中，母親扮演著非常重要的角色，佔據著極其重要的地位。

根據猶太律法，猶太民族依照母系血統來辨識孩子的宗教信仰，在通常意義上，被稱之為猶太人有兩種：一種是指由猶太女子所生的孩子，另一種是指歸依猶太信仰的人。倘若母親是猶太人，那麼不管父親是否為猶太人，出生的孩子都被視為猶太人。倘若父親是猶太人，而母親不是猶太人，那麼生出的孩子就不是猶太人。

魏道思拉比在《猶太文化之旅》中曾闡述：「為什麼在這個古代男性族長社會，是由母親的信仰來辨認孩子的宗教信仰？原因是，猶太賢哲首先認為，要斷定孩子的父親是誰或許有困難，但關於母親身份的認定卻少有爭議。其次，母親在傳統上扮演照顧與撫育嬰孩的角色，也是孩子的第一位宗教信仰導師。因此，透過母系血統來決定孩子的猶太身份，可以說是萬無一失。」（魏道思拉比：《猶太文化之旅》，劉幸枝譯，南昌：江西人民出版社，2009年，第70頁）

引用文字節選自文章：猶太民族家庭教育中母親的天職

作者 沙光

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羅馬帝國覆滅及被基督信仰翻轉的啟示

1.信仰深遠影響著道德倫理，道德倫理深遠影響著家庭、父母和孩子，及家族的興盛。

2.生育率對於家庭、族群、民族、國家未來的重要性。

2.世界握在女人手中？女人深遠影響著家庭、兒女、生育率、人口數量和質量、民族和國家的未來。「她也要做多國之母，必有百姓的君王從她而出」。

3.普遍來講，敬畏上帝、安靜在母親位份的女人帶來信仰傳承、良好的道德、生養眾多、家族興盛。反之不持守在母親位份中的女人，卻是家族極大的虧損。

母親節，向那些安靜在自己位份中的母親致敬。

回復 資源，一些家庭教育資源

回復 英語，母語式英語博雅教育

回復 西語，母語式西語啟蒙

回復日語，母語式日語啟蒙

回復法語，母語式法語啟蒙

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