乾隆時期，為清代瓷器製作的鼎盛期，從乾隆開始，粉彩在彩瓷的領域中幾乎完全取代了五彩的地位。
它在康、雍兩朝制瓷工藝的基礎上進一步創造出許多格調新穎的粉彩瓷器。
乾隆帝對部分粉彩器物的用途、形體、花紋等常有御旨，製作前須進呈畫樣或木樣，審定後才交景德鎮御窯廠燒制。這個時期的粉彩瓷雖不如雍正時期那樣的清新雅致，但在裝飾工藝上漸趨繁縟，形制上豐富多樣，特別是用於陳設的各大器型，如轉心瓶、轉頸瓶、燈籠瓶、天球瓶、葫蘆瓶等甚為流行。
這些工藝繁複，色彩濃豔明麗的器皿是乾隆彩瓷製品中的傑出代表，同時，裝飾工藝的發展使得仿生瓷器的成功燒製成為可能，利用粉彩粉潤柔和的質感，層次分明的色澤，石，木及各種動植物的色調和質感都能夠準確細緻的加以表現。
【器型】
乾隆粉彩的造型多樣，除傳統器型如碗、盤、杯、瓶、罐、面盆、文房用具、瓷塑以及玩賞品外，又新創轉心瓶、轉頸瓶、賁巴壺、交泰瓶、燈籠瓶、帶託爵、鹿頭尊等。《陶冶圖編次》介紹，乾隆時制瓷有拉、印、鞋、菱、接、錐、拱、削、鑲籛等諸多工藝，分工極細，成型工藝更為精湛，這一時期的鏤雕、凸雕工藝較前朝更為新奇精巧。仿生瓷製作酷似真品，無論是人物、動物、植物均十分成功。
仿生瓷有瓜、果、桃、梨、瓜子、花生、核桃、海螺、荷蓮、螃蟹、鴨子、貝殼、觚、鍾、鼎、簋等仿青銅器造型，此外還有仿漆器、石器、玉器、木器、竹器、假山石等粉彩器物，無論是形態、質感，還是色澤幾乎以假亂真，惟妙惟肖。民窯粉彩器物成型技術不及官窯。
【胎釉】
乾隆粉彩胎質潔白，器型規整、厚薄適度。乾隆早期瓷胎還是保持雍正時期細潤光澤的特點，晚期由於督陶官的更換和經濟原因，胎質逐漸變得粗糙。
【彩繪】
乾隆粉彩的彩繪裝飾工藝有著獨特表現。首先從色地看，除了白地還有多種不同色地「開光」粉彩，如紅、黃、藍、綠、紫、粉紅、金、醬色，以及粉青釉、豆青釉、窯變釉等多達十餘種，超出了前朝的種類範圍。其次，用色及施彩工藝也有新的發展，除以粉彩繪畫為主外，還常加繪其他料彩，如加繪青花或黑彩，又或與五彩、鬥彩並施於器，集多種彩繪工藝於一身。
此外，乾隆粉彩琢器內壁及底足內施松石綠釉，俗稱"綠裡綠底"。松石綠釉非常淺淡光潤，釉面猶如粥皮，由於是一種低溫彩釉，釉面常常帶有細小的紋片。這一特點乾隆時首先出現，一直延用到晚清。在用彩方面利用粉彩粉潤柔和的質感，仿製各種工藝品，能準確細緻地仿製出所仿之物的色彩和質感。
【紋飾】
乾隆粉彩的紋飾圖案方面有嚴格規定，必須按照皇帝的旨意和內務府送的圖樣進行設計，不得隨便改動。在色地上常借用琺瑯彩的軋道工藝或「錦上添花」圖案，採用纏枝寶相花或洋花做紋飾主體，並加飾龍鳳、蝙蝠、蟠螭、八仙、八吉祥、三友、折枝花果或多種花卉、魚、方勝、盤腸、瓔珞等寓意紋樣，組成各種符合聖意的寓意祥瑞吉慶、延年益壽的圖案，並常配以花鳥、山水、人物、百獸的通景畫面或開光瓷畫。大量如乾隆八年十二月初九日太監傳旨，燒造「年節用三陽開秦，上元節用五穀豐登，端陽節用艾葉靈符，七タ用鵲橋仙渡，萬壽用萬壽無疆，中秋節用丹桂飄香，九月九用重陽菊花之類，尋常賞花用萬花獻瑞，俱按時令花樣燒造。」這些都是乾隆粉彩常見的開光紋飾，結合瓷畫內容配以乾隆御詩。
【款識】
乾隆粉彩款識基本上以青花、紅彩或金彩書寫篆書「大清乾隆年制」六字三行款或「乾隆年制」四字款。多數不加圈框，書寫形式為由右至左橫書式，也有篆刻六字陽文的。篆款字體工整，無論大小款都一樣。乾隆御題詩器物多在詩後書「乾隆宸翰」、「古稀天子」、「惟精惟一」、「五福五代堂」，也有少數齋堂款。
罐口內斂，豐肩，肩以下收斂，圈足。罐附二節塔式鏤空描金蓋。罐體淡粉紅色地上滿繪纏枝蓮紋，腹部四面設圓形開光，內繪四季山水人物景觀。圈足內施豆瓣綠釉，外底署青花「大清乾隆年制」六字三行篆書款。
清代瓷器圖案中開光法運用較多，在粉彩瓷器中非常常見。乾隆朝大多使用4個圓形開光，且靈活多變，主題突出。此罐造型新穎，色彩絢麗，尤其是鏤空罐蓋，玲瓏剔透，將罐體襯託得格外精緻。開光內所繪山水景物意境深遠，景色宜人，筆意老道精練，顯示出乾隆朝高超的瓷器繪畫水平。