我在知乎上看到這樣一個問題：《我現在很難過，可以送一句話給我嗎？》
下面的內容就是我送給這位朋友的答案！
聽說你很難過，而我又不知道你為何難過？所以我要送你的話也就不止一句了！
如果你是因失戀而難過，那麼我想說：天涯何處無芳草，不必如此的難過；有緣千裡來相會，無緣對面不相逢；命裡有時終須有，命裡無時莫強求；莫愁前路無知己，天下誰人不識你！
等你以後找到真正屬於你自己的幸福的時候！你就會明白「此愛只應天上有，人間能得幾回聞」！
如果你是因為沒錢難過，那麼我想說：仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人；天生我才必有用，千金散盡還復來；車到山前必有路，船到橋頭自然直；山重水複疑無路，柳暗花明又一村！
如果你是因為過去的事難過，那麼我想說：花開堪折直須折，莫待無花空折枝！棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。抽到斷水水更流，舉杯消愁愁更愁！
走合適自己的路，過去的事兒就讓他隨風而去吧！時間是最好的良藥，一切都會過去，一切終將過去！
如果你是因為「高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」，為父母親人年老體衰而難過，那麼我們除了給家人時常的問候，也就只有好好的努力了！
如果你是因為「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」，為自己懷才不遇而難過！那麼我們要相信，是金子總會發光的！也許我們暫時遇不到自己的伯樂，不過我們始終要相信，總有一天，我們會找到適合自己的路！
想想孔子是多麼的偉大！不過想當年，孔子在推行他的政治主張的時候，「惶惶如喪家之犬」是個什麼概念，後來他終於找到了他的人生定位，教書育人，培養賢才，終於成為了儒家創始人，偉大思想家！
想想白居易被貶時遇到了琵琶女：我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
世界那麼大，和你難過的人一樣多！同是天涯淪落人，只要海內存知己，天涯若比鄰！一切都會慢慢好的！
無論你是因為什麼而難過，我都能理解你的心情！因為人非聖賢，孰能無錯；人非草木，孰能無情！天有不測風雲，人有旦夕禍福；月有陰晴圓缺，人有悲歡離合！是人就有七情六慾，難過只是其中的一種！
難過的時候，暫時忘掉自己！把注意力轉移：想想你喜歡的人，做做你喜歡的事，看看你喜歡的影視劇，讀讀你喜歡的書，背背你喜歡的詩詞！
我難過的時候我會想想孟子：
孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裡奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」
想想孟子說的這些人，哪個不比我偉大，哪個不比我苦，我這點難過算不了什麼？就算我們做不了偉人，我們也可以用偉人來激勵自己，安慰自己，然後繼續努力前行！
孟子還說：窮則獨善其身，達則兼善天下！
孟子也說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈！
當然，我難過的時候也會想：也許是我的才華還不夠支撐我的夢想！
所以我想到了荀子的《勸學》
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千裡；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。
故不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
當我為學習或者做事時，感到「萬事開頭難」的時候，我也會想到彭端淑的《為學》
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
天下的事和學有難易之分嗎？難不難關鍵還在於是否行動，行動起來，自然就「熟能生巧」了！
當然在學習和工作中，
我也會想到韓愈的《師說》
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
唐宋八大家之首的韓愈說得很好：
聞道有先後，術業有專攻！
當然，人生也難免會有感覺千裡馬常有而無伯樂之時，我會想到韓愈的《馬說》
世有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhi1）辱於奴隸人之手，駢（pian2）死於槽櫪之間，不以千裡稱也。馬之千裡者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千裡而食也。是馬也，雖有千裡之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裡也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
所以我也會想，雖然我們常自比千裡馬！
可是有兩個問題是必須要考慮的：
第一，咱們是否真有千裡馬之能，如果沒有，那就不斷為自己的夢想而努力！
第二，咱們畢竟是人不是馬，千裡馬可能會死於奴隸之手。咱們可以主動去追尋自己的伯樂，吸引自己的幸福！
我也會想到韓愈的《進學解》裡的千古名句：業精於勤荒於嬉；行成於思毀於隨。
當然，人的一生不可能永遠一帆風順，難免會有大起大落，甚至是大喜大悲！
這時，我會想到「司馬遷」！想到已受奇恥大辱宮刑的司馬遷，為什麼還能寫出「史記之絕唱」之《史記》！
司馬遷曰：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。
蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也！此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
司馬遷想到了這些古聖先賢，想到了他們和自己一樣經歷大起大落，大喜大悲，然而他們不僅沒有絕望，還更加努力地追尋自己的夢想，最後成為一代代偉人！
你會發現：流行歌曲，大多傷感，所謂「流行傷感歌曲」；經典詩詞歌賦，很多都是作者失意困苦時所作；感人淚下的愛情，也必定大起大落！
最後，我想到了範仲淹的《嶽陽樓記》
不以物喜，不以己悲！居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎！
所以，朋友，無論你為什麼難過！人會難過是正常現象，古今中外，也不例外！
難過就對了，難過難過，困難過去就會快樂！哭過自會微笑，雨過自然天晴！
無論你笑也好，哭也好！都可找我交流，我不能保證讓你繼續哭，我能保證你會哭著被我逗笑！然後好好生活：面朝大海，春暖花開！
朋友，你的心情好點了嗎？
如果沒有，只能說明我的努力還不夠！
也許在我所寫的那些文章裡有能讓你高興的故事或人物，你可以關注我去找找，找找那份屬於你的獨一無二的快樂！
最後祝你天天開心，現在幸福！
當我們討論的話題是「如果生命可以重來」這個話題時，就說明自己還活著，對於過去的惋惜，還不如從現在開始規劃自己的未來！
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