佛家常說，學佛人要六根清淨，你知道什麼是六根嗎？相信大多數學佛人，沒有不知道什麼是六根的，但還有一些初學佛法的人，或許對六根還不太了解，若不了解六根，後面的學佛過程就會受到阻礙。
六根在很多佛經當中都會經常提到，所以只有先了解六根，以及六塵等基礎內容，才能更好地去理解佛經的經義。
心經上說：「無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。」眼耳鼻舌身意就是佛家常說的六根。丁福保佛學大辭典中對六根的解釋是這樣的：「眼耳鼻舌身意之六官也，根為能生之義，眼根對於色境而生眼識，乃至意根對於法境而生意識，故名為根。」
簡單的理解，六根就是我們身上的六個器官，大乘義章四曰：「六根者對色名眼，乃至第六對法名意，此之六能生六識，故名為根。」我們所以會對外界的事物，產生意識分別，正是因為六根的作用，當然只是靠六根還不行，還要有六塵才行。
六塵就是「色聲香味觸法。」色就是眼睛所見到的一切事物，因為有色，所以眼根就會產生眼識，聲就是耳朵能聽到的一切聲音，因為有聲，所以耳根就會產生耳識，香就是鼻子所能嗅到的一切氣味，因為有鼻根所以就會產生鼻識。
舌就是舌頭能品嘗到的一切味道，所以舌根就會產生舌識，觸就是身與外界的感觸，所以身根就會產生身識，意就是能知一切法的意識，因為意根接觸一切法所以就產生了意識。
六根、六塵、六識合起來就稱為十八界，由於六識發動六根而接觸六塵，六塵映入六根而由六識判別及記憶保存，再從六識的記憶保存中顯現出來，因此發動了六根去貪取六塵，所以才會產生我們生生死死的生命之流，所以佛家常說，要做到六根清淨，才能斷絕一切煩惱，從而了脫生死。
六根與六塵接觸後，由於自我的無明，所以便開始執著貪取六塵，因為貪戀六塵所以就會造成我們經常煩惱不斷，因為六根不淨，所以六塵就不淨，不淨就會帶來煩惱和痛苦，若能做到六根清淨，煩惱自然就會消除。因為維摩詰經上說過：「隨其心淨則佛土淨。」
六根清淨了，所見世間的一切都是乾淨的，都是美好的，沒有任何汙垢，因為心淨，所遇一切事，都是美好的。如果心不淨，就會見外塵都是不淨的，就會給自己帶來各種煩惱和痛苦。
學佛修行，其實也是在修一個六根清淨，要想六根清淨，首先要了解六根，時刻觀察六根，並控制六根去執著六塵，不要放縱自己，這樣煩惱才會越來越少。感恩閱讀與分享。