掃描下面二維碼添加師父微信，申請加入百萬觀音聖號共修群
六根就是
眼、耳、鼻、舌、身、意。眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、思維六個方面叫作六根。 六根清淨呢？
清淨的意思才是正常的，換句話說不清淨其實是一個不正常的狀態。怎麼理解這句話呢？ 我們打個比方說就聽懂了，如果一個人他在社會生活當中，為人處事、待人接物，他這個眼睛亂看，釋放一些信號，因為我們這個眼睛看，看人也好、眼神也好、什麼眉來眼去也好，它是一種肢體語言，你亂釋放一些動作出去，你說這個人正常還是不正常呢？你說是會產生好後果還是不好的後果呢？對吧！其他的以此類推。 耳朵也一樣啊。我們人與人相處，不管是疏遠的還是親近的，朋友還是親戚，同事、街坊鄰居，你願意你在房間裡坐在這裡說話，然後你隔壁有一個人躲在牆角偷聽，你願不願意啊？你願不願意他聽了就跑出去給你亂說，甚至栽汙陷害。 所以眼、耳、鼻、舌、身，身就是肢體、軀體、軀幹，包括思維這些都要處在一個良好的狀態上，或者說處在一個正常的狀態上，這種狀態佛法把它稱之為清淨。 清淨就是乾淨嘛，乾乾淨淨、光明磊落的，是什麼就是什麼，該怎麼就怎麼，這樣子對我自己也好，對別人也好。往上說尊重自己、尊重別人，那個是往上說，這個人很有修養了。 其實沒有必要講那麼高，講高了好像覺得高不可攀，難以企及達到的一種境界一樣。其實沒有那麼高，它從最低處說，這就是我們應該養成的一種好的狀態。一旦六根隨時隨地都不清淨，很鬧、很亂、很燥熱、很不知分寸，那絕對不是好事情。