在我國古代封建的君主制度下，做任何事情都有一套框框條條，不單壓制人民的反抗意識，就連思想都有一套儒家禮儀約束著，說起話來期期艾艾，幾乎不會直接表達自己的真實意思，一般都是七彎八拐含蓄保守，其中尤其以女子為最，因為古代有一套三從四德的道德準則，用來約束婦女們的一生行為。
因此在古代想要看到，女子表達愛慕之意是極難的，更別說主動給對方吐露心聲，但凡事都有例外。古時人們在各種條框下，有些話語難以直述，互相之間覺得難堪便用詩詞傳達，因為就算說得再大膽，其本人也不用當面，因此古代的情詩數量極多，甚至有些詩詞大膽之極，就比如元朝詩人張雨，所寫的其中一首名為《湖州竹枝詞》的詩，大家請看：
臨湖門外是儂家，郎若閒時來吃茶。黃土築牆茅蓋屋，門前一樹紫荊花。
這首詩意思直白明了，區區兩句話說出了少女的心聲，當時詩人張雨是以女子的口吻所寫，並大膽地說出自己家在何處，閒時是指閒來無事，但只是一句託詞，主要想讓男方來自己家裡玩，而詩中第一句，已經大概指出女方家的方位，兩句詩連接起來便是，女方想邀請男方到她家裡去。
其後，在詩的後兩句話中明確指出，女方家的具體位置：說自己家是土胚房，茅草蓋頂的屋子，在大門前方還有一顆紫荊花樹，只要男方有意，自然能尋到她家門口。這簡直是明目張胆地，邀請男方到她家做客（當然，可能不止做客這麼簡單），這在古代女子普遍以，保守含蓄聞名的形勢下，是極其罕見的情況。而這一整首詩下來，意思翻譯過來差不多在問男方，約不？
但詩中蘊含女子的少女情愫，配合最後一句門前一樹紫荊花，實在是惹人遐想，讓不少女子對其中的直白情感不能自己，因為古代女子地位低下，她們的幸福幾乎沒有追求的權力，作為附庸品的她們在三從四德的道德思想下，比如婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子等等糟粕思想，尤其一些待字閨中的閨秀們，連表達自己想法的自由都沒有。
詩中女子不同的是，與古代許多女子，在出生後命運就註定了，長大後在父母之約下，等待出嫁努力學習相夫教子，女主人公卻可以四處遊玩，可以主動結識喜歡的男子，還可以大膽地邀請，心儀的男子來自己的家中做客，在封建制度下的自由戀愛，這樣的情況實屬罕見。
在筆者的分析下，詩中的黃土築牆，茅草蓋屋的家境，結合女子的情況，應當是一位家中獨女的平民女子，並且父母開明因此運氣很好的，能夠不受束縛，自主決定自己命運。但從這是一首小眾詩詞可以看出，像女主人公這樣自主擇婿的，畢竟是少數人，所以在封建制度下，許多閨中少女，也只能對女主人公的自由戀愛，充滿羨慕罷了。