施食儀軌和施食功德

2021-02-19 信解行證不忘初心

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施食儀軌

海濤法師輯

施食的食物可以是粳米大麥飯、餅麴粥或者是最簡單的用七粒以上的米加滿水就行或者是麵條,但不要菜茄。

若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女及諸人天,意欲受持此方便法者,應須召請盡十方界,一切六趣,諸餓鬼神眾。當作是念:

一、「南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神,願以威神加哀護助。我今召請十方剎土,盡虛空界,一切六趣,餓鬼有情類,以三寶威神力故,悉至我所。」

(語畢,面向東方,即誦普召請真言七遍。)

二、普召請真言

南nan 無mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duo 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)

三、解怨結真言

唵ong 三san 陀tuo 囉la 伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 訶he (三遍)

行者應當起大悲心而語之言:「汝當善聽,我今以此陀羅尼開汝咽喉,施汝清涼柔軟快樂,欲令汝等自恣飲食甘露美味。」

四、開咽喉真言

唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qie 哆duo 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)

(誦此陀羅尼神咒滿七遍,觀想諸鬼等以此咒力,咽喉通息,猛火息滅,無復痛惱,身心泰然。)


五、變食真言

南nan 無mo 薩sa 縛wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo 縛wa 嚕lu 枳zhi 帝di

唵ong 三san 跋ba 囉la 三san 跋ba 囉la 吽hong(七遍)

(誦神咒七遍,觀想此食充塞虛空,周遍法界,是時十方一切餓鬼,以陀羅尼威德力故,皆得食吃,亦不變化作膿血,亦無遮禁,自恣啖食,充足飽滿,滅飢湯火,身體安樂,無諸痛惱。)


六、甘露水真言

南nan 無mo 蘇su 嚕lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye

怛da 侄zhi 他ta 唵ong 蘇su 嚕lu 蘇su 嚕lu 缽bo 囉la 蘇su 嚕lu 缽bo 囉la 蘇su 嚕lu 娑suo 婆po 訶he (七遍)

「觀想此水咒力加持,清淨湛然,周遍法界,令諸餓鬼咽喉自開,法界眾生一時皆得甘露飲食,諸鬼神等充足飽滿,歡喜無量。」

七、念四如來名

南無多寶如來, (能破一切諸鬼,多生已來,慳吝惡業,即得福德圓滿)

南無妙色身如來, (能破諸鬼醜陋惡形,即得色相具足)

南無廣博身如來, (能令諸鬼咽喉寬大,所施之食,恣意充飽)

南無離怖畏如來。(能令諸鬼,一切恐怖,悉皆除滅,離餓鬼趣)

(三遍,此時四尊如來,出現在施食的四個角落)

八、普供養真言

唵ong 哦ye 哦ye 曩nang 三san 婆po 縛wa 伐fa 日ri 囉la 斛hong (三遍)

九、施無遮食真言(念偈言一遍,咒語七遍)

如果你是早上施食的念:法力不思議 慈悲無障礙 七粒遍十方 普施周沙界

唵ong 度du利li益yi莎suo訶he

如果你是中午施食的念:大鵬金翅鳥 曠野鬼神眾 羅剎鬼子母 甘露悉充滿

唵ong 穆mu帝di莎suo訶he

如果你是晚上施食的念:汝等鬼神眾 我今施汝供 此食遍十方 一切鬼神共

唵ong 穆mu帝di陵ling莎suo訶he

十、回向偈

願以此功德普及於群生 施者受者皆共成佛道

願生西方淨土中 九品蓮花為父母

花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶

*念完之後可以將食物和水倒在比較乾淨的地上或者無人行處的角落或樹下(桃樹、石榴樹、柳樹除外)


如果施食的因緣不具足,也可以用一杯水然後念"開咽喉真言"(咒語四)和"甘露水真言"(咒語六)撒甘露水!!!功德無量.

施食功德利益

海濤法師輯

施食有十種利益:

1、作大布施,行檀波羅蜜。

2、超薦有緣,普利幽冥。

3、廣結善緣。

4、得諸佛菩薩及所超薦鬼神之護佑。

5、消世間災厲之氣。

6、消自業障。

7、增滿福德。

8、消災延壽。

9、居處安樂。

10、道業增進。

1.《施餓鬼甘露經》云:「雖施阿羅漢、闢支佛,現受其報有限有量,但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福壽不可限量。」

2.《救拔焰口經》云:「若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,常以此密言及四如來名號,加持食施餓鬼,便能具足無量福德。壽命延長,增益色力,善根具足。」

3.《甘露味經》云:「又復一法,若人遇大重病,及諸鬼病等,當作麵粥三器,咒之七遍,於曠野中,施諸餓鬼。如是二七日,所遇病痛即得除癒。」

4.《甘露味經》云:「若復有重罪惡業累障,難可除斷者,每日咒乳粥以施餓鬼,滿足七日,一切罪障悉滅無餘。」

5.又云:「若能振發丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下餓鬼皆得食吃。多日施食,十方六趣,一切餓鬼盡得飽滿。」

6.《救拔焰口經》云:「則同供養百千俱胝如來功德等無差別。」

7.《救面然經》云:「常修淨行,具足成就,供養百千俱胝恆河沙數如來功德。」

8.《施諸餓鬼經》云:「即如是種種以供養十方一切諸佛無異。」

9.《甘露味經》云:「十方餓鬼,歡喜飲食。當爾之時,十方剎土現在諸佛遙讚行者,復與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念,一切天龍各各將香花、瓔珞,種種伎樂遙施行者。」

10.《救拔焰口經》云:「比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷誦此密言,善根具足。一切非人,夜叉羅剎,諸惡鬼神不敢侵害。」

11.《救面然經》云:「諸四眾誦此陀羅尼,顏色鮮潔,威德強記。一切非人,步多鬼等。夜叉羅剎,並諸餓鬼,皆畏是人,心不忍見。」

12.《甘露味經》云:『若當來世能持此經,當知是人已為便攝二十種大福德聚,何謂二十?

一者,現在不為饑渴窮厄,疾病衰禍,惱嬈身心。

二者,人有所食啖,若美不皆成上味。

三者,其人所入野道,蟲毒和合草藥,終不能傷。

四者,其人鬼神羅剎,精魅魍魎,觀之如佛。

五者,其人諸佛菩薩,天仙龍神,護如眼睛。

六者,其人所有疫病,若業若魔,不能近身。

七者,其人壽命增進,臥安覺安,觸事吉祥。

八者,其人隘礦野乏少水草,自然稱適。

九者,其人頭貌怡悅,膚體光澤,無有惡色。

十者,其人常逢善友,乃至菩薩為伴侶。

十一者,其人未來常生剎利王家。

十二者,其人具足色力,壽樂辭辯。

十三者,其人常生諸佛菩薩前。

十四者,其人所在之處伏藏自現。

十五者,其人恆得他人恭敬侍接。

十六者,其人所有財寶無能奪得。

十七者,其人意欲所願悉得稱遂。

十八者,其人不隨飢儉劫難生。

十九者,常生天上受尊勝樂。

二十者,常以法喜禪悅無饑渴。是為二十種大福德聚

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94 施食儀軌和施食功德

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72 淨空法師開示:命裡面沒有的,你也能賺到

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68 可以對治地震、海嘯、魔障,可以使相貌莊嚴的佛號!

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62 命裡沒有的也能賺到,女性為什麼容易墮落

61 以孝為本—印光大師

60 惡道眾生很難很難很難轉人

59 無財物供養時的兩種大供養方式

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56 夢參老法師開示因果,絕對獲大福報與眾生廣結善緣的方法

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53 陰德和陽德(如何積德)

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39 上人守孝破神奇的七關

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32 一個修行人千萬不要推遲懺悔的時間

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18 怎樣趨吉避兇

17 祈願今生今世所有的人都能看到這段開示

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14天眼目睹:持六字大明咒隨時隨地可布施

13 閻羅王仍然判食肉者償還血債

12 天龍八部的故事──大鵬金翅鳥

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5 一時心軟未出家,流浪生死九十一劫 ,現世輪迴變畜生,當你要生氣時想想這個故事

4 韓愈墮落惡鬼因緣 邪淫業力變現抱銅柱

3 寶志和尚吐活魚

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1 阿彌陀佛48願

相關焦點

  • 簡單施食儀軌與施食功德
    佛在經上說比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及諸人天都可以施食的,沒有所謂的只有出家人才能施食的說法。唵ong 穆mu 帝di 陵ling 莎suo 訶he (咒語七遍)十、回向偈願以此功德普及於群生,施者受者皆共成佛道。
  • 施食儀軌,非常簡單,功德卻無量
    增加罪業,所以我們布施給餓鬼食物甘露是殊勝功德,讓他們不再造惡業,此外還有特殊的施食方法叫煙供、藥供、火供、水供等,花的時間和金錢很少,但是功德利益卻相當大,和放生一樣都是功德無量         施食步驟1、時間:
  • 施食的儀軌與功德利益
    希望大家能夠每天施食, 常常記得施食。­ 依此法施食之利益­    阿難:若有比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷,常以此密言及四如來名號,加持飲食施鬼,便能具足無量福德,則同供養百千俱胝如來功德等無差別,壽命延長,增益色力,善根具足,一切非人,夜叉羅剎,諸惡鬼神,不敢侵害。又能成就無量福德壽命。­
  • (傳喜法師)替身朵瑪施食儀軌
    一、先製作朵瑪(食子)替身瑪朵的作法:簡易作法:將麵團或吐司揉勻,於左手心握成柱狀,(柱比左手常略寬).並把左手5個手指印都留在上面,然後用右手拇指,食指、中指於虎口處將上端捏尖,下端以右手拇指壓平,再捏一小圓球黏
  • 施食感應:面粥三器施食,治重大疾病不可思議
    清楚地記得剛才夢中那個親人說的他們"兩邊吃",我也立即明白,這是我距離不遠地做兩次施食的一個影射!他們兩邊都能吃。我過去對簡易施食總存疑,這個夢讓我確信,簡易施食是有效的。因為施面粥三器很類似簡易施食。這是親自驗證,所以在這裡簡要的和大家說一下,以給想做的人一個信心!
  • 簡易施食方法及功德
    10、彈三下響指(彈得不太響也沒關係),將此水與米倒出去,儘量選乾淨的地方,樹下最好(註:不要在桃樹和石榴樹下,因為這些樹常為大力鬼神所居,一些膽小的眾生,不敢前去受食)。如果住在高樓上,就從陽臺或窗臺灑下去即可。
  • 大悲咒王甘露施食法修持儀軌(悉曇古梵音版)
    千手千眼觀世音菩薩寶露妙飲甘露施食儀軌(悉曇古梵音版)◎※(供畢):誦畢施食儀軌後將水米灑於樹下或清淨處即可。◎(正行修持):歸命根本:南無 千手千眼觀世音菩薩摩訶薩。南無 千手千眼無礙大悲心陀羅尼。(註解:最後結行圓滿,將所修的功德,回向於一切大眾,身心障淨,入佛淨土!)
  • 連續施食7天就會立刻化解累世冤親債主
    施食功德無量,功德很大,感應迅猛、不可思議。佛祖釋迦牟尼佛親自說,施食的功德超越時空、不可思議。可以讓你變得事業騰飛、家庭幸福,富貴吉祥、財源廣進、心想事成、相貌莊嚴漂亮……為了便於各位有緣者迅速掌握這一改變命運的秘密方法,力爭使大家一看就懂、一用就會。建議大家先看看海濤法師的視頻講座再進行。
  • 心上蓮花:簡易施食方法及功德
    10、彈七下響指(彈得不太響也沒關係),將此水與米倒出去,儘量選乾淨的地方,樹下最好(註:不要在桃樹和石榴樹下,因為這些樹常為大力鬼神所居,一些膽小的眾生,不敢前去受食)。如果住在高樓上,就從陽臺或窗臺灑下去即可。
  • 念誦此咒施食功德很大!天眼目睹:持咒施食,食物變多閃金光救助饑渴鬼眾!
    任何食物念「嗡嘛呢叭咪吽」後,都可施食  農曆七月正是鬼門打開月,施食功德最大。念觀音心咒布施餓鬼是最方便的方法。還有些餓鬼所食用的,是一類病人所生腫瘤裡流出的膿和血,以及一些不淨水,除此以外沒有可以食用的。如意寶在新加坡時,有一次流鼻血,上師讓侍者立即將血與糌巴和合作成食子,扔到大海裡,為那些沉在海洋裡的餓鬼眾生作回向。藏地的很多高僧大德,身上出些血或者出一些膿時,都馬上以糌巴和合作成食子,念咒加持後布施餓鬼。尤其是作成強哇(一種布施用的食子)是最好的,因為強哇的形狀,很多餓鬼可以直接享用。
  • 速轉【 施食功德太大了,供養三寶、幫助窮人、動物、鬼道 】
    所以我們現在要來簡易的甘露施食。對我們出家人,這是我們的功課。對在家居士,我們臺灣人喜歡拜好兄弟(指土地公),他認為這樣也可以好生意,家庭平安。進一步我們把它推廣開,所以臺灣取這個好兄弟,很好聽,把他當作親人,要來施食給他們。來,請各位翻到十九頁,我們先念一下,施食有什麼功德?"
  • 最簡單的施食方法
    施食應當以慈悲心去做。如果慈悲心生不起來,將他們觀想為歷生以來的父母妻兒親朋等,想想他們曾經對你的關愛,再觀想他們所受的種種的苦難,慈悲就會自然生起。初學佛、未皈依甚至未學佛的人都可用的幾種不用召請的施食方法。施食的食物不可倒於柳樹、桃樹和石榴樹下。
  • 關於大量施食的疑問解答
    (具體多少比例隨意)每一次施作都是一遍完整的簡易施食,需要念7遍變食真言,1遍四如來名號,7彈指。每一小杯都拿在手上念完再施,勺子也可以。每倒一次前念一遍儀軌。如果不方便在洗碗槽施作,可以在房間做,放一個盆,每次施食結束都倒進去,全部做完再倒出去,可以倒入洗碗槽,或者外面。
  • 面粥三器施食-消除重大疾病,不可思議!佛陀留下來的治病良方!
    (三遍)(可選但建議)願以此功德,回向一切受施餓鬼眾生等充足飽滿,脫離苦身,聞法得度究竟成佛。現在將施面粥儀軌供養給各位師兄,如果親人朋友有得癌症等等大病的,照此儀軌施食,配合念地藏經、放生,無不痊癒!以下儀軌必須連續做14天,每天做一遍,中間不能間斷,一天中的任何時間都可以做先煮一些麵條,然後分成三份,裝在3個杯子裡,每個杯子裡加牛奶,加到8分滿,然後右手託著杯子,每杯念7遍變食真言,放在草地裡。
  • 蒙山施食的問答
    問:師父,我還想請問一下關於蒙山施食,如果剛開始的時候觀想不到位,一心一意的去念咒功德力有多少,
  • 吾今說法度存亡,一切地獄都解脫丨聊聊道教的放焰口、鐵罐施食
    吾今說法度存亡|解讀道教的超度亡靈妙法——鐵罐施食、放焰口唯物主義大行其道,很多人對鐵罐施食、放焰口知之甚少,來很多信眾問:什麼是放焰口?在此,特意開文闡釋一下焰口超度法會的涵義、及其功德。通過莊重肅穆的法事齋醮,讓神靈認知齋主敬天法祖、報答親恩的孝心功德,從而保佑生者福壽康寧,吉祥如意,讓死者聞經聽法,脫離苦海,承斯道力,共涉仙鄉。何為道教的焰口超度?人生在世,未積德行善,反造惡業,身死之後,其靈魂被地獄皆收,在陽間所造惡業,陰司冥府皆會收到相應的懲罰。
  • 吾今說法度存亡|解讀道教的超度亡靈妙法——鐵罐施食、放焰口
    道教的放焰口法會全稱為:青玄濟煉、薩祖鐵罐施食、放焰口超度法會。從稱謂中,能看得出需要水火濟煉、變食施食、破獄拔攝等等環節,從而放焰口……在古代,一般要做七天的水陸道場,大部分要仰仗十方叢林才能完成,是一種高階的超度法會;像戊戌年青城山羅天大醮最終的合壇超度,就是放焰口法會。
  • 施食不會被鬼神所害的經典依據
    傳說施食會「死人」,害得很多初發心的道友望而卻步,我剛開始施食是在地藏論壇上看到一篇施食的帖子才開始的,當時也沒想那麼多,趕緊照做,能利益無量餓鬼
  • 瑜伽焰口妙功德
    在這兩本經中,各載有真言,名為變食真言、甘露真言,其方法就是取一掬水,誦咒加持十遍,散在空中即成甘露。後來,不空譯出《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》,與實叉難陀所譯的《救面然餓鬼陀羅尼神咒經》為同本異譯。不空又譯出《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口儀軌經》、《瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由》(即不空所譯《儀軌經》的起源部分別出單行本)、《施諸餓鬼飲食及水法》。
  • 施食法儀
    簡略施食法儀先淨三業、三部、披甲護身次施食表白啟告啟告十方一切諸佛般若菩薩金剛天等