吾今說法度存亡｜解讀道教的超度亡靈妙法——鐵罐施食、放焰口
唯物主義大行其道，很多人對鐵罐施食、放焰口知之甚少，來很多信眾問：什麼是放焰口？在此，特意開文闡釋一下焰口超度法會的涵義、及其功德。
在道教青玄濟煉薩祖鐵罐施食超度法會俗稱放焰口。從稱謂中，能看得出需要水火濟煉、變食施食、破獄拔攝等等環節，從而放焰口……在古代，一般要做七天的水陸道場，大部分要仰仗十方叢林才能完成，是一種高階的超度法會；像戊戌年青城山羅天大醮最終的合壇超度，就是放焰口法會；北京白雲觀逢清明、中元等亦會舉辦。
放焰口是為齋主設置水陸道場，請道士念咒施法，把水、食物等供品化為醍醐甘露，賑濟九世父母及各類餓鬼亡魂，使之得到超脫，往生天界，永離苦海。通過莊重肅穆的法事齋醮，讓神靈認知齋主敬天法祖、報答親恩的孝心功德，從而保佑生者福壽康寧，吉祥如意，讓死者聞經聽法，脫離苦海，承斯道力，共涉仙鄉。
何為道教的焰口超度？
人生在世，未積德行善，反造惡業，身死之後，其靈魂被地獄皆收，在陽間所造惡業，陰司冥府皆會收到相應的懲罰。而焰口，是指地獄裡的餓鬼，因長期處於幽冥地獄，其體形枯瘦，咽細如針，口吐火焰。由於業報的關係，孤鬼常受餓火中燒，烈焰從口而出，故名焰口。
而通過道教法事施放焰口，能令餓鬼得度。除了施捨食物，以解除餓鬼的飢虛之外，最重要的是為他們說法、皈依、授戒，令其具足正見，不再造罪受苦，以祈早日脫離苦趣，成就法緣，共成大道。
放焰口能讓有緣眾生離苦得樂，福報是巨大的，即使少許功德，即可令多劫祖先、父母、親眷、十類孤魂、冤親債主得到飲食之樂。每次施食救拔無量餓鬼，可培植無量慈悲心，其功德，等無有異。施食的人，蒙受護法善神的保佑，就連天人鬼神都會主動擁護，保佑其人，平安順遂。
那什麼又叫做施食？
布施的方式有很多，施食就是對亡魂鬼道的眾生來做布施，通過高功的變食真言讓餓鬼道的眾生，能夠可以吃到甘露法食，以免飢餓。
而被召請前來的六親眷屬、十類孤魂、餓鬼們，飽餐之後，高功還要為眾鬼魂皈依道、經、師三寶，只有這樣，才能不墮地獄、不墮餓鬼、不墮畜生等惡道，使餓鬼道的眾生心轉變，永脫離餓鬼道的苦難，這就是放焰口的作用和目的。因此，放焰口對於鬼道來說，等於無限制地放賑，所以叫做施食。演清靜解脫之道，濟沉迷幽苦之途。
焰口施食的功德利益
通過焰口施食是生者自利，亡者離苦之事：超度歷代宗親、冤親債主、墮胎嬰靈，普利十方。只有亡者安息，生者才能安穩、才能得到無形眾生的蔭佑。
社會節奏加快，很多人的負面情緒得不到化解。身邊常有朋友感嘆：家庭不和睦，生意不好做，孩子不聽話，生活很艱難，世道很混亂……有沒有想過原因呢？持身端正，不履邪淫。孝順父母，尊敬師長。超度宗親，普利十方，只有冥陽兩利，才能一切和順！
本文轉自#小瓶子道長#公眾號，略有改動。
上承十方天尊玄妙道力，與諸天尊齊同慈愛；
下合十方眾生共證真常，與諸眾生異骨成親。
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