【第二部分】所羅門的箴言（10:1-22:16）
1節，「智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。」「建立家室」，就是你殷勤做家務，支持丈夫，理解丈夫，教育孩子，不亂花錢。不是不掙錢，還天天打扮得花枝招展。「建立家室」，順服丈夫，服侍孩子，孝敬父母，把你該做的都做好了，謙卑、順服，那就是丈夫的榮耀。「愚妄婦人人親手拆毀」，好吃懶做，擦油抹粉，打扮得花枝招展，家務事不願意做，班不願意上，農活不願意幹，孩子不好好照顧，父母不孝順，一天到晚胡攪蠻纏，不是親手拆毀嗎？在現實生活中，我見過現實版的，真的是親手拆毀家庭。她不知道她是誰，不做她該做的事，專門做不對的事。
2節，「行動正直的，敬畏耶和華，行事乖僻的，卻藐視祂。」藐視神的，一定是乖僻人。敬畏神的，一定會成為誠實、正直人。
3節，「愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的嘴必保守自己。」愚妄人說驕傲的話、狂妄的話，是自找刑罰。智慧人不隨便亂說話，他會保守自己。
4節，「家裡無牛，槽頭乾淨。」如果你喜歡清閒、省事，家裡沒有牛，槽頭乾淨，但家裡也沒糧食。家裡沒牛，槽頭乾淨，乾淨之後就糟糕了。「土產加多，乃憑牛力。」不要怕麻煩。這個時代都是怕麻煩，怕生孩子。家中無牛，槽頭乾淨；家中無人，也沒有壓力。錢賺多了，生活條件提高了，可是，家裡都是獨生女，將來的災難太大。夫妻兩個將來生兩個孩子，要養活四個老人，大部分腦血栓、糖尿病、腰間盤突出、頸椎病。你想，二個人照顧四個老人，將來百分之九十九點九的人都進養老院。孩子有點本事，能送你去還可以。還有人說，國家有福利；國家上哪弄錢？所以，少小不努力，老大徒傷悲。那些有工作的，老了退休了，還能過得下去。你看，現在不是癌症，就是頸椎病，就是腰間盤，就是糖尿病，就是血壓高，就是血脂高，就是腦血栓，都是亞健康，亂吃，不運動，亂熬夜，身上的零件都弄壞了。你沒有牛，槽頭乾淨，但是你也沒有土產。牛多，地多，你才糧食多。
5節，「誠實見證人，不說謊話；假見證人，吐出謊言。」弟兄姊妹，我們要說誠實話；不要講那些含沙射影的、指桑罵槐的、聲東擊西的、虛假的、誇張的、諂媚的、巴結的、淫詞妄語。舌頭要管得住。義人的口充滿智慧的話，充滿恩言、誠實的話。
6節，「褻慢人尋智慧，卻尋不著。」驕傲的人尋智慧，哪有智慧？你強勢霸道、狂妄，你想有智慧，比登天都難，怎麼可能有智慧？當你有愛，謙卑、溫柔，自然就有智慧了。有的人是封閉、自我封閉，倔強，就像外邦人說的驢脾氣，他怎麼可能有智慧？不可能。每個人都覺得自己厲害，有智慧，但是，到底有沒有智慧？褻慢人、驕傲人不可能得到智慧。因為你狂妄、自高自大、自以為是、自以為聰明。千萬不要自以為聰明。人可以聰明，但不能自以為聰明。自以為聰明就耍心眼，耍手段，小聰明，就糟糕了。就算不耍心眼，不耍手段，驕傲、強勢霸道，也不會太有智慧。「褻慢人尋找智慧卻尋不見，聰明人易得知識。」真有收穫，你才是真聰明；當然，還要在誠實正直裡。
7節，「到愚昧人面前，不見他嘴中有知識。」愚昧人口中沒有知識，說話都是愚昧的，你一聽，就覺得懵懂，不在狀況。你本來是頭腦清醒的明白人，你被愚昧人幾句話就講糊塗了。
8節，「通達人的智慧在乎明白己道，愚昧人的愚妄乃是詭詐」通達人有智慧，他能明白己道，他能明白自己的事情。愚昧人的愚妄，卻充滿了詭詐。
9節，「愚妄人犯罪，以為戲耍。」就是拿犯罪開玩笑，犯罪就是他的開心，就是他的快樂。「正直人互相喜悅。」正直人互相成全，互相尊榮，互相幫助。愚妄人戲耍別人，拿別人開心，幸災樂禍。
10節，「心中的苦楚，自己知道。」其實，有時候也不止是自己知道，別人也能看出你憂愁、痛苦的樣子。不過，有的人裝得很好，隱藏得很深、很好。不管他怎麼隱藏，為什麼苦，他自己知道。「心中的喜樂，外人無幹。」當然，有時候你喜樂，也會影響別人。他是從一個角度說，你心中喜樂，跟別人有什麼關係？憂愁確實能影響別人，喜歡也確實能影響別人。但是，在這裡講的，他說你的苦楚別人不了解，你的喜樂跟別人有什麼關係呢？別人不能把喜樂給你的。
11節，「奸惡人的房屋必傾倒；正直人的帳棚必興盛。」溫柔的人有福了，因為他必承受地土。奸惡的人，不但是房屋倒，人財兩空，什麼都會失去，房屋、土地、權柄、能力、貨財。就像以利、掃羅，他們的貨財都離開他了，像可拉。「正直人的帳棚必興盛。」亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟他們雖然是住帳棚，可最後，他們都興旺了。因為，得貨財的力量是出於耶和華。
12節，「有一條路人以為正，至終成為死亡之路。」那就是作惡犯罪的路，自以為是的路。你以為正，最後是死亡之路。
13節，「人在喜笑中，心也憂愁。」這叫樂極生悲。吃喝玩樂很開心，可是，心中有幾分擔心，我的錢怎麼辦？買房子怎麼辦的？「人在喜笑中，心也憂愁。」再喜笑的人，他心中也有幾分的憂慮；包括他發財，他也有幾分憂愁。「快樂至極，就生愁苦。」叫樂極生悲。
14節，「心中背道的，必滿得自己的結果。」就是惡報。「善人必從自己的行為得以知足。」最關鍵，善人是因為他有神，他有神，他心裡有良善，他當然就知足。你心裡不知足，空虛、痛苦，就是因為你沒有跟神在一起，你心裡沒有良善，所以你胡思亂想，心裡都是那些亂七八糟的事情，怎麼會不痛苦？
15節，「愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。」你對神的話，可以是話都信；對人的話，你就不能是話都信。世上的騙子太多了。有位姊妹請吃飯，她說，她對某某人如何如何好。我了解這位姊妹，她很單純，對人家好得不得了，可最後人家騙了她。不可思議，現在是一切向錢看。
16節，「智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。」有智慧，你會懼怕罪惡，遠離罪惡。愚妄人狂傲，狂妄的人也叫愚妄人。
17節，「輕易發怒的，行事愚妄。」神是不輕易發怒的。張飛就是隨便發脾氣，被他手下殺掉了。項羽雖然力大無窮，但因為沒有智謀，脾氣大。所有脾氣大的，都是缺乏節制，缺乏耐力，性情兇暴，不會真正成功。我們需要有耐力、有毅力，再苦、再難都需要有堅持的毅力。不管你是對孩子，對丈夫，對弟兄姊妹，對教會，還是對人生，對信仰，再難都要堅持，你不能一高興就放手了，一高興就孩子不要了、丈夫不要了、太太不要了、教會不要了；不然，你做什麼都不會成功。要有堅持力、耐力、毅力。
17節，「輕易發怒的，行事愚妄；設立詭計的，被人恨惡。」輕易發怒是愚妄人。千萬不要動不動就向丈夫、弟兄姊妹發脾氣，那就顯出愚妄。人有時候是敢怒不敢言；有時候連敢怒也不敢怒，那就糟糕了。
18節，「愚蒙人得愚昧為產業。」愚蒙人的產業是什麼？是愚昧。「通達人得知識為冠冕。」我們要不斷追求知識，追求文化知識、聖經知識、真理的知識。
19節，「壞人俯伏在善人面前；惡人俯伏在義人門口。」就是居上不居下，居首不居尾。善人和義人都是屬神的，所以壞人、惡人要俯伏在你面前，屈膝下拜，要被你制服。
20節，「貧窮人連鄰舍也恨他，富足人朋友最多。」中國人說，富在深山有遠親，窮在街頭沒人問。貧窮人，連鄰舍都恨他，這就是世界的道理，世上就有這種現象。
21節，「藐視鄰舍的，這人有罪。」恨惡貧窮人，你有罪；不要說恨惡貧窮人，你恨惡鄰舍都有罪。「憐憫貧窮的，這人有福。」所以，要有憐憫心。比你軟弱的，不要看不起；比你糊塗的，比你不明白的，不要看不起。不要自高自大，自以為是，幸災樂禍，覺得你了不起。你剛強，你有信心，你愛主，你聖潔，你屬靈，不要看不起那些你認為不愛主、不屬靈、不聖潔的，你這樣想，你就驕傲了。憐憫貧窮的，是借給耶和華。憐憫貧窮的，蒙福氣。不管是靈性上，還是肉身上，你都要有憐憫心。
22-23節，「謀惡的，豈非走入迷途嗎？謀善的，必得慈愛和誠實。諸般勤勞都有益處；嘴上多言乃致窮乏。」多言多語難免有過。
24節，「智慧人的財，為自己的冠冕，愚妄人的愚昧，終是愚昧。」智慧人的財寶是他的冠冕，是他的榮耀。愚妄人的愚昧終是愚昧，他永遠都是愚昧的。
25-26節，「作真見證的，救人性命；吐出謊言的，施行詭詐。敬畏耶和華的，大有倚靠，他的兒女，也有避難所。」你有難處的時候，為什麼不驚慌失措，不害怕？因為敬畏耶和華，大有倚靠，心裡有平安；災害之年，你不懼怕，葉子也不枯乾。
27節，「敬畏耶和華，就是生命的泉源。」敬畏耶和華，你的生命就不枯乾。「可以使人離開死亡的網羅。」敬畏神太重要了。
28節，「帝王榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民少。」父親的榮耀在乎兒女多，老闆的榮耀在乎員工多，牧者的榮耀在乎信徒多。人越來越少，哪有榮耀？不過，這個榮耀都是來自於神。你沒有跟神聯結，不可能人多。彼得的信徒多，三千五千的加添，因為他有神的同在。「君王衰敗在乎民少」，教會衰敗，也是信徒越來越少。
29節，「不輕易發怒的，大有聰明。」聖經說：愚昧人若能閉口不說，也算有智慧。你本來一天到晚容易著急、生氣、發脾氣，如果你改了，你就有聰明、智慧了你就有榮耀了。「性情暴躁的，大顯愚妄。」不要動不動就在家裡生氣、發脾氣、吵架。要沉住氣，老練。
30節，「心中安靜的是肉體的生命。」我特別喜歡這一節聖經，這就是我們講的，要安靜。我不知道有多少弟兄姊妹有頸椎病。你有頸椎病，你保持不要著急，不要生氣，不要發脾氣，幹著這個事，不要想著那個事，你保持平靜安穩，你的頸椎病不治就好了。如果你每天生氣、發脾氣、著急，幹著這個，想著那個，有壓力，誰都治不好你。我也有頸椎病，我沒治就好了。為什麼？保持心中平靜，心中安靜。「心中安靜是肉體的生命。」安靜是一回事，安靜等候主是另外一回事。外邦人不安靜等候主，他保持安靜，身體照樣健康。基督徒安靜等候主，心卻沒有安靜，其實都是擺樣子。安靜非常重要，安靜等候主更重要。
「嫉妒是骨中的朽爛。」千萬不要嫉妒。該隱嫉妒亞伯，約瑟的哥哥們嫉妒約瑟，掃羅嫉妒大衛，法利賽人嫉妒耶穌，都要命。不要嫉妒。嫉妒就是你看到別人比你強，你心裡不服氣，心裡酸。一看他比你強，你心裡就不舒服，說明你裡面有嫉妒。
31節，「欺壓貧寒的，是辱沒造他的主。」你有錢，你有本事，你以為是你的本事嗎？人就有大智慧、小智慧，這智慧、那智慧，當大官、當小官的，大財主、小財主。你富足，不是你的本事。「欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。」主給你機會，叫你施捨，幫助那些貧窮的，這是主的設計。
32節，「惡人在所行的惡上必被推倒，義人臨死，有所投靠。」義人死的時候，都有指望，因為他有盼望。
33節，「智慧存在聰明人心中，愚昧人心裡所存的，顯而易見。」就是淺得很，外露得很。我們老家有一句話說，沒有那個籠，就蒸不下那個饅頭。你沒那兩下子，你找了有錢的、有本事的太太或者男的，你就倒黴受罪，那都是貪心。心有天高，命如紙薄，那是外邦人說的。要務實，不要追求虛浮的榮耀，不要有貪心，要認定你在神面前的價值。
「愚昧人的心裡所存的，顯而易見。」就是裡面沒有東西。有的時候，一個人幾句話一說，你就知道裡面沒什麼東西。為什麼？因為愚昧，沒有敬畏神，沒有追求，沒有渴慕，沒有神的話，缺乏愛。有的人超有智慧，因為他端莊、穩重、老練、成熟、不膚淺，他不是那種嗷嗷叫，一句話都受不了，一點苦都吃不了，很膚淺的人。
34節，「公義使邦國高舉。」君王都靠公義坐國位。「罪惡是人民的羞辱。」哪個國家人民犯罪，就要倒黴。
35節，「智慧的臣子蒙王恩惠；貽羞的僕人遭其震怒。」
巴不得神的靈大大充滿弟兄姊妹。你找不到感覺了，你感覺不好了，還要回到信心裡，相信神的同在。要把心轉回來，不要懷疑神的同在，讓神的靈大大地膏抹你。