中國古代公務員是工作五天休息。五天休息的根源是要給官員留一天洗頭洗澡。洗頭的根源是身上容易臭。頭髮很容易臭的根源是古代男人頭髮很長。臭氣烘烘見領導難免不雅，所以上邊硬性規定必須休假洗頭，任何人都不能不準假，不準假輕則去職，重則砍頭，沒有哪個「死腦筋」官員敢讓屬下加班。這個人性化的制度直到魏晉才消亡，大家普遍認為周五工作制是國際通慣例，其實就是咱們的洗頭日。
植梅先生 | 文
頭髮長的公務員休洗頭假
每周休息兩天源自基督教。因耶穌基督在第七日復活，因而叫「星期日」或者「主日」，基督徒們都去教堂禮拜而不能工作，因而就放假了。
周六是耶穌安息日，為表達對神的敬仰，信徒也休息，這就是世界多數國家通行的每周五天工作制。
然而，你知道嗎？每五天休息一天其實最早是中國實行的，如果從基督誕生算起，比西方國家早了至少二三百年。
近日讀《秦漢史》才發現，中國在秦朝以前就在各級機關實行五天工作制了，第六天放假回家休息一天，當然，那時候不叫星期日，而叫「洗頭日」。
因那時男人的頭髮較長，時間長了不洗，會滿頭油垢汙濁氣味難聞，影響官員形象。
特別是基層官員，一般不帶家屬，工作地點離家遠，所以秦朝規定，每五天官員放假一天回家洗頭，也算休息了。
據我所知，秦朝是世界上最早推行周五工作制的中國朝代。那時候，後來成為大漢天子的劉邦還是個亭長，帶兩名「輔警」，負責當地治安、雜役等事務。
秦朝以前，十裡一亭，三十一舍，成語「退避三舍」的字面意思就是後退九十裡。
亭，是供行腳官員、驛使、路人歇腳的地方。長亭送別，也就是親友遠行，難捨難分，送出十裡到了長亭也該拜別了。
有的長亭綠化得好，栽有柳樹，柳樹生命力強，掐枝栽下就活，因而，為了祝福親人好友他鄉安好，就折柳相送。
而舍比亭的規模要大些，就像客棧，人吃飯睡覺，馬餵草餵料，人馬吃好睡好，就繼續趕路。
劉邦當亭長這麼小的官兒，自然沒有官邸，也不帶家屬，因此，他仨就按朝廷規定，每五天回家一天去洗頭。
有時候，自己的轄區發生了治安案件或者有重要官員路過，他們就推遲或者輪流回家洗頭，劉亭長也經常一個人在單位值班、忙活，倆「輔警」回來，劉亭長趕緊再回去洗頭。
畢竟乾乾淨淨精神爽嘛，再說，都是血氣方剛的年齡，老婆孩子熱炕頭溫存溫存、浪漫浪漫，享受一下天倫之樂，也是心理生理需要，更利於工作。
後來劉邦坐天下當了漢天子，覺得這個制度相當有人性，非常好啊，就用法律的形式固化下來。
《海錄碎事·臣職·官僚》記載：「漢律，五日一賜休沐，得以歸休沐出謁。」翻閱資料，發現《漢律》確有明確規定：「吏五日得一下沐。」官員必須五天回家洗一回澡。
朝廷每五天賜給官員回家休息一天沐浴，比秦制洗頭更進步了，休假制度更加明確。
五天工作制是漢律規定，朝廷賜予，帶有強制性，沒有要務誰也不能干涉屬下回家洗頭洗澡，否則就是違犯律條，就是抗旨不遵，輕則去職，重則砍頭，恐怕沒有哪個「死腦筋」官員敢讓屬下加班。
如果官員都不洗澡洗頭，開會議事安排工作，叫過來一個滿身餿臭，自己可以忍上級也不能忍，更大的官兒來視察這是多麼不禮貌的事情，還是按律都回家沐浴洗頭吧。
沒有沐浴露洗髮水洗衣粉時怎麼辦？
很多影視劇裡，呈現古人洗澡的畫面是用木桶、木澡盆，顯得高端大氣上檔次，其實這是不對的。
洗浴用的木桶大約是明清時期才從西方傳到中國。而中國古人洗浴多是瓦盆或者陶罐，用葫蘆瓢舀水沐浴洗頭。
葫蘆瓢陪伴中國老百姓走過了幾千年，一直到上世紀九十年代才越來越少，現在，估計偏遠地區還有。
用葫蘆瓢舀水就像用絲瓜瓤刷鍋碗，輕省、方便、適用、天然，效果好，取材也便利，是很實用的生活用具。
而去汙劑、沐浴物、洗頭皂則是皂角或者胰子，也有用草木灰泡水沉澱過清洗衣服洗頭。
很多時候，就是在河邊洗衣服掄起棒槌在石頭上砸，過去，家家戶戶都有一個棒槌，棒槌就是洗衣服、床單、被罩用的，啥清洗劑都沒有，將衣物浸溼疊好，放到石板上砸。
還有兩個棒槌輪流不歇點兒地砸的，小時候，走在街上，經常能聽到路過的家園裡傳出來「呱得兒呱，呱得兒呱」砸衣服的聲音，清脆悅耳，怪好聽的節奏。
皂角是皂角樹的果實，呈鹼性，砸碎可以清洗器物衣服或洗澡洗頭，用皂角洗衣服上世紀八十年代我還見過。
村子北地發小家裡的土崗上長了一棵高大的皂角樹，秋天結滿了超大梅豆角一樣的皂角，發小爬到樹上，摘下曬乾，攢起來，說是洗衣服用。
而胰子則是豬內臟，去掉脂肪搗碎，添加一些鹼土，講究的人還添加一些香料就是胰子，這是高級香皂，一般人家用不起。但秦漢時候估計還沒有，明清時期才出現。
《初學記》是唐代徐堅撰寫的一本生活百科，卷二十記載，秦漢時期的休假亦曰休沐，那時候官員休息不叫「休假」而叫「休沐」，可見沐浴在那時候是一件多麼重要的事情。
《漢書•霍光傳》還有因回家休沐而代替上班的記錄：「光時休沐出，桀輒入，代光決事。」
西漢重臣霍光與左將軍上官桀是親家，霍光不時會回家休沐，親家上官桀就替他上班主持工作。那麼大的朝廷領導人，因為回家洗個澡還能讓人替班，是不是不可思議？
但這麼好的休假制度大約到了魏晉時候就取消了，大概是隨著社會進步，時代發展，朝廷官員有官邸也可以帶家屬，離家近了，生活方便了，「休沐制」、「洗頭日」也失去了意義。
有的朝代是每十天或者十五天休息一天，有的朝代則沒有固定休假時間，但可以告假，誰有事兒誰請假，一般都會批准。
有的假期還很長，比如「丁憂」，也就是父母去世，必須在墳前守孝三年。
1911年辛亥革命，中華民國成立，為了與世界實行大同，開始推行星期天休息制。自1995年5月1日始，又實行周五工作制，每周休息兩天，一直延續至今。
（圖片來自網絡）
作者簡介
範孟廣，筆名植梅先生，河南省作家協會會員、中國石化作家協會會員，中國石化中原油田作家協會副主席。
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