在公元前15世紀，一部分雅利安人離開原住地南俄與中亞的草原，開始入侵恆河與印度河流域。這部分入侵的雅利安人成為了印度雅利安人。
《巴霍巴利王》劇照種姓制度是雅利安人在徵服印度後為了便於管理而創造出來的，為了讓被徵服者安於現狀不再造反，徵服者把原住民分了等級。
《巴霍巴利王》劇照徵服者是最高一級，被徵服者是最低一級，為了讓被徵服者接受這種劃分，徵服者有意識地毀滅原有文化，並創造一種讓種姓制度合理的文化，經過幾百年的時間種姓制度已經非常完善。
《巴霍巴利王》劇照《梨俱吠陀·原人歌》：婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度，並且在種姓制度下各等級世襲。
最高貴的種姓那被稱為婆羅門，這些人負責祭祀，同時負責教育。
其次是剎帝利，這些人是實際上的統治者，負責徵戰和管理。
第三等的是吠舍，這些人就是雅利安內部的普通老百姓，一般是商人、農民、牧民，負責生產和繳納稅款。
首陀羅，這些人是被徵服的原住民，唯一的職責就是為上述三個階級的人服務。
前三個種姓的人那可以任意打罵首陀羅，而首陀羅反抗的話，會有很重的責罰。同時，首陀羅做的飯，高種姓的人不能吃，因為首陀羅被婆羅門定義為「不潔淨」的人。
在這四個種姓下面還有一個階級，賤民（達利特），是被排除在原人身體之外的被視為不可接觸者，他們最早是首陀羅中從事屠宰、製革、清掃等活動的人，這個階級的人走路要避著人，因為他們不能讓自己的影子落到人的身上，更有甚者，有的人帶著掃帚，邊走邊掃掉自己的腳印，一些被徵服的部落族人也被劃分在賤民階級。
印度的婚姻制度
Priyanka Chopra的婚禮在印度如果高種姓的男人想娶一個低種姓的人，是沒有問題的，而高種姓的女人則不能嫁給低種姓的男人，這被稱為「逆婚」，甚至有一些婆羅門、剎帝利因為婚姻，受到懲罰而喪失種姓，成了賤民。
外國人在印度的某些邦視為首陀羅，或者視為「無種姓者」，基本不用擔心受到歧視，但是，如果外國人與印度人結婚，無論結婚對象是什麼種姓，該外國人都會被視為賤民（達利特），配偶及子女亦然。