名家臨名帖|鐵保意臨懷素《自敘帖》給人不一樣的狂喜

2021-01-10 騰訊網

《書法課程》

見諸筆墨 | 達於心靈

不可一日無此君

文化核心 | 中國書法 | 最高藝術

名家臨名帖 | 鐵保意臨懷素《自敘帖》給人不一樣的狂喜

鐵保意臨懷素《自敘帖》，雖然是節臨，但仍見其大家風範，懷素純以線條取勝，而鐵保則點畫狼藉，有的重若崩雲，有的輕如蟬翼，如滾滾鐵流，又如小河淌水，無不適意。名家臨名帖，總是給人不一樣的狂喜。

【簡介】

鐵保，字冶亭，號梅庵。幼慧敏，喜習漢詩文。乾隆三十七年進士，授吏部主事，襲恩騎尉世職。嘉慶時官兩江總督。清代書法家。

此冊鐵保書唐草大家懷素自敘帖，通篇用筆自然流暢，可見其草書功力。由落款可知作於嘉慶二年（1797）十二月九日，鐵保時年四十六歲，任禮部左侍郎兼正白旗蒙古副督統。上鈐「經筵講官」一印，可知他對於曾為高宗進講頗引以為豪，另有「惟清齋圖書」及「老鐵」鈐印。另」印香閣收藏書畫圖書記」及」納哈塔氏」兩印目前未知印主為何人，僅知後者為滿人姓氏。

【釋文】

其述形似，則有張禮部云：「奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂。」

盧員外云：「初疑輕煙澹古松，又似山開萬仞峰。」

王永州邕曰：「寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵。」

朱處士遙云：「筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走。」

敘機格，則有李御史舟云：「昔張旭之作也，時人謂之張顛，今懷素之為也，餘實謂之狂僧。以狂繼顛，誰曰不可。」

張公又云：「稽山賀老粗知名，吳郡張顛曾不面。」

許御史瑝云：「志在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨，醉來信手兩三行，醒後卻書書不得。」

款識：嘉慶二年臘月九日臨懷素《自敘帖》，鐵保。

印鑑：經筵講官（朱）、印香閣收藏書畫圖書記（朱）、太谷孫氏家藏（朱）、衛陽道孫阜昌珍藏印（白）、惟清齋圖書（白）、老鐵（朱）、納哈塔氏（朱）

題籤：鐵保臨懷素自敘帖。

壬辰夏日，周澄。

鈐印：周澄（朱）

【鐵保意臨懷素《自敘帖》】

相關焦點

  • 《自敘帖》到底好在哪?
    學習狂草書法的人沒有不知道懷素的，知道懷素沒有不知道他的《自敘帖》的。《自敘帖》是懷素狂草的代表作，狂草也是我的最愛，幾乎有時間就看，說實在的，簡直迷它到發瘋的程度。《自敘帖》全篇七百零二字，一百二十六行。洋洋灑灑，一氣呵成，真如龍蛇竟走，激電奔雷，它圓轉流暢的書法藝術，真是讓我們拍案叫絕。
  • 狂草派代表懷素,其天下第一草書《自敘帖》,結字簡約一氣呵成
    退筆紛紛集成冢懷素是中國歷史上傑出的書法家，自幼聰明好學，他在《自敘帖》裡開門見山的說：「懷素家長沙，幼而事佛，經禪文暇，頗喜筆翰。」直到他四十歲那年，突然寫出了《自敘帖》，才如石破天驚，其精神障礙和渾身的筋脈似乎一下子完全打通，抵達無我之境。懷素的晚年是他書風第三階段，此時的代表作小草千字文，已與中年時代的狂肆作風完全換過一番面目，默契，平和，淡泊，已入化境，瀰漫著神的氣息。一個人修煉到此，已真正修煉到家了。
  • 隱居不仕的大書法家宋曹 臨懷素《自敘帖》(蕭平題跋)鑑賞
    清 宋曹 臨懷素自敘帖 南京十竹齋2015秋拍 成交價23萬元作品鑑賞宋曹（1620～1701），明末清初大書法家。字彬臣，一字邠臣，號射陵、耕海潛夫、湯村逸史，室名會秋堂、蔬枰草堂等，江蘇鹽城人。明時官中書，入清後隱居不仕。工詩文，尤精書法，有名於時。著有《書法約言》、木刻雙鉤《草書千字文》、《杜詩解》、《會秋堂詩文集》等。這些書作用很大，對後人的書法、詩文有很大的指導意義。宋曹在中國書法史上具有極具重要的地位，不管是在書法理論的構建，還是在書法創作方面，都有著精深的造詣。
  • 臨帖不一定成名家,但名家一定從臨帖中來!
    臨摹了上百遍的法書，即使不成書家，至少可以寫得一手好字;「熟讀唐詩三百首」，即使不成詩人，至少「不會做詩也會吟」。雖然，臨摹、模仿不一定能出名家，但名家的個性獨創，正從臨摹、模仿的傳統繼承而來。臨摹不要怕重複，其實每一次重複都是一次新生，猶如蛻皮，脫胎換骨。藝術有一句話叫做重複就是力量，貝多芬的命運，九個樂章一直在重複著一個旋律。
  • 他是宋四家之一,晚年精品力作《諸上座帖》出神入化,美妙絕倫
    黃庭堅，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。為蘇門四學士之一，另創江西詩派。山谷的仕途也是頗不順的，他紹聖初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職，後來新黨執政，又屢遭貶謫，最後死於宜州貶所。他的傳世墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經伏波神祠》、《諸上座帖》、《李白憶舊遊詩》、《苦筍賦》等。
  • 張芝《今欲歸帖》、《二月八日帖》、《終年帖》、《冠軍帖》
    來源    中國書法一、《今欲歸帖》草書，傳為張芝之作，或為唐張旭所作，選自故宮博物院藏李宗翰宋拓本《大觀帖》。結字大小不求一律。註：圖片根據故宮博物院藏《大觀帖》李宗翰宋拓本、故宮博物院藏《大觀帖》楊氏海源閣宋拓本以及山西新絳縣圖書館藏《絳帖》重新裁剪而成。【釋文】終年纏此，當治何理耶？且方有諸分張，不知比去復得一會。不講意不意，可恨汝還，當思更就理。所遊悉，誰同過還復，共集散耳。不見奴，粗悉書，雲見左軍，彌若論聽故也。《終年帖》高清局部欣賞
  • 2020日本天目名家,藝術大賞
    【鐵壺之家】帶你走進匠心工藝的古法傳承 日本的天目，既作為對古法工藝的傳承，更有著天目名家獨特的創意與藝術風格。 從他製作，拉坯，釉料調配，施釉均為天目名家親手製作而成。更需以柴窯燒制而成，故而每一件都堪稱是稀世珍品，當世無雙。 清水保孝 清水保孝是日本國寶級匠人清水卯一的二代目傳人。畢業於龍谷大學文學部史學專業 清水保孝出生於京都的清水五條坂，自幼在父親清水卯一的薰陶之下，接觸並學習陶藝。
  • 書法史上一部「草書神帖」,專家:練好這943個字,書法能有大成
    其三，學習這件作品的人，每個人都能夠最大程度上發揮自己的藝術創造力，形成千人千面的狀態。此帖的風格是書法的最高境界，即「不激不厲而風規自遠」，後世學習草書者所用到的所有技法與體勢，都能從此帖當中找到依歸，此作共有943字，曾經有專家說道：練好這943個字，你的書法必能大成。
  • 標準草書字帖,草書入門帖《唐人月儀帖》
    草書入門帖《唐人月儀帖》《唐人月儀帖》黃麻紙本墨跡，無款，傳唐人書,又名《唐人二十月友朋相聞書》。帖為草書，釋文為小楷，存草書五十三行，五百四十一字，小楷釋文五十四行，五百四十四字。帖分十二月令制為尺牘，前人稱為"月儀帖"。此帖文不同於晉索靖《月儀帖》。今缺正月、二月和五月三首。其草書筆勢圓勁，擒縱自如，深得晉人風韻，頗似孫過庭草書的風格。草書旁附有楷書釋文，字雖小，但飛動變化，不可端倪，宋以後人難有企及者。明解縉跋為唐人書，跋謂：是冊"辭古筆精，洞達神妙，中間釋字，亦且灑落"。
  • 狂喜的灌湯包
    我愛灌湯包，也愛它既沉靜又隱藏激情的外表，好像一座潔白的大理石雕塑，光滑可人，好看的灌湯包，則像有靈魂的人像雕塑，七情六慾在表皮之下流動，雖然固定不動，但其實早已鉤破饞欲，情緒衝破閘口。凝滯的湯汁在細細的麵皮裡是怎麼被熱氣蒸騰的，我們只能隔著那個竹屜想像，鮮肉和湯汁在麵皮中如何交融，沒有捅破的情緒和味道一樣，用食客的想像力給自己加碼，讓人慾罷不能。