道家「子午訣」,秘傳鎮驚、闢邪、制幻掐訣方法!

2021-02-08 綠色醫學



我們很多修行人,打坐修煉時手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什麼叫「子午訣」?因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然後左手拇指掐中指指尖處,然後翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個掐法。


「子午訣」的作用是什麼呢?它的作用是「鎮驚闢邪」。一旦修行人受驚,手就自動的掐緊了,這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經,所以這是一個保護裝置。


還有一個作用就是「制幻」,掐住這個訣幻覺不容易出現。


當今許多人學習道教靜坐,但是往往苦於念頭難除,及無法得氣,其實這與靜坐時的手印要訣,存在極大關係。倘若得法,則易收到事半功倍的效果。由於道教修煉的手印, 自古以來都在師徒間秘密傳授,因而世人罕知。為了使大家不再疑惑,現在打破框框,將其中要訣,詳細公開於此。  


修煉時雙手結印,道教稱為「掐訣」,又稱「抱訣」或「抱印」。修煉手印,在道教內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」,又稱「太極訣」或「太極印」。


具體做法是:兩手掐訣之時,男子以左手虎口,抱右手四指(女子右手虎口,抱左手四指。因為男子左手為陽,女子右手為陽,故以陽手居外,而陰手居內),而以右手虎口,抱左手大指(女子以左手虎口,抱右手大指)。同時,兩手大指梢,各自接觸另一手心的勞宮穴(在手心正中凹陷處)。



這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」形狀(大指相互在另手的手心,就是太極圖的兩個眼睛,用來接通自身陰陽二氣),其餘四指代表「八卦」,兩手一陰一陽,故此稱為「太極陰陽八卦連環訣」。如是陽手護陰手,陰手抱陽手,即是《道德經》「負陰抱陽」之義。  


兩手合在一起,就象接通了電源的正負極,陰陽二氣自然接通。而且陰陽結合之後,馬上就會形成一個封閉的氣場,心情自然平靜下來,兩手迅速感到發熱發脹,奇妙無比。如此心自然靜,念自然停,身自然安,氣自然行,對於靜坐修煉有不可思議的效果。  


不惟如此,即在平常工作和生活之中,如果有片刻清閒,或者在地鐵和乘公共汽車之時,兩手結印,平靜養神,亦常常出現神奇的效果。但是坐車的時候要注意,不要因為入靜,而坐過了站。  


盤腿的方法,一般人認為五心朝天」的坐姿最好,其實這種方法的最大作用,在於穩固不倒,坐三天、五天甚至一個月,都不會倒。但是一般人,如果不是專門修煉或者閉關,沒有必要強制自己,把兩條腿壓得生疼,來學習這種坐式,不光難以入靜,弄不好容易把韌帶拉傷,反而多走彎路。


盤腿的目的是為了修煉,而修煉不是為了盤腿。所以我們提倡自然的方法,兩條腿可以單盤(即一條腿壓在另一條腿上),也可以便盤(即兩腿交叉),盤坐困難者可先在座下墊個枕頭;如果盤腿太痛苦,也可以平坐凳上,小腿垂直於地面,或者交叉亦可。  


但是無論如何盤腿,都要注意手和腳是相反的。即男子結印左手在外,而盤腿時右腿在外;女子則相反,結印時右手在外,盤腿時左腿在外。女子丹法,亦有專門的「跨鶴坐」式,亦遵此原則。




此為道家「安神祖竅」修法的築基。一般採用盤坐式:盤膝穩坐,左腿向外,右腿向內(左為陽,右為陰。左腿舒展略向外,右腿卷屈而向內,此為陽抱陰)。也可採用自然端坐。  


左手大指,捏定中指。右手大指,進入左手內。(左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入,按在左手無名指指根處為子訣,其餘四指合抱在外)。  


右手在外,左手於內,為陰抱陽。此名子午八封連環訣。  


結印後,放置腹前。大約於肚臍上一寸五分位置,離體約一拳為餘為自然。


一切以自然松靜為宜。如果你所學功法要求意守某一特定位置。私下建議:不如不守,似守非守即可。  


如果此印實在不好結,採用握固印:兩手拇指分別入掌中,其餘四指握拳而印,分別放置兩大腿彎處(腹股溝側)。臥功修煉時,放置於體側或肚腹部(肚臍外開各二寸左右即可)。掌心向下會自然些。  


道家丹功,古時稱玄功。武當內功,是以性命雙修入手,經過修煉,達到平陰陽,調氣血,打通大小周天,內丹大成,祛病延年,健身長壽,以終天年的目的。此即古人稱的「得道成仙」。  


武當百日築基功,也是練好武當武術的基礎內養功,是十分重要的配合功法。


武當內功共有四步功法,即練精化氣,練氣化神,練神還虛,練虛合道。這幾層功法一層比一層高妙。  


百日築基功是第一步功法,即練精化氣小周天功法。它包括調息、守玄、排濁、洗臉收功四節動作。要領如下。


面對正南,全身放鬆,排除雜念,高度入靜。自然盤坐,左腿在外,右腿在內。女人右腿在外,左腿在內。上身正直,頭正頸直。雙手捂膝。口齒微閉,舌抵上顎,雙目微閉,意守丹田。丹田即臍下二寸、內三寸處。女人意守中丹田羶中穴,即雙乳連成一線中間內三寸。呼吸輕細自然。靜靜打坐二十分鐘。



意守玄關,也叫意守祖竅。其位在兩眉之間,丹經上叫「靈臺」,亦稱「方寸」。入靜調息二十分鐘之後,雙手掐子午訣(即左手拇指掐本手中指尖為午訣,右手拇指從左手虎口插入,按在左手第四指根紋子訣上,其餘四指合抱在外,成雙手合掐子午訣式),放在小腹前。心存呼吸,意守玄關,呼吸自然。其它要領不變,男女一樣,時間三十分鐘。



此動作也叫「以意排濁」。當「意守玄關」做完後,兩腿伸直,雙手分開,分別放在左右兩膝上,手心向上。舌尖放下,嘴也張開,雙眼睜開,目視兩足尖。意守雙足湧泉穴,想全身的病氣、濁氣、陰氣、毒氣不斷地從湧泉穴流出。如此不斷地以意排濁,時間十分鐘。



此式為收功動作。散開意念後,兩腿收回盤坐或不收回均可。雙手掌互相搓熱,雙手用手掌在臉上從上往下按摩。頭後至頭頂用十指抓點頭上各穴。即拇指從「風池穴」開始,一直上行至頭頂「百會穴」。前下後上,反覆做三十六次。最少九次,然後收功。時間大約五分鐘。


以上四個動作大約五十至六十分鐘。可先從四十分鐘開始,以後逐步延長練功時間,以不超過兩個小時為好。有時間的人,也可以久做幾個小時,能入大定之功為更高。以上只是基本的要求,具體要根據個人情況而定。




上丹端身坐,巍巍不動型。


松靜空定靈,修煉大丹功。


天橋休搭緊,兩眼莫圓睜。


河圖抱在臍,全身都放鬆。


耳聽無弦琴,鼻息不聞聲。



仰頭起邪火,埋頭陰氣生。


松靜空定靈,修煉女仙功。


心悟往呼吸,意悟昭靈宮。


若是心意散,應守靈臺中。


時刻要勤坐,自然性覺通。





此為正宗武當打坐功法,古老原本,大道至簡,哲理玄妙。練功之後,奧妙無邊。


練功之中,將身體內的陰氣、濁氣、病氣排出體外,平陰陽,調氣血,通經絡,歸本還原。


坐功入靜練得好,可以一靜治百病。練功能補氣還原,對心臟病、肝病、高血壓、肺病、腦血管病,胃腸病、膽病、糠尿病、白血病等多種疾病的防治,都有作用和益處,可以稱之為諸病同除。


此功正宗原本,自然為主。練即有,不練即無,不出偏差,學者可以放心。練功後受益無窮,激發潛能得大智慧。




誠信練功,持之以恆方見功效。常年持功不停,功效更著。


靜功為陰,動功為陽。打拳練武為陽,百日坐功為陰。一陰一陽謂之道,一動一靜是真功。動靜結合大道成。


練功方向上,要求面對南與北,莫對東與西。每日一二次,一次40至60分鐘為宜。


選靜地練功以無人幹擾為好,防止因受驚嚇而出病。初學之人更應選擇清靜之地練功為好。


臨時患有感冒等小病時,要停功不練,對症治療後再練功。練功到一定程度,極少患病。


心情不快時,生氣上火時,不可練功,以防氣走偏。


過飽練功,容易傷氣。過飢練功,容易傷力。飯後一小時後方可練功。


下雨打雷天,易受驚嚇,不可練功。霧天為毒氣,不可練功,而且要飲白酒一二口, 以解毒氣。此法十分重要,「霧天飲白酒,十人九不知。時時要注意,才不傷身體」。


練功到一定時候,身體產生出一系列的變化反應,有冷、熱、麻、脹、酸、跳、疼、幻、大、小、空、無、輕、重等十四種感覺,均為正常,不可害怕。見怪不怪,其怪自敗。


練功中出現出汗、腹瀉、流淚、發笑、脫皮、嘔吐、抖動、想哭等,也均屬正常,都是排濁現象。過一段時間後,一切會自然消失。正因為原來身體有病或隱患,練功後才有這些現象。


以上九條注意事項做到了,練功就會順利。最後,還需提醒練功者,需遵守道家的一貫指導思想,即清淨、無為、不爭、退讓、養生、全形、方可神形具備,祛病成功,延年益壽。


農曆九月初「九皇誕」黃帝醫用「祝由術」傳功大典
中華傳統文化中尊老敬老的重陽節,而之所以命名重陽節,卻是和道教三玄經典中《周易》有關,在《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,而一年之中九月九日,正是日月並陽,兩九相重,故曰重陽,也叫重九。

根據咱們道教北鬥經典,每年農曆九月初一至九月初九是「北鬥九皇誕」,連續9日,不斷的禮拜北鬥諸星,可以令人間消災延壽、福祿兼至,而九月初九,是此盛會最後一天,最隆重的一天。


九皇大帝是「勾陳天皇大帝」、「北極紫微大帝」以及北鬥七星的貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍七星君。



農曆九月初九,也是鬥姥元君聖誕,道經記載,鬥姥元君為元始天尊之先天陰氣,託化西竺國中,為周御國王之后妃,號「紫光夫人」。常行仁慈,救拔眾苦,曾殷勤供養元始天尊,願生聖子利益眾生。


元始天尊滿其所願,一天鬥姥在玉池中沐浴,忽見元始妙道放大光明,遍照華池。池中化生九朵金色蓮苞,經過七日七夜,玉池中光明愈來愈熾盛,光芒上騰九華天中,化成九所大寶樓閣。


寶樓閣中,現出九位聖子,便是長子天皇大帝,次子紫微大帝。餘七子即北鬥七星,分別為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍,也就是上文中提到的北鬥九皇大帝。


在道教文化中,九月九日重陽節這一天是「 升天成仙」 的最好時間,所以道教傳說中多選擇九月九日「 升天成仙」 。道家認為這一天清氣上揚,濁氣下沉,地勢越高,清氣聚集越多,人就可以乘清氣而升天。

重陽節的重要習俗「 登高」 , 也與道教九月九日「 升天成仙」 也有內在的聯繫。因為相信九月九日是神仙升天的日子,先民們就選擇九月九日登高,意圖能向那些得道成仙的人一樣, 升人天宮,這種對升天的渴望,溯其源頭,是人們對長壽的一種企盼,《太清諸草木方》曰「 九月九日, 採菊花與獲芬松柏脂丸服之, 令人不老。

九月初九祝由術傳功、接功!開班緣起


此一天是祝由術傳功丶接功最好的一天之一!師傅幫助學生接功是平時接收能量的幾倍之多!


祝由術治病,最開始入門的其實用的並不是自己的功力,而是借的師父丶祖師爺的。師出無名,學員就借不到祖師爺的法力,有人可能借到運用了,因為「師出無名,濫用法力」患者得病都是有原因的,沒有師門丶師父的庇護甚至會影響到施法丶施咒的本人及其家人。


祝由朮功法獲取的四道途徑:

一是自身的能量,站樁或打坐;

二是心中的能量,通過做善事獻愛心來實現;

三是師傅的能量,依靠師傅的過功和加持;

四是宇宙的能量,傳授能量符咒。


特此為了感謝眾多學員對北京天醫中醫藥研究院及羅印道長的認可和支持,在這 一天羅印道長決定帶領新老學員共同傳功丶接功。機會難得,務請把握,謹請各位互相轉告!!!(新學員授課期間直接參加,老學員可復訓參加(復訓免費))


聲明:

羅印道長目前是全國唯一一位親身傳功授業,幫助學員過功加持,完全避免運用祝由術對自身及家人的負面影響丶危害‍的傳道人。




什麼是祝由?祝,祈禱的意思;由,原由的意思。祝由之術存在已久,幾可遠溯上古。《黃帝內經素問"移精變氣論篇第十三》:「黃帝曰:餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。」說明祝由是上古時期的一種治病方法,是中醫的一個重要組成部分。


祝由朮絕對是受用一生的絕世奇朮,改變命運的無上法門。


祝由朮產生於上古時代,是祖國傳統醫學中較為神秘而又奇特的原生態高端技術。


祝由朮能調理各類疾病,立竿見影,不用打針吃藥,不用任何器械,不講經絡穴位,不講解剖原理,就能陰陽同治。大凡應用現代醫學技術治不好的疾病,用祝由朮治療真正能夠出現妙手回春、絕地逢生的人間奇蹟。


祝由朮的治療原理,用現代科學無法解釋,徹底顛覆了人們的思維模式和治療觀念,超出了人類思維空間。所以,有一些思想僵化的人們,把祝由朮說成是迷信,視之為異類,這也在情理之中。


祝由朮不僅能夠治療各類疾病,而且還能改善居住環境風水,改變人生運勢。無數事實證明,處於運勢低谷的人,通過學習祝由朮,可以改變現狀,走出陰影擁抱陽光。


羅印道長生於一九六四年,自幼修文習武喜愛書法、劍簫、太極、酷愛佛道文化!二十多歲學中醫針灸,曾在保定骨科醫院工作,擅治疑難雜症。


得學海伯父傳授六丁六甲法門,拜五臺山清涼寺悟舍大師學習佛法,92年得宇真(道教法師國家排名第六位)真傳九龍水法。同年於道教祖庭江西龍虎山受祿「羅字輩」專修正一派符咒,後遇高師在杭州朝陽洞修練「靈通功法」、辟穀術,針通周法絕技,集各家門派精華為一身!勵志要把幾千年古老傳統中華文明傳承發揚光大,造福於天下眾生為己任!按道教規程,持六甲神印傳功授法開光授課。


特在此鳴謝恩師宇真、學海伯父、王力平、釋新月、悟舍、班師。現目前個人書籍《祝由與奇門》編寫整理中以供後人參考傳承學習。羅印道長修道訪師多年,師父他老人家允許並作為傳承人資格,向社會醫學愛好者傳授祝由術。


羅印道長傳授的內容,綜合了道教各門派精華,濃縮提練獨成一家!根椐現在空間的需要,比如現今社會的疑難雜症,包括癌症等,進一步完善古代祝由術和現實的需要,達到至誠至善,取得更好的效果!與時俱進順應自然……


軒轅醫用祝由術傳承大會,羅印道長開幕致詞:


祝由神水:修此法水,下屆一切祝由法術隨心所欲運用不需要修煉。祝由吹氣法絕技:分文、武,兩種吹氣方法,文法陰柔治大病,武法剛猛瞬間吹出病氣,臭氣,徵服患者,過法即可。懸空按摩術:此法只需要簡短的一句心法,用手掌在病灶周圍懸空輕輕晃動幾下,就可達到治療和緩解作用。



祝者咒也,咒語威力是相當大的,是最神秘的。祝由醫師要用咒語詛咒病魔,將病魔趕出人體,咒語是具有攻擊性,驅散性的,祝由術是以咒語產生的能量、次聲波來限制疾病的發生發展,抑制病灶,使病灶逐漸縮小,直至消失。祝由科的內容極為豐富,這是古人發現的一種人與宇宙相溝通的能量符號,掌握了這種神秘的能量符號,就可以定向調動宇宙場,為人類身心健康服務。


祝由治病是傳統醫學的重要組成部分,早在《黃帝內經》中就有祝由十三科的治病方法。由於歷史的原因,祝由治病一直只在道家及民間秘密流傳,被極少數人掌握應用。


祝由有一種信息物質的存在,有穿透性。祝由的特性和功效是多方面的,利用祝由可傳遞、接收、凝集、儲存宇宙信息為自身和他人治病。治病簡單,方便,快速,不消耗自身精氣,以發揮宇宙信息應有的能量,對治療疑難怪病有不可思議的功效。


祝由治病現在還無法用現代科學理論加以解釋,但療效卻不可思議,看似簡單,實則深奧,看似神秘,實則科學。


羅道長調理疾病絕技絕招:

一、吹氣大法

二、鎮痛大法

三、佛掌法

四、大總禁

五、正骨法

六、禁水法

七、伏魔法

八、解邪大法

九、空中取藥法

十、無影神針法

十一、調理失眠法

十二、調理半身不遂法


十大絕招:

 一、招魂法

 二、調理乳腺炎

 三、調理皮膚病

 四、調理小兒腦癱

 五、調理前列腺炎

 六、調理口抽眼邪

 七、調理中晚期癌症

 八、即刻止牙痛

 九、美容法

 十、調理各種疼痛


為回饋新老學員,羅印道長本次課程新增十六種絕招:

1:五虎長短抓病法

2:天醫即止喉痛法

3:降糖驅毒掌法

4:雪山立刻退燒法

5:無影神仙法

6:玄空取藥法

7:圖像治癌法

8:玄關開啟法

9:移花接木移病法

10:八仙啟靈眼法

11:二十八宿神水法

12:天罡地煞變神法

13:天罡結丹法

14:天醫神掌術

15:翻天印治百病法

特殊絕招:開天目(附贈)


各種病調理配伍,資料顯示。練功修氣符,走禹步。首選北鬥、太陽、月亮。自已先健身同時也能讓患者康健。罡步用途:調理人的氣場補自身八字的不足,也可調運勢和家居風水!



祝由術治病:


若正氣不達,受其邪氣而病生焉。若調其氣血,清其思慮,則神正而復元,使邪氣漸消而安矣。故云燮理陰陽以和元氣,大道君子也。醫家十三科之內亦有祝由一科,以符水咒訣歸揖正氣。


祝由治癌症有獨特的方法,找出並知道它的因果,方能化解。用祝由的幾大絕技如吹氣大法,向病灶吹幾口就把病氣排出,異味兒相當大。開天目的人士,能看到許多顆粒物質,從病患者的體內排出。從而生長新的細胞源,就是氣功所說排病氣。吐故納新,從而達到健康長壽!


祝由術復訓的學員,真實現場反饋:


學習內容 

黃帝醫用祝由術課程安排

第一天

上午

講解黃帝祝由術的由來與當今現實生活中的應用。

講授實用符法、禁法、咒語的能量。

下午

講授祝由十大絕技。

講授治病的十大絕招運用配伍。


第二天

上午

講授祝由《啟度文》禹步和授法程序。

與學員開光傳法授法。

下午

講授天醫符法的運用,密傳治病招式。

傳授先天罡步,講解先天罡步的重大意義。


第三天

上午

傳授築基功法,人體五大穴位能量開發和睡功。

傳授七星罡步,生氣煞氣的應用。

下午

修練七星罡步,找罡星位置。

總結與複習

開班日期:

2020年10月23日---26日(23日石家莊報到)

研習費用:9913元

主講專家:羅印道長

主辦單位:北京天醫中醫藥研究院


北京天醫中醫藥研究院鄭重承諾:現場講授,言傳身教,一對一傳授,手把手教學,包教包會,學會為止!

相關焦點

  • 道家「子午訣」,秘傳鎮驚、闢邪、制幻掐訣方法!
    我們很多修行人,打坐修煉時手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什麼叫「子午訣」?因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然後左手拇指掐中指指尖處,然後翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個掐法。「子午訣」的作用是什麼呢?它的作用是「鎮驚闢邪」。一旦修行人受驚,手就自動的掐緊了,這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經,所以這是一個保護裝置。
  • 秘傳道家「子午訣」(鎮驚、闢邪、制幻掐訣方法!)
    >很多人打坐修煉時手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什麼叫「子午訣」?因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然後左手拇指掐中指指尖處,然後翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個掐法。「子午訣」的作用是什麼呢?它的作用是「鎮驚闢邪」。
  • ​道教修煉秘傳,神秘的道家子午訣,想做到闢邪制幻怎麼掐才對?
    我們很多修行人,打坐修煉時手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什麼叫「子午訣」因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然後左手拇指掐中指指尖處,然後翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個掐法。 「子午訣」的作用是什麼呢它的作用是「鎮驚闢邪」。
  • 道家子午訣,秘傳靜坐掐決,盤坐方法
    我們很多修行人,打坐修煉時手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什麼叫「子午訣」?因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然後左手拇指掐中指指尖處,然後翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個掐法。「子午訣」的作用是什麼呢?它的作用是「鎮驚闢邪」。一旦修行人受驚,手就自動的掐緊了,這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經,所以這是一個保護裝置。
  • 道家「子午訣」
    太極陰陽子午訣    打坐修煉時手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什麼叫「子午訣」?因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然後左手拇指掐中指指尖處,然後翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個掐法。「子午訣」的作用是什麼呢?它的作用是「鎮驚闢邪」。一旦修行人受驚,手就自動的掐緊了,這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經,所以這是一個保護裝置。
  • 「子午訣」道家自我加持宇宙能量
    什麼是「子午訣」?我們見過很多道家修行人,打坐修煉時,會把雙手重疊在一起,放在腹部,或手心向上掐二指。手與手相互交合,或掐訣,他們掐的都是「子午訣」。為什麼叫「子午訣」?因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午。
  • 道家秘法 掐子午訣
    掐子午訣或孩兒訣(亦稱握固)都是為了保存自己的真氣歸於丹田。如果有意的將真氣放出去,當然是一種損失。
  • 子午訣的功法特點與要求
    我們很多修行人,打坐修煉時手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什麼叫「子午訣」?因為無名指的指根這個地方叫子,中指尖這個叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然後左手拇指掐中指指尖處,然後翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個掐法。「子午訣」的作用是什麼呢?它的作用是「鎮驚闢邪」。
  • 「六氣訣調息法」 修煉穴位與道家子午訣一點通
    練六字訣,道家主張導引也是一個主要方面。在有影響的《太清導引養生經》中,把五臟各屬一氣。如「導引思氣者呵屬心;導引思氣者呼屬脾;導引思氣者噓屬肝;導引思氣者吹屬腎;導引思氣者呬屬肺。」具體方法「以口吐鼻取,此六字,秘要訣也。非此六氣,行不到本經。以此導之,若引經耳,不可不知。」(見《導引法》)就是說當每次導引時,五臟各「總領」一氣,先以此導引則經脈暢通,後調五臟主氣則氣血旺行。
  • 子午訣的掐法
    子午訣的掐法此為道家「安神祖竅」修法的築基。一般採用盤坐式:盤膝穩坐,左腿向外,右腿向內(左為陽,右為陰。左腿舒展略向外,右腿卷屈而向內,此為陽抱陰)。也可採用自然端坐。 左手大指,捏定中指。右手大指,進入左手內。(左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入,按在左手無名指指根處為子訣,其餘四指合抱在外)。
  • 道術坊:神秘的道教手訣(附道家秘法掐子午訣、驅鬼的神秘掐訣法術)
    小編微信2697944967採編:婁道長 掐訣又稱握訣、捻訣、捏訣、法訣、手訣、神訣,有時稱鬥訣,簡稱為訣。它是道法的基本方法之一。指在手掌、手指上掐某些部位或者手指間結成某個固定的姿勢,起到感召鬼神、摧伏邪精的作用。它和步罡一起,是道法和行持時的基本的形體動作。
  • 道家寶典:《冰心訣》《清心訣》《靜心訣》《養神訣》
    弘揚道家養生文化,傳承道醫濟世精髓。
  • 道家氣功與密宗氣功的比較
    在人類追求生命更高層次的探索中,圍繞著人體這一生命體形成了諸多不同的方式方法和派別,發端於印度瑜珈教派的密宗以及我國土生土長的道教,在這一方面堪稱其中的佼佼者
  • 千古奇文:道家《靜心訣》《清心訣》《冰心訣》《定心經》
    【靜心訣】冰寒千古,萬物尤靜;心宜氣靜,望我獨神;
  • 奇門遁甲法術罡鬥法訣精要
    禹步罡鬥和掌目之秘訣,是道家法術的重要組成部分,俗稱踏罡步鬥術、掐訣術。道家各門派在修煉真氣階段都非常重視掌握這一門象天法地的技術,認為它是道之大要、法之元紀。步罡是乘正氣以御物,訣目是主於神機而運化,修仙煉真,劾召制伏都離不開這些技術方法。凡是修真之士,既遇明師接引,指示了法術符印之後,還應掌握罡訣和指訣,法術才能靈驗。
  • 精妙的六字訣和八段錦,道家有佛家也有,你有沒有?
    所以,我們看到,八段錦有佛門的、道家的、民間的、武術流派的、還有許多民間各家的。以至於魚龍混雜,令人眼花繚亂。同樣的,六字訣,在道家茅山祖師陶弘景開示之後,便攀藤結蔓,開枝散葉了。一、祖師爺的毫毛上回書講到,道家的大神陶弘景,首次明確傳授了六字訣修煉方法,這可是開天闢地的事情。陶弘景,茅山派的祖師爺,往來於天地人神之間,游離於五行三界之外,何其快哉!既然是神仙,在完成了人間使命後,就拋卻凡體,升級到天庭去了。
  • 道家文化|《靜心訣、清心訣、冰心訣、定心心經》
    冰心訣心若冰清,天塌不驚。萬變猶定,神怡氣靜。忘我守一,六根大定。戒點養氣,無私無為。上下相顧,神色相依。蓄意玄關,降伏思慮。內外無物,若濁冰清。塵垢不沾,俗相不染。虛空甯宓,渾然無物。無有相生,難易相成。份與物忘,同乎渾涅。天地無涯,萬物齊一。