精妙的六字訣和八段錦,道家有佛家也有,你有沒有?

2020-12-13 大河妙手

美麗的東西人見人愛,就像六字訣和八段錦,大家都有,你有沒有?

愛因斯坦有個信念,大自然的規律,往往都是簡潔優美的。簡潔優美的東西,是值得擁有的。

精妙的六字訣和八段錦,都是簡潔而美麗的。所以,我們看到,八段錦有佛門的、道家的、民間的、武術流派的、還有許多民間各家的。以至於魚龍混雜,令人眼花繚亂。

同樣的,六字訣,在道家茅山祖師陶弘景開示之後,便攀藤結蔓,開枝散葉了。

一、祖師爺的毫毛

上回書講到,道家的大神陶弘景,首次明確傳授了六字訣修煉方法,這可是開天闢地的事情。陶弘景,茅山派的祖師爺,往來於天地人神之間,游離於五行三界之外,何其快哉!

既然是神仙,在完成了人間使命後,就拋卻凡體,升級到天庭去了。

陶弘景成就橫跨釋、道、儒三家,對陰陽、五行、風角、星算、山川、方物、醫術、本草無不通曉。他的文化遺產,流傳千古,直到今日,仍指導著我們生活的許多方面。

六字訣,在他的學術中,就像是九牛一毛。但即使拿出學問中的一根毫毛,就夠我們研究一輩子了。陶祖師的六字訣,與現代大家練習的六字訣,有著很大的不同,這裡面到底發生了什麼?

二、江山代有才人出

公元536年,陶弘景仙逝,陽壽80歲。2年後,又一個神童誕生了。與茅山祖師不同的是,這位神童將成長為佛教的高僧,創立中國佛教宗派史上第一個宗派——天台宗。

陳德安,出生在官宦家庭,妥妥的官二代、富二代。他父親在梁元帝時,為散騎常侍,封益陽侯。而他,幼年聰明好學,7歲,便能背誦《普門品》;15歲,想要出家,但是父母不同意。也是啊,放在誰家也不能同意啊,何況是有著美好前程的上流社會。

於是這個少爺,便在家雕刻了檀像禮誦。等到17歲,因當時的社會政局動蕩,權力變更,又加之父母雙亡,遂發願出家,法號——智顗。

從陶弘景到智顗,這些彪悍的人生,已經不能夠用成功來定義了。他們的事跡通天徹地,影響千年,或許他們真的是為了某種使命才降臨的。

大家再審視一下手裡的六字訣,簡單到極致的六個字,出身高貴,佛道兩家均屬祖師爺級別才能修煉的功夫,你說珍貴不珍貴!

看看智顗大法師,再看看陶弘景祖師爺。陶弘景祖上七世祖陶浚,三國時吳國的鎮南將軍,三國歸晉後,成為當朝尚書。和智顗的出身何其相似。

這都是出身富貴,然後名垂青史的人物。或許只有從富貴家庭出來的孩子,才能有更廣闊的視野和更偉大的胸懷。

三、寺廟的護法

智顗是什麼人物?號稱中國小釋迦,這可是能夠比肩釋迦牟尼的人物!

如果不是佛門中人,也可能不是很了解智顗。大河再講個故事——

大家到各地旅遊的時候,有沒有注意到,一些寺廟裡,經常能看到供奉了被尊為「伽藍尊者」的關公。關公是中華本土的武將,在民間享有很高的聲望,為啥會成為佛教寺院的護法神呢?

《三國演義》中有一章是「玉泉山關公顯聖」。講的是,威震華夏的關羽關雲長,兵敗麥城,被孫權殺害後,陰魂不散。在玉泉山被普淨和尚點化開悟,終於放下怨恨,皈依佛門。

和尚的原型,就是現實中的智顗大法師。

佛教,在隋朝的地位是很高的。隋文帝自幼在佛寺中長大,當他聽智顗法師匯報的關公顯聖后,遂以皇帝的身份認可了智顗的說法,將其尊為「伽藍尊者」。並支持他為關羽專門修建玉泉寺。

這個事情是很微妙的,既反映了當時社會統治階層對佛教的支持,也看出了智顗大法師的威望和法力無邊。

四、佛家六字訣

智顗大法師,被皇帝敬稱為:佛法雄傑,時匠所宗!他不但學術高超,而且修行的功夫也爐火純青。

在他所著的《童蒙止觀》(又名《修習止觀坐禪法要》)一書中,也記錄了六字訣治病方法。

「但觀心想,用六種氣治病者,即是觀能治病。何謂六種氣,一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓 、六呬。此六種息皆於唇口中,想心方便,轉側而坐,綿微而用。頌曰:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來噓字治,三焦壅處但言嘻。」

這就有意思了,六字訣這東西,只有通過精妙的人體修煉,才能得來的身體經驗,絕不可能憑空產生。在佛教進入中國之前,從未在印度有過此類記載。

如果說有版權的話,陶弘景祖師爺的六字訣在前,智顗大法師的六字訣在後。佛家和道家講的六字訣,極為相似,相似到連發音都是一樣的?

就好比說武當張三丰和少林達摩祖師,兩人修煉的秘籍居然記載了同樣的武功,你覺得可能嗎?

為什麼佛家的文獻中,竟然有道家的修煉功夫?

在道家的文獻中,有沒有記載了佛家的修煉功夫?

這裡面一定發生了什麼事情!

是巧合?

還是有傳承?

或者是發生了什麼機緣巧合的故事?

……

預知後事如何,請聽下回分解。

精彩值得期待,美好永存心間!

太晚了,有點困了,明天搬完磚,繼續寫!

如果能收到你的贊,我也會感覺自己被愛著的……

相關焦點

  • 為什麼你的六字訣健身術沒有效果?就像古法八段錦,都是有秘密的
    六字訣健身術,是深受大家喜愛的養生保健方法。自古以來,醫家、道家、佛家都有採用,也都有發展。就像八段錦一樣,看似簡單,功效宏大,所以流傳甚廣。 大家都知道這是個寶貝,可為什麼你的六字訣健身術沒有效果?
  • 解密「六九之術」:佛家「六字明咒」道家「九字真言」
    太極八卦所謂「六九之術」是對佛道兩教兩種秘術的合稱,分別為:佛家「六字大明咒」道家「九字真言決」六字大明咒又稱六字大明陀羅尼、六字真言、嘛呢咒;其六字源於梵文,分別是:唵、嘛、呢、叭、咪、吽;六字真言發音有兩版,現在通行的現代漢語發音,另一版為中國古漢語發音,源自梵文真解發音。
  • 六字訣不傳之秘
    和同時代「行氣玉佩銘」所記載的導引法全文,可以認為是其早期產生的源頭,秦漢的《呂氏春秋》也有關於用導引呼吸治病的論述。我們現在所見到的六字訣養生法,主要來源於南北朝時期的梁晉時代陶弘景所著的《養性延命錄·服氣療病篇第四》所記載(王家葵校注,2014年9月第1版,中華書局出版)。
  • 六字訣的形成起源以及六字訣養生思想的演變
    若患者依此法,皆須恭敬,用心為之,無有不差,此即愈病長生要旨也。」    各類氣功方法中,以六字氣法與中醫理論的結合運用為最早。上文中即運用了臟腑辯證,也有八綱辨證。呼去鳳似汗法;唏去煩為和法;呵降氣為下法;噓散滯為消法;吹去熱為清法;呵去寒為溫法,呬解極為補法。文中奠定了六氣配五臟的基礎,如心吹與呼、肺噓、脾唏、肝呵等。大體上,文中所述六字氣主治病症,以實症居多。
  • 六字訣踵息法
    踵息法是馬氏六字訣的主息法。是馬禮堂先師自幼習武,精通武術的嫁接。經過幾十年養氣功的研究,利用武術的主息法借用於六字訣的主息法。我們開始練習六字訣氣功時,要練一段時間的踵息法。一是松靜站立式練習。與六字訣預備式相同,兩手交叉重疊放於丹田(男同志左手在裡,右手在外;女同志右手在裡,左手在外。)
  • 六字訣是一種吐納法
    六字訣是一種吐納法。它是通過呬、呵、呼、四、吹、嘻六個字的不同發音口型,唇齒喉舌的用力不同,以牽動不動的臟腑經絡氣血的運行。
  • 讀六個字就能治病?原來是真的!(六字訣)
    他還介紹了六字訣的具體運用,可以說,六字長壽術是他的長壽養生法。流傳至今,被後世養生家稱為「太上玉軸六字氣訣」、「祛病延年六字法」、「六字延壽訣」等,由此觀之,可知六字訣絕對是「藥王」孫思邈的養生高招。六字訣是一種呼吸鍛鍊的方法,要通過用口呼吸同時配合默念:「噓、呵、呼、呬、吹、嘻」六字,分別排洩祛除五臟六腑的致病邪氣;用鼻吸氣補養五臟六腑的虛損不足,因而既能防病治病,又能健身延年。
  • 道家寶典:《冰心訣》《清心訣》《靜心訣》《養神訣》
    弘揚道家養生文化,傳承道醫濟世精髓。
  • 習練六字訣 改善失眠症
    失眠症是一種常見病,它影響患者的正常生活和工作,長時間的失眠症容易引起焦慮、抑鬱等精神疾病。對失眠症的治療除了藥物治療、心理治療外,習練健身氣功六字訣(以下簡稱六字訣),也是一種簡單、實用、經濟、安全的有效方法。
  • 山神——屬於道家,還是佛家?
    山神屬於道家範疇,與佛教沒有絲毫關係。山神的歷史淵源可追溯到春秋戰國,而佛教直到漢明帝時才從古印度傳入中國。可見,山神是地地道道的中國本土神仙。關於山神的記載最早見於先秦時期的《山海經》,裡面記錄了許多有關山神的傳說。古代造神無非兩種方式。一是人造。
  • 藥王孫思邈六字養生訣(珍藏)
    吸氣盡即用口吐氣,用口吐氣的同時默念吹字。屈膝下蹲,雙手隨著下蹲抱於膝蓋前,稍停放回體側。如此,用鼻吸氣,雙手貼於身後,上提抱胸,意向有氣入腎,返回丹田。用口吐氣,默念吹字,屈膝下蹲,雙手抱膝,放回體側。一吸一呼為一次,共做六次。
  • 氣功,八段錦,健身,運動,拉筋方法,拍打拉筋法,拉伸運動養生
    和者致祥之道。氣功養生是在中醫、道家、佛家、儒家等傳統養生理論指導下,運用特定的方法配合呼吸和意念來調節人體身心健康的一種祛病延年的身心修養方法,通過自我調控意念、呼吸和身軀、來調整內臟活動,加強自身穩定機制,從而達到祛病益壽的目的。可分動功與靜功兩大類。
  • 佛家和道家以及儒家這三者之間到底是什麼關係呢?你來說說看!
    長期以來,我們佛道兩門之間,總有很多的修學者會有這樣一個疑問,那就是佛家和道家究竟是一種什麼樣的關係?當然,也有很多大德高人做出過許多的開示。諸如佛道是一家之說;還有佛道接近之說;甚至歷史上還有所謂的「老子化胡」之說;……還有明清之際的「三教一家」之說。
  • 「六氣訣調息法」 修煉穴位與道家子午訣一點通
    同樣的道理,清晨,人們通過六字訣,最大限度地吐出臟腑內的濁氣,最大限度地吸入空氣中的氧氣,就會增加身體內氧氣的含量,身體內的氧氣一多,癌細胞就失去了生長的條件。其實,不僅是癌症,幾乎所有的慢性病都是因為身體內的氧氣不足造成的,所以,六字訣不僅對癌症病人有幫助,對所有病人和沒病的人:需要提升免疫力者、工作壓力大者、眾多慢性疾病、亞健康和肥胖者都有好處。
  • 道家古法養生-坐式八段錦
    八段錦是道家相傳至今的一種養生保健健康運動,由如「錦」緞般優美、柔順的動作組成,故稱八段錦。更是國術精華之集「錦」,對強健體魄、提升工作效率、延緩老化過程甚有幫助,是每天作業前或休息時調理身心、活化氣血的最佳體操。練八段錦必須要有毅力和恆心,不可一曝十寒,否則功效必大打折扣。八段錦功法,有動功站式八段,靜功坐式八段,亦即武八段、文八段之分。
  • 健身氣功——六字訣在調攝情志中的重要作用
    肝鬱生火,如不化解久必成病,肝旺乘土,亦即侵犯脾胃,必需平肝和胃,可用六字訣中的「噓」字訣,瀉其肝火以平抑之。如因故「大怒」引起肝氣橫逆上衝而犯心火,可念「噓」字訣及「呵」字訣(心)以平抑肝心之火,這就是母子同治法。喜為心志,屬火,對應口訣為「呵」。過喜則傷心。
  • 佛家八識與道家無有
    佛家認為的心靈分八識,其中六根對應六識,外加末那識和阿賴耶識,意識的作用是接受前五識信息,再做分析判斷和決策行動,末那識相當於坐標原點的自我,而阿賴耶識認為存在天然的固有的我執原點,以第八識為原點的坐標系裡所有坐標,都有我執的作用,也就是煩惱的根源。
  • 八段錦萌趣圖解
    八段錦由八節組成 ,錦為絲織品,有柔和優美之意,以此作為該功法的美稱。體勢動作古樸高雅 ,故名。 由八節動作組成的一種健身運動方法。全套動作精煉,運動量適度,其每節動作的設計,都針對一定的臟腑或病症的保健與治療需要,有疏通經絡氣血、調整臟腑功能的作用。八段錦形成於12世紀,後在歷代流傳中形成許多練法和風格各具特色的流派。        八段錦的體勢有坐勢和站勢兩種。
  • 《金剛經》的智慧 天眼是神通還是功能 佛家與道家的不同解釋
    大意是你如何認為,實際應是考較之意,佛陀用一些問題考較須菩提的境界,見地。此時的問題是問須菩提如來有天眼麼?須菩提回答:有。為什麼問天眼,這天眼是何意呢?佛家石像在道家對於天眼有不同的見解,有一些道家的觀點認為天眼是修煉而來的,並且有相應的功夫,譬如:盤坐或站樁,全身放鬆,雙眼凝視太陽,一動不動,並且配有呼吸和冥想之法。
  • 八段錦和太極拳的區別
    前邊介紹了八段錦和五禽戲,大家反響還不錯,能幫大家解決心頭之惑我也很開心。今天就來介紹一下八段錦和太極拳之間的關係。八段錦之前我有做過介紹,是目前健身氣功裡面流傳最廣的功法。至於太極拳的起源武林中一直有兩種爭議:一說發源於河南溫縣陳家溝,明朝末年陳氏第九世陳王 廷,其根據家傳長拳,融合諸多優秀拳術,包括中醫經絡學,結合呼吸吐納導引之術,以儒家和道家陰陽,太極理念為核心,而創編的這麼一套集強身健體和技擊防身為一體的拳術。