老祖宗通過自己的生活經驗，留下了很多俗語供世人去學習體會。
有些俗語比較直白易懂，而有些俗語則充滿了批判的意味。
今天我們要講的這句俗語，上半句已經是經典了，但其實下半句才是精華，讓我們一起來感受感受吧：
俗語的上半句是：「笑貧不笑娼」
這句話一開始讓人聽起來有點費解，為什麼我們可以嘲笑貧窮的人，卻不能嘲笑娼妓呢？
其實這裡的「娼」代表的不僅僅是娼妓，而是那些為了謀取自己的利益不擇手段的人。
這句話實際上是在批判當時的世道，但是也適用於今天的社會。
當一個人落魄的時候，別人不會深究你到底為什麼會貧窮，不會去看你曾經為了擺脫貧窮做了多少努力，他們只會看結果。
人在人生低谷的時候，往往都是孤立無援的，世人不僅不會幫助你，甚至還會在背後議論你，嘲笑看低你。
但是只要我們能夠保持表面的風光，有權有勢，那麼就算我們如今的「成功」，是通過一些不好的手段獲取的，大家還是會為了討好你而在你面前說好話。
這就是事實的殘酷，令人唏噓。
這句俗語要告訴我們的是，不要被人的表面所迷惑，更不要輕易地去評價任何一個人，因為我們誰都不知道，有些光鮮的外表下隱藏著多少的骯髒，而有些落魄的外表下隱藏著多麼堅強的靈魂。
下半句俗語才是精華：「救急不救窮」
為什麼我們可以幫助緊急情況下，需要幫助的人，卻不能幫助窮人呢？
首先，雪中送炭才見真情，我們沒有必要在日常生活中隨意地去幫助別人。
做一個大家眼中的「老好人」，因為「老好人」很容易讓人們認為他的付出都是應該的，導致只要「老好人」一不幫助別人，他人就會厭惡這個「老好人」。
「老好人」是不會得到任何人的感恩的，雖然殘酷，卻是十分真實的人性。
相反我們在一個人孤立無援，只需要我們再拉他一把，他就能獲得新生的情況下，我們可以選擇去幫助這個人，因為只有這樣，此人才會記住我們的好，我們的付出才顯得有意義。
而不幫助窮人，是因為很多人貧窮並不是命運造成的，更多的是思想上的貧窮。
所謂「救急不救窮」，社會上有這兩種人是不值得幫的：
第一種是眼界狹隘的人，所以一直無法成就大事，這樣的人就算幫助了他，他也會像井底之蛙一樣，永遠地跳脫不出貧窮的陷阱。
第二種是得過且過的人，這種人我們幫助他，無非是讓他更離不開自己的舒適區。
他們的思想往往是：既然今天的生活還能繼續過下去，明天也會有人救濟自己，那我也沒有必要出去工作，能過一天是一天，這是典型的乞丐思想，也是不值得人們的幫助的。
古人說的話，雖然有時聽起來十分地刺耳，但是忠言逆耳利於行，他們都是在幫助我們早點認清這個社會，從而少走一點彎路。
我們普通人還是要通過自己的努力去改善生活，不依靠別人，也不要抱怨，人都是這樣，看開了就好。
短短的一句俗語，就道出了人心的複雜，老祖宗的東西，人生在世，我們不得不學習！
格言、俗語的魅力正是在於即使時代不同，但它仍有積極的意義，內容上對人頗有啟發而且雅俗共賞。
不需要付出很多的時間，往往讀到的卻是人們在長期的生活實踐中，對人生經驗的深刻總結。對於比較繁忙，但又需要及時總結的人來說，是再適合不過了。
至於要看什麼書，才能收穫到這麼多「金句」，上文的格言就都是出自取材於民間諺語和各家典籍中的佳句的《增廣賢文》，是一本不錯的讀物。
都說《增廣賢文》裡的每一句話都是先賢智慧的結晶。
在如何減少是非煩惱的問題上，先賢在《增廣賢文》也留下了答案：「是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。」這句話很淺顯，意思是招來的是非只因為話說得太多，心中的煩惱都是因為多管閒事。如果我們把這句話變通一下，換句話說便是：少說一點話、少管一些閒事，是非煩惱也就少了。
閒暇的時間，下班坐車或者睡前，都可以讀一下《增廣賢文》，充分的利用好碎片化時間，還能增長見識與智慧，豈不是一舉兩得。
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