真正不動如山的強勁生長之態是確保無錯無害無病無損無離無異無敵、堅定守軌守道守位守性守時守本守政守缺守餘守是守式,明處利他暗中生己

2021-03-05 能量等式學

        明處千萬不要自私為己,否則不僅贏得不了他心,還可能喚醒競爭甚至對立,明處應該反著來,多利他,以致讓他人感動讓他們反哺而成就自私,在暗處亦大膽乾脆強勁積極自私,否則沒有私命何來利他?對外千萬不要自我否定自我作賤作為毀滅自我錯亂自我病亡自我扭曲自我汙染自我墜落自我盲妄自我淪喪等等,否則簡直就是自欺欺人助紂為虐傷天害理離經叛道悲哀可憐恥辱可恨。一定要從根本上源頭上屬性上格局上天道上確立自己存活自己自在自己堅固頑強卓越偉大自己,所有與自己關聯的不良故事和負面問題等都是能量反應生成的,要想與之無關而把自己鉚釘在正確正常正當正形正道健康體面美好幸福成功上,就必須要嚴守能量的本位性自在性完整性完美性,否則能量錯了爛了散了病了亂了耗了敗了,自己便也就錯了爛了散了病了亂了耗了敗了,能量即是自己的靈魂所在氣念源頭。不動如山不是指像一座山一樣一動不動,而是指自己的好自己的正常自己的健康自己的正確自己的正道自己的體面自己的完美自己的人生故事等堅定嚴實而不被損耗不被汙染不被破壞不被淪喪不被混淆等,這才是強大才是偉大才是美好才是積德合道才是不動如山,千萬不能搞錯意思而本末倒置捨本逐末的盲妄破壞自己侮辱自己。靈魂與軀體形象與氣質等本身就是藝術品就是品質段位就是智慧道德等,真正不動如山的強勁生長之態是確保無錯無害無病無損無離無異無敵、堅定守軌守道守位守性守時守本守政守缺守餘守是守式,明處利他暗中生己…!

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    百合書院每日發布國學、佛學、奇蹟課程、心理學、新時代思潮、身心靈最新資訊,訂閱請點擊圖片上方「百合書院」,進入後點擊「關注」即可。「精神內守,病安從來」,這是《黃帝內經》中的一條重要養生原則,意思是說,只要精神守於內,而不耗散於外,人怎麼會得病呢? 人的死亡原因有三種:一是無疾而終;二是意外事故;三是因病而死。前兩種佔20%,而後一種卻佔到80%。可見,疾病仍然是死亡的主要原因。
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  • 推薦好劇,守婚如玉
    《守婚如玉》是由大唐輝煌傳媒股份有限公司出品,劉飈執導,蔣雯麗、許亞軍、蔣欣、王耀慶等主演的都市情感劇。該劇於2016年1月10日在濟南新聞頻道首播,2016年4月2日在安徽衛視、天津衛視上星播出。熊睿玲完美演繹了一個知書達理、暖心善良的蘇明,不把雞飛狗跳的家庭戰爭當作賣點,而是在脈脈溫情的氛圍中,讓觀眾感知幸福、珍惜親情的守護。在《守婚如玉》裡,王浩鈞飾演的高志鵬,外表純良愛助人、私下卻貪利忘義、內心又渴求真愛,可謂精於人情斡旋。隨著劇情發展,高志鵬更是壞招頻出,且手段陰狠,最大程度製造了劇情衝突,是個逐步強化、立體真實的反派人物。
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    老子《道德經》中「知其雄,守其雌」的哲學,說出了天地乾坤之道的人生哲理,讓我們更加清晰地認識生命了的意義。知其雄,守其雌,為天下谿。為天下谿,常德不離,復歸於嬰兒。「為天下谿」中的「谿」為何意?老子哲學中,不止一次用水來釋道,曾經講水德之妙之所以用「上善若水」,是因為水具有利萬物而不爭,處眾人之所惡而不嫌的善德。這裡老子又提到「谿」表現出來的自然規律,用來說明水的上善若水之性中還有「知其雄,守其雌」的常德。
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    太陽無形中具有刑克(不一定剋死,多指緣薄,感情不洽)的特性,坐守命宮無論廟旺,均易與父、夫、子感情不睦的現象,或聚少離多,或身體欠佳;單守命宮無吉主幼年克父,或與父緣薄;中年男命克自己,女命克夫且易近男色;晚年男女均主克子,或與子緣薄;陷地或加煞則刑克更重。逢吉多,尤其逢化祿權科,克性減弱或無克;父、夫、子宮旺吉者,克性亦減或克不倒。
  • 天機星坐守十二宮夫妻宮
    化氣為善(本質善,喜講道理,但不一定會善良),為兄弟主;為智慧、益壽、仁善、謀劃計算之星;能解諸星之順逆,定數於人命,逢諸吉鹹集則萬事都善,逢煞亦善三分。勤於禮佛,敬乎六親,利於林泉,宜於僧道,無惡毒不仁之心,有靈機應變之態。聰明智慧,明察秋毫,作事有方,條理分明。如果其人呆笨,可能是被屬金的惡曜同宮或對宮克衝所致。強調一個「機」字,人事物常與「機」有關,如機智、機械。
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    我認為就是氤氳之氣,和合之氣,就是道。       《白虎通·嫁娶》引《易》說:「天地氤氳,萬物化淳。」就是說「天地由溼熱的混沌之氣演化而成;然後天氣下降,地氣上升,二氣相交,則有萬物的化生。一氣含三,三生萬物,隨著這一氣即氤氳之氣中陰陽的消長,一年分出了四十二月,一天分出了十二時辰。
  • 太陽星坐守十二宮之子女宮
    古代推算子女宮的法則是:由子女宮星曜組合擬定子女數目及其品格地位,然後參照本宮之輔佐煞化,以視其有無刑克,數目增減,品格地位之優劣變化等等。於推斷時,當然應以本宮為主,然後參考三方四正。一般來說,若本宮星曜為善星,見輔佐諸曜不但主數目增加,且亦主增高子女的地位評價,若會煞忌刑耗空劫,則主子女有刑克。
  • 1.守玄的方法
    守玄的方法 如果你不確定什麼是守玄,或不知道什麼是守玄的感覺,有一個簡單的方法可以立刻體驗感受守玄。   複習求道時的「明師一指」 事實上這二個動作都是複習點道,求道儀式中點傳師有二個動作和玄關有關,一個是點道時在我們的玄關點一下,另一個動作是走到我們旁邊,用手掌迫近我們的玄關。 實例: 有一位坤道因婚姻問題加上養育子女的重量、身體健康狀況…多重壓力造成她重度憂鬱。
  • 《黃帝內經》之「在骨守骨,在筋守筋」何解?
    《靈樞•終始》云:「手屈而不伸者,其病在筋;伸而不屈者,其病在骨。在骨守骨,在筋守筋。」意為針刺治療時,根據手或屈或伸的不利而判斷其疾病在筋還是在骨,在骨者當針刺於骨附近,不能誤取於筋,在筋者當針刺於筋附近,不能誤取於骨。正如馬蒔注曰:「此言屈伸可驗筋骨之病,當各守其法以刺之也。
  • 共守廉政之約
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    做人可以不聰明,但真的要有分寸感,具體來說就是「三守」:守口如瓶,守身如玉,守心如鏡。 守口如瓶 守口如瓶,就是不該說的話,一個字也不能說,為己為人。
  • 巨門星坐守十二宮夫妻宮
    巨門星化氣為暗,為是非之星,喜歡遮蔽別人的光芒,主要掌管口舌、是非、口才以及食祿等等。巨門星本質上來說猜疑心重,個性敏感,不容易相信他人所說得話,動則得咎;不過也因為這樣的人格特質,讓巨門星善於分析及推理事物,想像力豐富,觀察細微,若能善加利用本身的長才,可以得到不錯的前途。另外,巨門星不喜歡與化忌同宮,代表容易有溝通上的障礙而導致是非纏身。
  • 第二十八章 知其雄 守其雌
    知其雄,守其雌,為天下谿xī①。為天下谿,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。(聖人)洞若觀火,卻待人木強敦厚,就像天下人都去學習的榜樣,其品德不因外界的影響而變化,所以就能保持人的本真。(聖人)能夠身居顯貴,卻甘守卑位,就像天下山谷一般,因為聖人蓄德,所以能回復到質樸無華的人性本色。聖人以道治天下,因得一而能天下歸,以無為而能天下治,因此高明的治理不會流於形式。解析:老子在本篇的主旨是教授眾人如何保持本真。
  • 守住卡點守住家
    石筍村是麻慄坡縣距越南最近的一個村莊,兩邊山水相連無天然屏障阻隔,邊民通婚互市,人員出入境流量大,情況較為複雜。「守好邊境線,就是守住我們自己的家!」他們身負預防境外疫情輸入和勸返偷渡者的重任,需要對每個路口、每寸土地都緊盯看牢,不讓可疑人員越過。黃振國(左)、塗緒成(中)、黃振會(右)三人正在邊境線上巡邏。
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    1986年,她追隨著丈夫的腳步來到毫無人煙的開山島,成為孤獨的守島人。一座島、兩個人,守著一座塔、幾排房。一輩子毫無怨言的捍衛著祖國神聖尊嚴。在我國的黃海前哨,有一個叫開山島的地方,自從1985年部隊撤防後,組織上共派來10多位民兵守島。
  • 貴州守洞人:活人為死人守棺,白天幹活,晚上回來守著567具棺材
    千年葬洞在洞葬制度已經逐漸消亡的今天,劉朝先選擇做一個守棺人。他白天的時候是一名建築工人,在距離桃花村不遠的地方從事建築工作,那裡有望開發成旅遊區,目前需要大量人手來進行旅遊建築和停車場的建設。夜幕降臨之後,劉朝先脫下自己的工作服,換上另一個身份,平壩棺材洞的守棺人,這個守棺人不是為了封建迷信而設立,劉朝先實際上是村裡的文物協管員,他要管理的文物便是567具棺材。